星座不是我们现代人的专利。比你想象的早很多年,古人已经陷入星座无法自拔了。
而且今天,我们会告诉你很多你想不到大文豪们,也都出星座说在中国的传承出了一份力。
来,我们开始倒数。先说清朝:
清朝时期,康有为著《诸天讲》,讲当时流传已久的星座“阴阳”、“双女”重新翻译为“双子”、“处女”,沿用至今。谁又能想到,现在全民黑的处女座,是康有为赐的名。
而明朝时期,黄道十二宫的译名基本已经确定,除去被康有为重新翻译的“双子”和“处女”以外,其他十个基本沿用至今。
我们继续倒数,来到宋朝:
宋朝大文豪苏轼是一个星座控。他曾经在《 东坡志林·命分》中写到,自己和自己的偶像韩愈,都是摩羯座,这位小迷弟写道:
退之平生多得谤誉。退之诗云:“我生之辰,月宿南斗。”乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也。
退之是摩羯座,我也是摩羯座。我靠,我们摩羯座怎么命都这么苦!
接着数,同一时间:
与宋朝相爱相杀的辽国,也有关于星座说的证据。辽代因为特殊的历史背景,一直处于一种多民族融合的社会状态下,尤其是宣化地区,是多民族融合之地,近代,在河北就出土了宣化辽墓群。
在这些墓中,有一位叫张世卿的墓主,是一位当地的汉族绅士,因为在灾年救济灾民有功,还被皇帝特授过官职。
在他的古墓里,考古学家们发现了一张图。这是画在他的墓室的半球形顶部的一张星座图。
这是一张什么样的图呢?那我们就得倒数到唐朝:
大家注意看,这幅星图莲花外围,用点和线,画的是唐代的九曜和28宿。九曜在中国民间指金、木、水、火、土及羲和(太阳、望舒(太阴)、计都和罗睺等九位星君,他们主宰人间的吉凶祸福。这一部分我们下次再展开说。
与今天十二星座相关的,是最外面一圈,画在圆圈里的画,明显是西方的黄道十二宫,从图上能够很清楚的看到天蝎宫、巨蟹宫。双子宫似乎是一男一女,而处女座是两位女性。
最后,我们数到隋朝。
在隋朝开皇初年,从天竺来了一位高僧,叫那连提耶舍。这位高僧带来了一大批佛经,并且亲自翻译。经他手译有一部经文叫做《大方等日藏经》,在这部经文里,有这么一段:
“是九月时,射神主当;十月时,磨竭之神主当其月;十一月,水器之神主当其月;十二月,天鱼之神主当其月;正月时,特羊之神主当其月;二月时,特牛之神主当其月;是三月时,双鸟之神主当其月;四月时,蟹神主当其月;此五月时,师子之神主当其月;此六月时,天女之神主当其月;是七月时,秤量之神主当其月,八月时蝎神主当其月。”
你们看,完全就是十二星座的设定,只不过名字有点不太一样。比如白羊叫特羊,金牛叫做特牛——这个特字,是雄性的意思——天女是处女,双子也很好玩,给译成了双鸟,暗指是两男性。
——————马伯庸
想不到吧,在隋唐时期,星座就已经传入中国了。
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