世界各国都有在春夏之际放风筝的习惯,但是,你知道吗?这一习俗,其实是首先起源于我国,而且最早应用在军事上。
风筝,古代称纸鸢,就是那句咱们都耳熟能详的那具古诗:“忙趁东风放纸鸢”。
依据古书的记载,风筝的出现,最早是生产和军事的需要,以便在打仗时候,便于侦察敌城里的动态。
直到北宋以后,风筝的作用才开始由军事侦察、通讯联络、救生向体育、娱乐等方面发展,风筝是广大劳动人民创造的产生, 大兴于朝野之上。
山东潍坊素有“风筝城”的称号,早在明代风筝就已经进入了兴盛时期,从清朝中后期,每每到清明节前后就成为远近闻名的风筝市场,潍坊风筝一类出自文人之手,一类出自民间艺人,他们吸收杨家木版画的特点,构图鲜艳饱满。
如今,潍坊的估计风筝节每年都在吸引着国内外众多的游客,风筝已然成为开展国际经贸交流的媒介。
兵部尚书是六部尚书的其中之一,相当于一个宰相,在如今,相当于国防部长,统管国家军事,明代正二品,清代从一品官衔,具体的工作职责是分管各地驻军的粮草,军队的调动以及军事官员的任命还有一个类似于参谋部的衙门。
但是一个非常重要的问题出现了,作为兵部尚书,有没有权力调动全国各地的驻军呢,其实,这个问题说起来也是比较复杂的, 兵部管理各地军队的日常事务,但是,说到能否可以调动军队,历朝历代都有自己的不满,像明代的内阁和清朝的军机处。言而总之,兵部尚书并没有权力调动全国各地的军队。我们先来看一下六部中的位置,在朝廷中的六部,最高的莫过于部尚书了,但是,吏部尚书的权力最大,其他部门的官员看到吏部尚书是要下跪和请安的,叫一声“天官老爷”,而其他的尚书则没有这个权力,吏部尚书只要是管理文官,兵部尚书则是管理武官,按照规定,武官的升迁,军需的供给都需要兵部来负责,兵部尚书则是其中的老大哥,甚至的国防战略的制定,都是需要兵部尚书来执行。
从道理上来说,兵部是最高的军事指挥机构,应该拥有可以调动军队的能力,但是,在实际情况中,兵部压根没有这项权力,因为想要调动军队,则需要多方手续,兵部只有统兵权,没有调兵权,调兵权在哪里,在皇帝手中。
当然,兵部对于军队那是非常的了解,那支军队战斗力高等等,也可以提建议,但是,自从清军入关以后,尚书就由两人来担任,一个是汉人,一个是清人,两者相互牵制,相互制约。
综上所述,兵部尚书有带兵作战的权力(明面上),但不一定有打仗的能力(皇帝要求是例外)。
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