从清朝来看,黄色代表皇家的意思,只有皇族才能使用的颜色,无论在服装还是装饰上面,清朝都弄的富丽堂皇。我们世人觉得黄色是皇家专属颜色,在战国时期战国七雄他们所用什么颜色呢?根据记载战国七雄推嵩的颜色和国德有关?
国德是什么?战国时期阴阳学非常流行,流行到什么程度呢。平民百姓和达官贵人都“盲目”的推崇了,觉得这个关乎到国家的存亡的。国家要富强要壮大一定不能违背国德,那具体国德是什么。我们可以抽象理解成金木水火土,分为金德,水德,土德,火德,木德。可能大家一看这不是五行说吗?五行相克为何说是国德?
在古书籍中记载着一些关于国德说法,凡是帝王将要崛起之时,上天一定先出现吉祥的征兆,黄帝崛起之时,天下出现了大蚯蚓大蝼蛄。
黄帝说:土气胜,土气胜。大蚯蚓大蝼蛄都与土相关,所以黄帝的政权是土德国色也就是黄色了。按照这样说法到大禹建立夏朝的时候,国德是青色。商汤建立的商朝国德为金德,周朝则是火德。
我们通过五行相克的说法可以看出,夏朝给商朝推翻是金德克木德,周朝灭商朝火德克金德。完全符合五行相克的,这种说法和观点在战国时期完全可以让封建思想的古人折服,我们都知道古人对于世界了解不深,反而对封建迷信一说过于着迷。
那战国七雄他们的国德是什么的呢?战国时期我们知道是一个群雄割据的年代,中原大陆有七个政权,分别是秦,赵,楚,韩,燕,齐,魏。他们都是周朝的诸侯,都有同一个梦想那就是统一中原建立霸业。
晋分家后魏国最强大,赵国和韩国虽然是同一个宗族。国力和军力都不如魏国,魏国认为自己才是周朝继承者所以用火德作为国德。赵国和韩国分别是木德和火木德,赵国这个火木德就有点小心机的意思。
前面说到周朝是火德,现在火德已经给魏国霸占了,泱泱大国怎么可能和别国撞德的呢?于是就三分绿色七分红色,暗示着在火中加点木材让火烧的更加旺碾压魏国。
齐国最开始定国德为火德的,在姜子牙时期对于周朝忠心耿耿,到了田期时期。此一时彼一时齐国把国德改为火金德。楚国出于的位置比较特殊,楚国靠近南方生活习惯就和其他国家有些不同。
楚国有一段时间国色非常混轮,百姓服装五颜六色,经常给其他诸侯嘲笑。在进入战国时期后,楚国君主认识到国德问题于是改国德为土德,称自己为炎帝的后人是最有希望一统中原的。
燕国是血脉最纯正的,燕国的君主是周王室的同姓诸侯。燕国的君主眼睁睁看着周王室的统治逐日衰退,内心觉得周王室必定会灭亡。按照逻辑来说,燕国应该是火德因为他们是同宗所出的。可是燕国以推崇水德,国色为蓝色。寓意就是水能灭火一统天下,燕国国君野心也不小。那最后一统中原的秦国呢?
我们知道秦国人推崇的颜色是黑色,国德是什么呢?秦国在战国七雄之中一直没有定自己国德,正是因为这个经常遭到其他诸侯国的嘲笑,笑秦国出自野蛮之地没有自己国德,秦国是实干主义者不喜欢弄这些花里胡哨的东西。我们在《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇推崇五德之传,周朝是火德,从我朝开始为水德。
秦国的国德是水德,为何服侍不是蓝色而是黑色呢?在《史记·封禅书》中记载,秦文公打猎之时遇到黑龙,龙和水相关。所以秦朝就是水德国色为黑色。
小结:我们看完这些我们知道战国七雄的国色其实根据国君自己定义的,把自己心中念想寄托在国德上面,这也古代封建思想导致的。不过可以理解古人对于世界的了解太少,我们现代科技发展对于自然界的研究,也解释了许多古人无法解释的事情!
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