“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,白居易曾在《长恨歌》中有过这样的描写。在他的描绘之下,唐玄宗和杨玉环的爱情故事跃然纸上,也让世人了解了一位古代的奇女子,以及那悲壮的爱情故事。
古代存在着非常多鲜明特色的女子形象,一代女皇武则天,女将穆桂英,才女李清照,替父出征花木兰,出使塞外的昭君等等,这些各种各样的女子丰富了世人对于古代女子群像的一个认知。纵观历史,有一类女子群体也是很特殊的,她们就是君王身边的女子。历史上有3位皇妃:皇后都没法跟她们比,虽不是皇后却胜似皇后。
古代帝王绝大多数都是后宫佳丽众多,其中自然会有君王特别宠爱的,她们被称之为宠妃。这些宠妃生前享受帝王的万千宠爱,即使说来是宠妃,但她们始终是帝王的依附者。一般很少有君王会为了自己的宠妃去逾越礼法,但凡事都有例外的,古代还是有君王愿意为其宠妃突破底线的。
唐玄宗与杨玉环的爱情故事可谓是家喻户晓,玄宗作为一代君王,在面对杨玉环这件事情上,可真的是一次又一次地突破了底线。杨玉环一开始并不是唐玄宗的妃子,而是唐玄宗儿子的王妃,可是后来他突破第一条底线让自己的媳妇成为了自己的宠妃。这件事情对于诸多人来说是一件难以容忍的事情,更何况当时封建礼法严苛,这种罔顾人伦的事情简直就是离经叛道。
唐玄宗一直很宠爱杨贵妃,如此离谱的事情还不止一件。有一次二人吵架,杨贵妃直接回了娘家,这在当时是前所未有的,没有哪位妃嫔敢如此作为。但是杨贵妃却这么干了,这对君王来说是非常冒犯的事情,如果唐玄宗真的生气,把她打入冷宫也不是没有可能。但后来唐玄宗因为太过宠爱她,把她接回来了,从此还对她越来越好,给了她无尽的赏赐。
后来因为安史之乱二人阴阳相隔,但是纵观杨玉环的一生,她受尽唐玄宗的宠爱,享尽了荣华富贵,这也是在那个时代多少女子求不来的东西。正是因为她受尽独宠,才被看作是祸乱国家的红颜祸水,让一国之君荒废朝政。唐朝经历安史之乱,由盛转衰,杨玉环也是难辞其咎的。
明宪宗的宠妃叫做万贞儿,她最开始是照顾明宪宗的宫女,按照现代的说法,就是保姆了,二人相差十几岁。明宪宗小时候受尽委屈冷落,但是万贞儿对他很好,悉心照料他,在他身边一直就是暖心姐姐的角色。在他没有称帝之前就一直守着本分,后来他称帝之后,有了很大的话语权。他不顾礼法,不顾众人的反对,一意孤行地把万贞儿纳入妃嫔之位,让她受尽自己的宠爱。
明宪宗对万贞儿非常宠爱,可以说到了比较偏执的地步,他为了万贞儿还把皇后给废除了。明宪宗为了万贞儿生孩子大肆庆祝,完全不同于其他妃子的,这件事情引发大臣的微言。怎奈万贞儿红颜薄命,突然就离世了,明宪宗甚至因为她的离世整整七日不上朝。能够得到这样对待的古代妃嫔,怕是历史中很难有。
皇太极与海兰珠的爱情故事出现在很多的文学创作里面,里面其实叫做宸妃。之所以这么称呼,是因为这是皇太极给海兰珠的称号,而这个称号,其实在当时这个字在当时是皇帝才能够用的字,是权势与地位的代名词。海兰珠居住的地方叫做关雎宫,寓意一切美好的感情。
皇太极在打仗期间收到海兰珠快要去世的消息就立马赶回皇城,但还是晚了一步。面对亡去的海兰珠,他痛哭流涕,甚至昏厥。在海兰珠死后,皇太极仍然无比怀念她,为她举办各种祭祀缅怀活动。海兰珠虽然不是皇后,但却尊享了一切荣宠。
古代帝王与宠妃的故事数不胜数,过程和结局也是各不相同。或许美好,或许残酷,或许不堪,总有万般模样,所以成为现代人去探索、去聆听、去创作的源头。即便是万人之上的君王,也不会是永远冷酷无情、杀伐果断的,在面对真心宠爱的人的时候,何尝不是想要为她倾其所有。或许大多数的君王与宠妃的爱情故事最后的走向都是悲剧,但是悲剧何尝不是一种结果,有时候往往最后的悲剧才是牵引着人心波动惋惜感叹的力量。
参考资料:
《长恨歌》
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