风萧品史 “不孝有三，无后为大”，另位“两孝”是指什么？大多数人不知道

“于理有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”——赵岐《孟子注》

陕西省蓝田县内有一座名山南依秦岭，北邻灞河，蓝水环绕，景色迷人。此山唤为“王顺山”，王顺山原叫玉山，后来为什么改名呢？这背后有着一个感人肺腑的故事。

王顺本是玉山脚下一户普通人家的孩子，奈何年幼丧父，王母含辛茹苦将王顺拉扯长大，但王顺生性顽劣，不勤于读书，王母因此日日揪心，以致最后久病卧床。王母弥留之际，含泪将王顺叫到身边，希望王顺将她葬于玉山山顶，这样她就可以日日看着王顺了。

王母去世后，王顺心生懊悔，后悔当初四体不勤，气死了母亲。为完成母亲遗愿，王顺欲将母亲葬到玉山山顶，但怎奈何玉山山顶没有厚土，王顺就日复一日年复一年的将土担到山顶，三年不休。世人均被这份孝心感动，后来遂将玉山改名为王顺山来纪念这份孝心。

“孝”作为中华民族的优秀传统美德，自我们牙牙学语开始，便出现在我们生活中的方方面面。孝顺父母、尊敬长辈一直以来都是我们应当遵守的道德规范。

《三字经》中教导我们要“守孝悌”；《大学》中呼吁“为人子，止于孝”；《弟子规》中更是要求中华儿女做到“父母呼，应勿缓：父母命，行勿懒”。四书五经等儒家经典启蒙书籍都在向我们传达出“孝”的价值尺度。

作为中华儿女，“孝”是我们必须遵守和发扬的传统美德，尊敬父母、关爱父母、赡养父母均是为人子女的最基本品德。生活中，每个人都在尽力遵守孝道，做到孝顺父母。那么我们要如何避免“不孝”的状态呢？古俗语有云“不孝有三，无后为大”。但另外“两孝”是指什么？大多数人不知道。

“无后为大”，“无后”最为不孝

《孟子离娄上》记载：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也”。

意思是，有很多称为不孝的行为，其中最为不孝的行为，是没有为人子女应有的责任和义务，就是说，在做重大决策之前没有将父母的意愿放在第一位。舜没有禀告父母就私自娶妻，这就是没有尽到后辈责任的表现。

何为“无后”？当今人们谈到“无后”，第一反应便是没有后代传统家族衣钵。但以原文为准，“无后”是指子女在做出某项决定时，不先禀告父母，不将父母的想法意愿放在第一位置，失去了身为人子应尽的责任，没有后辈应有的样子。

“无后”一词是什么时候被曲解的呢？中华民族千百年来的“小农思想”将家大业大、人丁兴旺的理念深入人心，传宗接代成为人生头等大事。就在这样的文化氛围下，人们越来越接受第二种说法，“无后”指没有子嗣传承这一说法，逐渐成为主流说法。

“不孝有三”，世人皆知“无后为大”，那么另外两项又是什么呢？“阿意曲从，陷亲不义”和“家贫亲老，不为禄仕”这两项大多数人不知道。

“阿意曲从，陷亲不义”

“阿意曲从，陷亲不义”是“不孝”的第二红线。这一句的意思是讲：儿女对于父母的言行不辨别而只是一味的顺从，眼看着父母出现过错而不进行制止、劝说，从而使父母陷入不仁不义的境地之中。

2015年5月7日，湖北高速交警收到一条举报信息，一位女儿小陈举报父亲在高速上边打电话边开车。这条新闻一经公布便引发社会各界热切关注，小陈也被网友们称为“中国好闺女”。

小陈的行为便很好地避免了“阿意曲从，陷亲不义”，她及时制止父亲的危险行为，避免了可能发生的车祸，这才是真正意义上的“孝”。这件事告诉社会大众，“孝”不能一味地顺从父母，不能丧失自己的思考。

“家贫亲老，不为禄仕”

“不孝”的第三项是，“家贫亲老，不为禄仕”。这句话的意思是：家境贫困时，父母已经无法继续劳作，陷入困苦境地。为人子女却不去当官，不用俸禄来供养父母。子女成家之后不富裕，也是对父母的不孝。

当今社会，“啃老”这一现象愈发显著，多数人习以为常但不知这一表现也是不孝的行为。根据2020年的数据显示，当前国内的家庭中存在“啃老”现象的高达60%，超过30%的年轻人完全依靠父母供养生活。

为人子女应该在某些方面有所建树，而不是在成年之后继续依靠父母供养，让他们老有所依、安度晚年，尽享天伦之乐，而不是在辛苦工作一辈子之后仍然为子女的生活操劳。努力工作自己供养家庭避免“安贫亲老，不为仕禄”才是世人提倡的“孝”。

总之，子女孝顺父母是遵循天地礼法、伦理道德的事。不孝子孙会受到后世的唾弃。世人尽知“不孝有三，无后为大”但另外两点却是大多数人不知道的。

如何避免不孝，首先，要做到事先告知父母，将父母意愿放在首位；其次，避免“愚孝”，在顺从时不能失去思考，发现父母的问题一定要及时阻止；最后，平时生活不能过于懒散、游手好闲，努力工作供养家庭，让父母老有所依，有富裕的晚年生活。与此同时，传宗接代的责任也不可避免，让父母晚年享受天伦之乐。

参考资料：《孟子注》

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