《孟子·滕文公上》曰：“或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”意思是说：“脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治;被统治者养活别人，统治者靠别人养活。”
公元1世纪，犹太人民因为反对罗马帝国的侵略而发起反抗，结果被罗马大军冲破了家园，从此，犹太人开始了2000多年的流落生活。
犹太民族是出了名的赚钱能手，他们被誉为“世界第一商人”，而这背后，都源于犹太民族千年经商生涯的财富智慧，在他们看来，单纯靠体力是赚不到什么大钱的！
犹太民族中传承着一本行商智慧和生活指南的经典之作，这本书叫《塔木德》。它是由2000位学者在1000多年的讨论和研究中写成，是许多犹太文明最重要的智慧结晶之一，也被称为“第二圣经”。
在市场上有两个卖烧饼的小贩，由于没有物价局的监管，本来一块钱就可以保本的烧饼，被卖到了100块钱一个，但是这段时间，生意非常不好，于是无聊的两人决定玩一个游戏：
一个人先花一块钱买另一个人的烧饼，另一个人也同样如此；然后再继续买，这次用两块钱买一个烧饼，就这样一直重复，每次都比前一次多一块钱。
市场上的人就这样看着烧饼的价格飞涨，很快就涨到了100元。虽然两个小贩知道自己并没有赚钱，但在外人看来，他们的资产增值了很多，烧饼的“市值”也增加了很多。
有一个投资者，看到烧饼的价格一路飞涨，觉得以后肯定还会涨，于是就买了一个烧饼，就这样，买烧饼的人接踵而至。路人之间互相买卖来赚取差价，而烧饼的价格也是越来越高，直到两个人的烧饼在当天全部卖完为止。
这就是在犹太人中流传很久的“卖烧饼”的思维：两个小贩谁手上的烧饼少，谁的资产少，谁就真正的赚钱了。参与购买的人，谁手上没烧饼了，谁就真正赚钱了！而且的人都很后悔——因为烧饼价格还在飞快地涨。
最终的结论就是谁最少地占有资产，谁就是赚钱的人，谁就是获得高收益的人。
在我们旁观者看来，这个卖烧饼的故事非常简单，人人都觉得高价买烧饼的人是傻瓜，但当我们再回首看看我们所在的证券市场，这个市场的某些所谓的资产重估、资产注入何尝不是如此？在ROE高企，资产在高溢价下的资产注入，和卖烧饼的原理其实一样，最终谁最少地占有资产，谁就是赚钱的人，谁就是获得高收益的人。
作为一个投资者，要理性地看待资产重估和资产注入，看到别人的忽悠要理性对待，且入市后要时刻务必保持理性，人一旦把钱放进去后，往往失去理性，接踵而至的是脾气上来了，此时不亏则已，一旦亏损气大伤身，炒股不成反而影响生活质量，尤其是资金小的散户们。
所以，我们要学习投资理财思维，所谓的，富人越富越忙，穷人越忙越穷，就是这样的道理。
当然，以上只是《塔木德》知识的冰山一角。
《塔木德》这本书啊我读了第一遍，已然肃然起敬，恍如经世。
我以前理解的什么成本控制，商业衣架，平台模式在他面前都叫哗众取宠，什么价值规律、商业逻辑、经济闭环都叫班门弄斧，
无论你我他看过犹太人这本书之后，都会彻底的自我否定你的三观。
这简直就是黑格尔后黑学的实操，是恩格斯经济学的贴现。如果你没经受住赚钱的诱惑，也承担不起那些商业的残酷，我劝你不要亵渎此书，不要逼自己融入这商业的惨烈和赚钱的辛苦之中，这本书会，让你彻底明白钱的本质和运行的轨迹，财富便可随手可得。
但天生学历专业的狭隘，价值观的迥异和商业经验的不足，本就是你读懂它的障碍，你可能最多获得的是突破人生和思维认知的格局。若想攫取这其中的财富名誉、地位，你更需要的是信任他和坚持读下去。
33岁的年开始，我苦读六年财务专业课程，阅遍专业案例，本以为财富只在指尖，而苏世民这本书让我哑然失火，调转了我所有的商业思路和逻辑，我豁然释怀了，看懂了马云和马化腾的视野和格局，更是看懂了王健林的好组织背后的商业逻辑，也明白了财富并非少数人可以占有普通人的视野和格局。
如果按照犹太人这本书的思路去提升，都将顺其自然的攫取财富。
这本书与你而言是开悟，商业的圣经，是顿悟，是人生的箴言，是财富灌溉的花园，它会让你一切的财富都源于你被改写和提升的发心和动机。
如果你在深夜通读此书，那你会发现精彩绝伦、栩栩如生的案例。在睡梦中。你都会惊叹，这是巧夺天工。简直是鲁班在世的实操策略，这是豪文智者圣人的视角。
当你对赚钱没有极度渴望，当你对世态炎凉没有极度失望，当你没有他人鄙夷的眼光轻视过，也从未想过为了妻儿老小彻底改善自己过，都不要拜读他。
它会让你丢掉心底最后一处的善良，会将商业思维、赚钱欲望凌驾在你的一切价值观之上，会让你阶层跃升至寒山高处，平步青云，孤零且看淡人情冷暖，看破世俗红尘，金钱便顺受拈来。
这套犹太人智慧全书有三本，现在只要99元，平均一本不到一杯奶茶的钱，你就会有完全不同的想法，你的赚钱思维也会更加广阔，还是很值得的，给2021年的自己多一个机会，何乐而不为呢？
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