秉笔春秋吕书生 汉末三国时期扬州名士虞翻迁徙交州的事迹

万里乘涛来绝海，中朝冠盖尽相知。开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末时期虽然天下动荡，但也有律法存在，很多人因此获刑，不乏遭受了不公平待遇者。本篇依然是关于虞翻，他在交州的事迹。

虞翻的直言不讳屡屡惹恼孙权，先经历了流徙泾jīng县，又见识了孙权醉酒要砍人的姿态，最终孙权还是没能继续容忍虞翻，孙权决定将虞翻一家人都流徙交州。虽然汉末时期曾有众多名士远遁交州避难，比如袁忠、袁徽huī、桓邵shào、许靖等数百人，但也是由于交州偏远才能让他在此地落脚。

“燮体器宽厚，谦虚下士，中国士人往依避难者以百数”——《三国志·士燮传》

远走交州也意味着虞翻自此远离朝中，传递消息是需要时间的，君主有没有心情看更是另一回事了。虽说虞翻是被流徙交州，他依然颇受人们尊重，他在迁徙交州的路上有官吏相送。其中聂友还获得了虞翻的赏识，他特地写信给豫章太守谢斐，希望让聂友出任功曹，一纸信笺就让豫章郡功曹换了人选，也可见虞翻在当时的影响力。

“虞翻徙交州，县令使友送之，翻与语而奇焉，为书与豫章太守谢斐，令以为功曹”——《三国志·诸葛恪传》注引《吴录》

虞翻虽然再一次遭遇流徙，但他并没有自此一蹶不振，他在交州讲学授业，门徒常常多达数百人，当年好学的少年开始教导下一批好学者了，这也是将自身所学进行传承的一种方式。此外，虞翻在学术上成就颇高，尤其是对于易学的造诣，他上奏朝廷时把荀爽、马融、郑玄、宋忠的著作都品评了一遍，也认定自己这次的著作更加完善。

“若乃北海郑玄，南阳宋忠，虽各立注，忠小差玄而皆未得其门，难以示世”——《三国志·虞翻传》注解

此外，虞翻还为《道德经》、《论语》、《国语》等经典作注，每一位名儒对于经义都有自己的理解，他们所作的注解中也包含了他们的看法，或者是他们对于某段文字的释义。这有利于后人更好地理解经典书籍，但也有可能就此陷在虞翻的道路中，难以走出自己的路来。

“虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人”——《三国志·虞翻传》

虞翻虽然身在偏僻的交州，但他依然心系朝廷大事，但又不敢直接上书劝谏，本来想让吕岱帮忙呈递，结果不仅吕岱没上奏，虞翻再次遭人举报，被迁徙到猛陵了。其实在孙权称帝时虞翻也送上了贺辞，希望能借此机会返回朝中，不过愿望落空了。当孙权念起虞翻的好时，才想着把虞翻召回，不过彼时虞翻已经逝去了，最终得以归葬于故乡。

“欲谏不敢，作表以示吕岱，岱不报，为爱憎所白，复徙苍梧猛陵”——《三国志·虞翻传》注引《吴书》

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