北京南锣鼓巷有很多的旧宅，住了不少的老人。这些老人常年深居在巷子里，眼神深邃，见证着诺大的北京不断地发展，城度过一个又一个时代。这条巷子里，有个叫“金四爷”的老人，是一名高寿的老教师，深得街坊邻居的尊重。
人们只知道他是一个长寿的北京老人，是一个老教师，桃李满天下，但金四爷的身份并不简单。
2015年清明节过去没多久，金四爷去世了。4月16日上午，金四爷的家人给他办了一场追悼会，直到这时，众人才发现了金四爷跟普通百姓不同的地方。最直观的，就是追悼会上来了很多人，并且这些人的身份都不简单。
一个年近百岁的老人，追悼会上来很多人悼念是正常的事情，但这些人里，有上百人都姓“金”。按理说这也不算稀奇，毕竟年岁高的老人，家族庞大也是正常的。但是在北京，姓“金”的人不一定从来都姓“金”。
曾经清王朝的皇室，爱新觉罗家族，现在都姓“金”。
老人的灵堂里挂着一副挽联，上面写着：
生在摄政王府，历经风雨沧桑，富贵不淫，贫贱不移，深明大义，威武不屈，赢得国人的尊敬，贤明传颂
创立竞业小学，倾尽毕生心血，自力更生，自食其力，淡泊名利，贡献国家，培育桃李满华夏，成就斐然
挽联通常高度概括着去世之人的一生，这副挽联的内容更加直白。人们这才知道，这位老先生居然是清王朝的皇室后裔。在这个时代，清王朝已经离我们十分遥远了，去世的溥任一下子又把人拉回到了那段历史中。
这位去世的老教师，除了“金四爷”这个称呼以外，还有一个本名，叫爱新觉罗溥任。也就是说，到场的人群中，那上百名同样的“金”姓人，都是清政府的皇室后裔。而溥任不仅仅是皇室后人，更是慈禧的孙子、载沣的儿子、溥仪的弟弟。
溥任出生在1918年。那时候爱新觉罗家的大清王朝已经覆灭了，辛亥革命不仅仅让中国走进了全新的时代，更是在社会上真正刮起了“近代化”的风。老百姓的思想也开始觉醒，因此，溥任在这样的年代里出生成长，跟其他的“皇子”大不相同。
溥任的父亲载沣在清王朝覆灭以后，接触了很多进步的思想，在当时也算是思想开放的人，并没有因为自己的皇室身份感到太大的落差。在载沣的教导下，溥任也刻意地只多读书，不喜欢接触政治。
然而，他的哥哥溥仪却不这样。
毕竟溥仪是个可以做皇帝的人，自然咽不下这口气，于是到了东北给日本人做“伪满洲国”的“皇帝”。溥任跟随父亲载沣以私人身份一起去过东北，那时候哥哥溥仪正是被日本人操纵的“傀儡皇帝”。
溥任看到溥仪被日本人控制的生活，感触颇多，作为弟弟，他为溥仪感到不值，作为皇室后裔，他也理解溥仪的想法，既伤心又无力。这一趟东北之行，坚定了溥任不参与政治的想法，好在父亲载沣也支持他。
新中国成立以后，溥任和父亲载沣一起把他们的老宅醇亲王府划出一部分，成立了学校，命名为“竞业小学”。载沣做董事，溥任做校长，两人一起过上了教书育人的生活。竞业小学也为新中国培养出了很多优秀的学生。
后来新中国政府提出要公私合营办学，溥任也丝毫没有犹豫地把醇亲王府给了国家。但国家特事特办，考虑到了溥任的特殊情况，如果收走了房子，生活就没了保障，于是还是出资把醇亲王府买了下来，学校还是继续办。
就这样，溥任开始把自己的一生投入到了教育事业上。
除了把房产给国家以外，作为皇室后裔，溥任手里自然也有很多关于清王朝的文献和资料。那些东西都是重要的文化遗产。溥任同样也没有丝毫犹豫，把这些文献全部捐给了文化部和文物局，醇亲王府的藏书也都捐献给了北京的大学和图书馆。
如果溥任心地不正，仅仅靠着这些文物，就能成为当时首屈一指的富翁。但是对于见证了风雨变迁的他而言，做一个普通人就是很好的归宿，而且文物交给国家，才能保留最大的价值。
后来的溥任一直坚守在教师的岗位上，自己的生活虽不算清贫，但也跟所有居住在北京的普通老百姓一样。除此之外，退休以后的溥任还热衷公益，中国各地的每一次劫难，都有他出手相助的身影。
作为皇室后裔，这样的举动看起来无疑更有价值。
溥任之所以受人尊敬，从来都不只是因为年纪大、曾经当过教师，而是身上淡泊名利、厚心待人的品质。就像他自己经常提起的一句话一样，这句话也可以解释他的一生：
“说实话，甭看我们是皇族，可我这一家人从来不靠吃祖宗饭，这是全家人感到最光荣的。”
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