有的人一生克己勤勉,奋斗不止,最终万古流芳,供世人敬仰。但人世间活法千万,谁都不能批判他人生活的是非对错。生活毕竟多种多样,有人碌碌无为,自然有人大有作为。
但世间更多的英豪,却是少年得志,中年辉煌,晚年却落得个凄凉的光景。无人作陪,孤苦一人,最终等待着命运的召唤。
而古语有言:"四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。"但是真正能做到这一步的人又有多少呢?孔子早期颠沛流离,七十岁时才迎回鲁国,却不得重用。
可所幸其身边还有诸多弟子,晚景也不算凄凉。
而谁又知道,孔子五十岁时,想的是什么呢?但是我们虽不知孔子的想法,却是要清楚自己该如何做的。
当人五十岁时,正是"知天命"的年纪。顾名思义,就是在这个时期,人能够更清楚的看到人世间的本质,懂得怎样更好地生活,懂得怎样更好地做人。但是人到了五十岁,无论多有本事,这都要和这几个人打好交道。
易经提醒:人到五十,无论多有本事,都必须和这几个人打好关系,晚年无忧
01
易经:人到五十,和儿女打好关系,晚年无忧
易经:“但存方寸地,留与子孙耕。”
一个家庭,无论到最后还剩下什么,它的继承人永远是自己的儿孙。因为他们和我们流着同样的血脉,一荣俱荣,一损俱损。所以,子孙好,我们自己才能过得好。
在中国,有一个传统的观念,叫做“养儿防老”。这个观念,带有一种巨大的“依赖”成分在里头,虽然不能说全错,但还是有它可取的成分在里头。
因为养儿的本质,不仅仅是为了“防老”,更是为了能留下自己对世间的期盼,能够让自己的家族继续兴旺繁衍下去。
人到五十,请和自己的儿女打好关系。这种打好关系,并非说是去讨好他们,而是说要给他们多一些关爱,能扶他们一把,就扶他们一把,能多些和谐,那就少些矛盾。
要知道,当人年老之后,动弹不得之后,最终还是要求助的人,就是你的孩子。这种情况,就是现实,没有人能够改变。因为父母对孩子好,天公地道,孩子回报父母,世间人伦。
人,无论多有本事,都会有老去的那一天。我们都希望自己能够长长久久,不用求助别人。但还是要说,孩子终究是自己的亲生骨肉,只有和他们打好关系,才能让这个家变得和睦幸福。
02
易经:人到五十,和老伴打好关系,晚年无忧
年轻的时候,我们总是跟身边的爱人说:“执子之手,与子偕老。”
在那个时候,我们总是认为,能一同牵手,就一定能一起走完后半生的道路。可是,经受过生活的磨砺后,我们才发现,生活终究没有想象中的那么简单。
当日子越过越平淡的时候,每个人都会对婚姻产生怀疑,都会对身边的爱人产生厌恶感。这一切,其实都是生活的常态。
但是,还是要说,人这辈子,能陪我们走完后半段的人,不是你的孩子,而是你的伴侣。
在网上,有句话说:“当人去到一定的年纪,就会发现,你的孩子结婚了,他也就和你渐行渐远了;你的朋友和你都各自成了家,也就逐渐生疏了。但是,唯有你的伴侣,将和你一同走向生命的黄昏。”
突然想起《浮生六记》中的一句话:“闲时与你立黄昏,灶前笑问粥可温。”
和你一同走遍大山河川的人,是你的爱人;和你一同看日升日落的人,是你的爱人;和你一同品味人生百态的人,也是你的爱人。
爱,并非是一瞬间的快感,而是一辈子的相伴。人到五十,我们最亲近的人,也许就是自己的老伴了。也许她早已和自己一般,芳华老去,但相互搀扶前行的心从未改变。因为人与人的相伴,到最后,便是海枯石烂。
03
易经:人到五十,和父母打好关系,晚年无忧
五十岁这一年,父母已经七十多岁了。望着他们逐渐远去的身影,望着他们逐渐变白的头发,望着他们逐渐老去的容颜,不禁觉得人生易逝,时光匆匆。
想起年轻的时候,我们总是想离开家里,离父母越远越好。因为在那时候的我们看来,只有自由才是生活的全部,只有摆脱父母的监管才是我们生活的目的。
那个时候,他们还年轻,我们还不懂什么叫“亲情可贵”。
当人所见的事儿越来越多,所见的生活越来越残酷时,我们才慢慢地懂得,原来我们已经离父母越来越远。而父母,却仍旧不放心,一直在背后跟随着我们。只是他们越变越老,早已跟不上我们的脚步了。
有人说:“当人成了父母之后,才懂得父母的不易。”
人到五十,其实很多人都已经当上爷爷奶奶了。正因为人养育了后代,成为了父母,才会知晓父母的不易,才会懂得及时尽孝,感恩那个逐渐老去的父母。
无论在什么时候,都要知道,和父母打好关系,是我们一辈子的责任。为什么这么说呢?因为他们抚育了我们。不管他们变得如何,我们都得尽力去回报他们。当他们老了,走不动了,就应该为他们的养老生活去负责。
04
易经:人到五十,和自己打好关系,晚年无忧
人活一辈子,可能有的时候连自己都没有发现,自己最大的障碍,其实就是自己本身。那么这句话又从何说起呢?
试想一下,当你遇到困难无法跨越时,你是否会选择抱怨自己的能力匮乏,而不是充实自己,克服困难。
当你生气难过时,你是否会钻牛角尖,与自己赌气,而不是选择换种角度看问题,平复心情。
这一切,难道不都是人在自己和自己较劲吗?这样的生活,谁又能说能真正地过得开心、快乐呢?所以说,人始终是要学会懂得接纳那个不完美,甚至于是十分平凡的自己的。
而人到了五十岁,在知晓了世事之后,更应该做到和自己打好关系。不再苦于与自己较劲,而且真正了解自己的本心。因为只有真正地了解自己,在困难时刻,你自己才能够助你自己一臂之力。
所以,当人去到五十岁的时候,为何要“知天命”呢?其实还有一个意思,那就是要完全和平凡的自己和睦相处,看透人与世界的本质和规律。
要知道,生活并非是看外界的环境去过,而是要看心态去过。倘若我们能认清自己,不做掩耳盗铃之事,那么,生活将会变得更加美好,你的心也会变得更加开阔。
人到五十,无论身处什么境地,都必须要和内心的自己打好关系。因为真正了解你的人,是你自己,真正能助你一臂之力的人,也是你内心的自己。
可见,《易经》中的智慧可以运用到我们生活的方方面面,在中国历史上,历代治易专著多达三千余种,形成人类文化史上独一无二的学术奇观。《易经》传到西方后,被人们看成是一部奇妙的未来学著作。
他们惊呼,东方文化正在改变西方人的生活方式与观念,印度瑜伽改变了西方人的健身观念和方式,而中国的《易经》则整个改变了西方人的哲学观、世界观和思维方式。
《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃,使它当之无愧地成为世界经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。
《易经》,几千年来,被广泛地运用在政治、经济、军事、天文、地理、人文、科学、哲学等领域中,也因此被认为犹如天书般难懂。
我也是一个痴迷《易经》的人,但是最开始接触《易经》时,由于原著中全部是文言文,让人非常难以理解,那段时间,我一直苦恼不已。
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