三国鼎立的局面被司马氏统一后,建立了秦朝,五胡乱华导致真相向东移动,阶级矛盾尖锐,民族斗争激烈,引起社会不安,但秦朝书法艺术达到顶峰,书架人才辈出,风格各异,星光灿烂。(莎士比亚,莎士比亚。)(《现代艺术》,英文,英文,英文,英文,英文,英文,英文,英文,英文,英文,英文,英文。

真、行、草各体达到成熟的自成体系的艺术境界,出现了空前繁荣的新局面。

今天这篇文章,我们就围绕魏晋书法艺术发展成就及影响,简要叙述其空前繁华的过程:

一、书派之兴,各有千秋

1、以钟繇、卫觊为宗

三国时期首屈一指的书法大家当属钟繇,他好学多才,吸取各家之长为己所用,隶、真、行、草皆通,犹擅长楷书。从民间流行的隶书中,把简易便捷的成分集中起来,冲破隶书的规矩,以楷书的横、捺取代隶书的蚕头燕尾,促成了楷书的定型,是楷书的鼻祖,是南派飘逸之祖。

卫觊是三国时魏国的书法家,喜好古文,鸟篆、隶、草书皆精通,古文之学师从邯郸淳(三国魏国时书法家,相传《曹娥碑》系其所作),曾临摹邯郸淳书体,作古文《尚书》,让邯郸淳观看,邯郸淳辩不出是自己写的还是卫觊写的,可以看出卫觊的字体与邯郸淳的字体惟妙惟肖。相传金针八分书《魏受禅表》是卫觊所书,雄伟冠时。卫觊的笔法流行于北方,在魏开国之初,能与钟繇在书法上争衡的只有卫觊,一些书法爱好者都以钟、卫为宗。

钟繇《宣示表》

2、南北方书法风格的差异

西晋元帝(司马睿)迁都建业,南北朝的对立局面形成,书法也出现了不同的风格,形成了两大流派。武帝刘裕统御南方,国号为宋。自宋、齐、梁、陈以来,几乎笼罩在“二王”的书风影响之下,所以帖多,宜于行、草书法发展,追求“韵”的意趣,体现自然流美、婉丽清媚,富有“丰神疏逸,姿致萧朗”之气。

北魏雄踞北方,少数民族受到中原及南方文化的影响,产生了新的文化。仍沿续东汉树碑立传的风气,继承汉隶的笔法,结体严谨,笔姿厚重,沉隐大方,雄健挺拔,隶楷错变。特别是楷书达到尽善尽美的境地,形成了独具一色的风貌,体现为雄奇方朴,豪迈峻峭之气。

《爨宝子碑》

3、书法相承演变

晋朝距汉代时期相隔朝代不远,刻石犹新,墨迹尚存,大多得到流传,有利于临摹和传统继承,师承关系、家承关系,皆亲相授受,可以直接学习前辈的书法规则,相承演变的脉络非常清楚。如西晋卫家以书显世,卫觊是当时著名的书法家,其子卫瓘工草书,卫瓘之子卫恒著有《四体书势》,在书法理论和书法史上颇有影响,卫恒的从妹卫夫人又是王羲之少时的老师,可谓家学渊源,书法世家。

东晋时期,王谢郗庾四家,有八王、三谢、六郗、四庾之说,盛极一时。“八王”即:王导、王劭、王珉、王羲之、王献之、王廞、王蒙、王述;“三谢”即:谢尚、谢奕、谢安;“六郗”即:郗鉴、郗愔、郗昙、郗超、郗俭、郗恢;“四庾”即:庾亮、庾怿、庾冀、庾准。书人辈出,千古美谈。

王羲之《丧乱帖》

二、书学极盛,社会认可

1、书法理论得到发展

卫恒的《四体书势》指出了字势的艺术美;卫夫人的《笔阵图》提出了七种笔画的艺术要求,总结出七种执笔的方法;王羲之的《书论》、索靖的《草书状》、王珉的《行书状》等对各种书体进行剖析和形象描写,总结前人的实践及经验,在理论上加以指导,推动书法艺术的蓬勃发展。

2、各阶层崇尚书法

汉魏时期,书法艺术得到重视,属于文字学的附庸,还是一种业余生活的性质。晋代开始,阶级矛盾尖锐,民族斗争激烈,社会动荡不安,不少知识分子淡泊名利,遂以写字寄托情致。特别是到了东晋时期,朝野崇尚书法,习字成风,许多高官达贵把终生精力用到书法上,认为书法是一种非常荣誉的事情。

西晋竹林七贤有山涛、阮籍、阮咸、嵇康、刘伶、向秀、王戎七人,志趣相投,经常在一起饮酒清谈,有五人是书法家,书有所成,并有书迹传世。书论好评的是嵇康,其草书被张怀瓘列为妙品。山涛的书迹被收入到《淳化阁帖》里,王戎的书迹被收入到《宣和书谱》中,他们的书法共同点是任性不羁,得之自然,清神逸气。

三、以书取士,品评书家

1、书学成为一门学科

书法作为一门学科在魏晋时期已经引起高度重视,在正史中也有了关于“书学”的记载,充分说明史学家已经把书学列为一门高雅的学科,已经独立在文字学之外,把书法佳作作为宝物,以据为己有为快事。国家正式设置“书博士”一职,负责专门教授书法,广收弟子,传道授业。在晋代政治生活中以书法取士,擅长书法是当时进入仕途的一个重要门径。因此,书法艺术得到了空前的发展,书法家最盛的时代,呈现出繁花似锦的局面。

王献之《敬祖帖》

2、品评书法成为社会风气

魏晋南北朝时期的书学理论开始涉猎品评体系,逐步完成了书法等级品评理论,书法艺术的论著大量问世,品评书法家作品的优劣和书法风格,呈现前所未有的时期。在南北朝时期形成了完整的理论体系,是后世书法品评理论的源头.虽然此前虞稣、王僧虔、梁武帝等都对秦汉以来的书法家进行过评论,指出其优劣之点,但均未分等次。

庾肩吾首创品评书法家,一方面反映了庾肩吾全局在胸、客观品评的能力,因分品后,须让社会公认,要经得起历史考验。另一方面区分高低品次,本身也体现了庚肩吾敢于直言,按照书法美的标准将书法家分为三品九等。这为后来书画品评,敢于直陈优劣,不徇私情开创先例,形成我国艺术史学中的一个优良传统。

结语:

书法艺术在魏晋南北朝出现繁荣,是多种条件与原因促成 的。当时,社会各阶层人士的都普遍喜好书法。达官贵人认为书法是一种非常荣誉的事情,底层人群是当时进入仕途的一个重要门径。出现了钟繇、卫觊及王羲之、王献之父子为代表的书法世家以及各种各样的理论著作。标志着中国书法艺术开始进入繁荣时期。唐代孙过庭所说的“汉魏有钟张之绝,晋末称二王之妙”。可以看到魏晋书法展示出群英灿烂的局面,在历史上体现了重要的地位。

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