导语：历史总是诡谲云涌，风云中变换的故事，总有许多值得探索的地方，但历史不是演义，就像三国时代是历史，三国演义则是演义一样。若说道末代皇帝，人人都知道他，就是爱新觉罗·溥仪，他是日本的傀儡皇帝，也是悲哀的真龙天子，他曾被万民朝拜，也曾被人指着脊梁骨说汉奸。
溥仪失去生育能力却有一个孩子，这到底是什么回事？
溥仪三次登上皇位，三次掉下神坛，也许命运总喜欢和他开玩笑，让他本可以忍受黑暗，但又接触到了光明。
早些时候溥仪想借日本之手巩固自己的政权，一方面保证自己的地位和财富，另一方面还能冠冕堂皇地打着维护和平的名义让人朝拜，但溥仪被迫选择的日本并不是一个安生的主。
日本人从战国时代就培养出了一种唯我独尊、固执顽固、不顾大局、唯利是图、目无法纪、杀人放火、偷鸡摸狗的卑劣性格，若是想借日本之手维护大清，那至少也得学会日本的血腥肮脏，冷血愚昧。
但溥仪说到底都是中国人，他性格中仍保留着中国人的温良，他也和每个普通的中国人一样，心里到底系着天下。溥仪最后果然和日本闹掰，本来合作的两方变成了一方强势，一方傀儡，这也是溥仪悲凉半生的开始。
这些在溥仪自己写的《我的前半生》一书中都有写到，溥仪前半生享尽荣华，后半生受尽屈辱，可这些都只是历史车轮滚滚向前留下的证据。其实大家都明白，即使把历史看得透彻，最后也只是一句叹息，作为局外人，大家都可以事后诸葛亮，但身处局中，哪能随意拨云见日？
既然不能改变历史，不能挽救末代逝去的冤魂，那就为他们缅怀，为他们哀悼，我们不愿意去揭历史的伤疤，因为大家都记得清历史的残酷。
言归正传，若是说溥仪有个儿子，大家能信吗？
我想大家都清楚，溥仪没有生育能力，这也是他在自传里清楚表示过的，其中还讲自己的妻子婉容与侍卫通奸生下女婴的故事，那既然溥仪自己都表示自己无法生育，那自己突然跳出来的儿子是哪来的呢？
自称为溥仪儿子的是长春吉林的老人王毓斌，他自称自己是溥仪与婉容的亲生儿子。并且信誓旦旦地表示自己的“母亲”婉容没有不守妇道，历史是错的，自己“父亲”溥仪在自传里写的全是胡话，还表示自己的出面不求功名，只求澄清事实，只为给自己一个素未谋面的生母一个清白。
但那时大清早亡了，大清的热度也没了，溥仪自己都说过的没有生育能力，那自己的孩子是从哪来，从石头里蹦出？还是神婴天降？一切疑团让人捉摸不透，毕竟王毓斌坚信自己是皇族后裔，婉容当时生的是男童而非女童，自己也是溥仪亲手送出皇宫，而这些据说都是王毓斌的养父告诉他的。
可是笔者在查阅资料时发现，还有说法为王毓斌养父还生育有孩子，是两个女孩，而透露王毓斌为溥仪儿子的消息此时又是她们透露的，这种想象力简直天马行空。那此时我们即使接受了王毓斌的一面之词，做个DNA鉴定当然是可以的，但此时王毓斌却是不肯，坚称自己有难处，深得厚黑学精髓。
总结：但就是如此，仍有人相信王毓斌的一面之词，他们仍只相信自己愿意相信的，就如还有人不同意进化论，地球为球一样，他们活在属于自己的精神世界中，对所有事都保持质疑，全然忘了：科学的质疑是需要门槛的。
话归溥仪的乌龙儿子，笔者并非不愿意相信老人家的肺腑之言，但没有证据，我只觉得奇幻。
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