导语:中国拥有上下五千年的历史,华夏文明璀璨,熠熠生辉。在春秋战国时期,百家思想涌现,为我们历史文明增加了闪亮的光环。在漫长的封建历史时期,儒家思想占据着主导的位置,但是在明朝时期出现了一个新的思想,那就是王阳明心学。它甚至可以和儒家思想并列。
王阳明的出生是十分具有传奇色彩。据据记载他是母亲怀胎十四个月才顺利分娩,而王阳明五岁的时候还不会说话,因此为他改名为王守仁。但是在改名之后,王守仁随后就可以说话了。
王阳明出身书香门第,所以他自小受到良好的教育,这也为他后来的心学思想奠定了坚实的基础。成年之后的王阳明多次参加科举考试,而都未被选中。就在众人劝导他不要以不因为没考中而感到耻辱。而王阳明却说:“我并不以没考中为耻,反而为没考中时懊恼的心态为耻”。
后来,王阳明步入仕途在朝中为官,但是当时的明朝朝廷奸臣当道。因而王阳明屡次受到陷害,人生如坐过山车一样,心惊肉跳。如果说童年的学习经历为他心学思想奠定了基础,那么步入仕途之后的磨难,使得王阳明心学思想更加结合实际生动。
正是因为王阳明有了这样的人生经历,才对人性有了顿悟。因此,他将自己的亲身经历总结形成了自己的心学思想。
受王阳明心学思想影响的甚至包括古今中外的历史名人。日本经过明治维新之后,经济大幅上升,而明治维新正是受到王阳明心学的启示。有人说二十一世纪是王阳明心学的时代,我认为这一个说法并不为过。虽然现在科技网络发展迅速,但是人和人之间变得陌生。所以学习心学是十分有必要的。
人性都是趋利避害的,所以我们终其一生都是在追求财富。其实王阳明早就告诉我们,人到中年时期,如果能做到以下三点,后半生便可以财源滚滚。
第一、困境时期修心养性。
佛家很是注重打坐参禅,其实这边是修心一种形式。我们在面对困难时,往往会受到情绪的干扰而做出一些错误的决定。如果此时能够注重修心,保持心境的平和,反而会在险境中寻求一线生机。
其实王阳明心学的诞生,正是他在艰难的环境中顿悟出来的,孔子的儒家思想不也正是在这种环境下产生的吗?所以往往困境正是上天给予我们的磨练,我们应该紧握此次机会完成自身的蜕变。
第二、独善其身,兼爱天下。
无论在古代还是在现代,一个人想要成功,往往需要两种力量,第一种力量是自身的力量,第二种力量是团队的力量。因人是群居动物,所以我们更需要团队协作。众人拾柴火焰高,在困境时期,我们更应该注重维护周边关系,在量变的基础上才会完成质变。所以我们应该注重势能的积累,最终开展一条新的人生道路。
第三、参破生死,尽知天命。
曾经看过宋丹丹的采访,宋丹丹说:“人到50岁便可以知天命,但是差一岁都了解不了其中的奥秘”。结合王阳明心学,我认为每一个人的生活都是必须要经历磨练的。当人生过半时,往往曾经的不甘都会变得顺其自然。
保持本心,随机而动,人生活在这世间每一个人最终的结局都是一样的,所以能真正坦然地面对了这件事情之后,便会活得更加通透自在,反而很多事情会更加顺利。
其实在中国历史时期,有许多的思想家,他们留给我们的财富都是十分宝贵的。王阳明心学受众群体很多,无论是年迈的人还是年少的孩子都可以学习心学。
因为修心养性,是每一个时期都要做的事情。尤其是在现今社会中,人人逐利,每个人的欲望被放大,人也变得浮躁不安,此时更需要学习王阳明心学来提升自己。
王阳明的心学影响了数百位文人墨客,比如张居正比如曾国藩,他们不仅仅读完王阳明心学,还对其进行了完善,将王阳明心学发扬光大。
《传习录》是王阳明的重要著作,里面包含了他很多语录,也是我们研究王阳明思想的重要资料所载。
《知行合一》则是他思想的核心所在,一则则小故事构建了人世间的整体规则,让你感悟人生,感悟大道。当你面临困境的时候,读一读王阳明心学,你会发现自己能够轻松应对困难,到达胜利的彼岸。
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王阳明心学的核心是致良知和知行合一。人迷茫的原因其实主要是不满足,想要的太多。幸福的人生大多相同,而不幸的人生各有各的不幸。所以学习心学让我们平和心态面对人生的坎坷!
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