少年常乐游 明知红花牛膝汤有害，皇上为什么还允许太医给小产的仪贵人服用？

文|少年常乐游

仪贵人在怀孕后深受重视，皇上还安排了如懿多加照顾，后来因为惊蛰闹蛇一事，仪贵人心惊，还搬到了如懿宫中居住，每日菜色八品，从素菜到肉菜，五一不是精致又营养的。

然而还是出事了，龙胎又没有保住。

皇上登基后的第一子称为贵子，重要程度甚至可以堪比嫡子，所有人都想生下这个贵子。但同时，怀孕的人也会被盯得死死地，容易遭人暗害。

仪贵人听说吃鱼虾对孩子好，便日日吃，一顿饭几乎都是大鱼大肉。这日在用膳后，突然开始腹痛，然后便晕厥过去了，见了大红，身边的丫鬟赶忙来请如懿。

如懿赶到的时候，太医便告诉如懿只能用药将龙胎催出来，不然连仪贵人的母体也无法保住。

仪贵人一觉醒来发现孩子已经没了，整个人痴痴呆呆的，茶饭不思。

如懿来看她，告诉她太医说她体内残余未清，须喝些红花牛膝汤，她体质虚弱，难免会有些腹痛，不必担心。

听到红花你是不是有些熟悉？

在甄嬛传中，华妃给端妃灌的那一碗就是红花。

红花，有活血通经，散瘀止痛，有助于治经闭、痛经、恶露不行、胸痹心痛、瘀滞腹痛、胸胁刺痛、跌打损伤、疮疡肿痛的疗效。但要避免孕妇使用，否则会造成流产。端妃被华妃灌了红花后便丧失了生育能力。

在《古今图书集成医部全录》中，牛膝汤是这样记录的：

"牛膝汤鸯方移治产后胞衣不下，腹满即杀人，服此即烂下。滑石末二钱，冬葵子二钱，木通、当归、牛膝、瞿麦各一钱半，右判，作一贴，水煎服。三蜕饮画傅。下同治胞衣不下，神效。蛇蜕一条，全者蚕蜕纸一方蝉蜕四十九个右井烧存性为末，顺流水调下，立出。二五宜东向，用苇夺命丸治妇人小产下血多，子死腹中，其人憎寒，手指唇爪甲青白，面色黄黑，胎上抢心，则闷绝欲死，冷汗自出，喘满不食，或食毒物，或误服草药，伤动胎气，下血不止，胎尚未损服之可安，已死服之可下。若胎腐烂腹中，危甚者立可取出。"

简而言之，牛膝汤，主治产儿已出，胞衣不下，脐腹坚胀，急痛甚，及子死腹中不得出者。

仪贵人晕厥，无法产出死胎，太医催出龙胎其实就是在帮仪贵人“人流”。

古代没有现代医院那么方便，若是不想生下孩子，都用什么方法进行“人流”呢？

第一、使用药物。药物的功效与作用是古人经过长期的实践与探索出来的，在其中人们发现有些药物会导致怀孕的妇女流产，于是便有了堕胎药。

医圣张仲景的《伤寒杂病论》中记载有“附子：味辛甘，大热，有大毒。堕胎为白药长。”南朝梁代陶弘景收录了堕胎(人流)药方40余种。这些堕胎药在古代其实大多数都是为了标志出来，避免孕妇服用的。

第二、借助外力。比如挤压，震动肚腹都是促使流产的方法。这是一种很残忍的方法，可以说是活生生地将肚子里的孩子杀死。

但是这种方法在很多史书里面有记载，流行于清代江南地区。朱翊清《埋忧集》卷四《堕胎》说中介绍，嘉庆时湖州妇安县农村的收生妇每次为人堕胎，收费“番钱五枚”其法为“以沸汤渍草鞋”这种方法简单粗暴，但是对孕妇会造成极大的伤害，甚至会危害到孕妇的生命。

第三、针灸。有一些导致堕胎的穴位。在很多医学针灸书中都明确标有孕妇不可针刺的穴位，马王堆出土的《胎产书》中就有警告孕妇在妊娠的某月不可针某穴的描述。

在《针灸大成》里还有关于医生用针灸的方法下死胎的描述“(徐)文伯见一妇人临产症危，视之，乃子死在腹中，刺足三阴交二穴，又泻足太冲二穴，其子随手而下”。用针灸的方法堕胎是比较安全有效的，但这个方法对技术的要求很高。

四、手术。有关手术堕胎的记载始见于清代，随着外国人的入侵，中国的传统思想受到了极大的抨击，人们的思想变得越来越“开放”导致手术堕胎在当时流行起来，虽然当时还是会有很多人反对，但是还是阻挡不住这历史的潮流。

清代江苏医家王孟英在其对《沈氏女科辑要》所作的案语说：“今有狡黠稳婆，故为恫吓，要取重价，脔而去之，索谢而去。”这是对当时的稳婆用手术法堕胎的描述。

可无论如何流产都会对女孩的身体造成的极大，孩子是上帝派来我们身边的天使，请大家好好爱护这些小天使。

仪贵人在失去孩子之后郁郁寡欢，悲痛异常。最后还被金玉妍买通太医给她灌下大量牛膝汤，最后出血过多而死。

不得不说，后宫不得宠爱的女人真的可怜，满心期待能有一个孩子，孩子没了，大家都不怎么在乎她，到最后，可能能记住她的人都没几个，就这样埋没在了历史的长河中。

END

本期看点：古代人流

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