文史怪 刘备野心有多大？诸葛亮：把主公4个儿子名字连起来读，就明白了

刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。——《三国志·刘封传》

公元201年，已经四十岁的刘备再一次败在了曹操的兵锋之下，此前积累化作一片灰尘，此时北方已经几乎被曹操彻底掌握，自知人之将老，寸功未建，上不能匡扶汉室，下没有后代产出，忠孝尽失，恰巧此时荆州有一寇氏欣赏刘备，便将自己的孩子寇封转交给长沙郡的一个亲戚，改名刘封，请求刘备收为养子。

公元207年，刘备的甘夫人终于在安定下来后生下了刘备的第一个子嗣，传闻这个子嗣是甘夫人夜梦仰吞北斗而生，因此取小名阿斗，可能是受到了刘封的启发，刘备给阿斗的大名取为禅，即刘禅。

1. 封禅二子

《史记·封禅书》中记载：登封报天，降禅除地。飞英腾实，金泥石记。唐代张守节在解释《史记》时，对封禅作出了进一步的解释：在泰山顶上筑圆坛以报天之功，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。在泰山顶上筑圆坛以报天之功，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。因此封禅也被视为一种太平盛世和天降祥瑞。

《管子·封禅篇》中有记载：五岳之中，泰山最高。因此泰山也是距离上天最近的地方，需要在泰山封禅。秦始皇统一六国后，成为了第一位前往泰山封禅的皇帝，据《史记·秦始皇本纪》记载：立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。到了汉武帝，汉光武帝时期，国家复苏，因此两位皇帝也去泰山封过禅。

因此可以看到刘备在刘禅出生时，虽然还只是以四十岁高龄偏安一隅，但内心中仿照光武帝复兴汉室的信念是没有被磨灭的，因此给自己儿子取名叫刘禅，和刘封的封字搭配，就是封禅的意思。

说来也奇怪，刘禅出生后刘备的运势急转直上，刘禅出生的同一年，刘备在隆中找到了诸葛亮，获得了著名的《隆中对》。次年刘表病死，刘备被迫来到夏口，同年十二月，孙刘联军在赤壁大败曹操，公元210年刘备占据荆州五郡入蜀，仅仅花了四年，刘备便彻底占据益州。

2. 永理二子

除了养子刘封和长子刘禅以外，刘备二子刘永据《刘氏族谱》记载：刘备与吴懿之妹所生二子，永字公寿，理字奉孝，永公避八王之乱于292年举族南迁彭城。但是刘永具体生母是谁一直存在疑问，史书上也没有记载。

《华阳国志》记载：吴懿等拒刘主于涪，皆破败，还保绵竹。懿诣军降，拜讨逆将军。也就是公元212年才投降刘备，吴懿的妹妹更是214年才嫁给刘备。《三国志·蜀书》中记载：先主定益州，以壹为护军讨逆将军，纳壹妹为夫人。

虽然吴懿的妹妹是刘备的正妻，被称为吴皇后，但是吴皇后其实是个寡妇，到白帝城托孤时刘永就算卡着时间出生也才8岁，可能是由于年龄太小并没有被刘备任命为太子，其中真正有疑惑的是关于刘备四子刘理的记载，《华阳国志》中关于刘理的身世只有一句话：母不详，与永异母所生。也就是和刘永并不是同一个母亲。

然而刘备根据记载，除了吴懿的妹妹以外，晚年所娶只有孙夫人一人，《资治通鉴》记载：权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。也就是说既要满足刘永比刘理大，又要满足异母所生的话，要么刘永是孙夫人的子嗣，刘理是吴皇后的子嗣，要么刘永是吴皇后的子嗣，刘理是其他妾室所生。

但是古代母凭子贵，如果刘理真的是刘备其他的妾室所生，怎么也应该在《三国志》上有一个姓才对，在《三国演义》的记载中，刘理被描绘成刘备第三子，顶掉了刘永的位置，就有人怀疑刘永是不是第三子，刘理才是第四子，那么就符合了《刘氏族谱》的记载。

但自己了解刘永和刘理的名字后就知道这是不可能的，可能是在刘禅出世后刘备看到了好处，执迷于在名字上做文章，除了封禅以外，刘永和刘理的永理是‘永远治理’的意思，有刘备希望自己的子嗣能够永远治理治下土地的含义，自然不可能反着来。

刘封，刘禅，刘永，刘理四人的名连在一起便是‘封禅永理’，即是刘备对美好未来的期盼，也是刘备对国家昌盛的期盼，当然这也不能说刘备是居心不良，毕竟刘备毕生的目标都是效仿汉光武帝复兴汉室，有这种期许也很正常。