甲骨文是汉字的早期形态,是现存的中国商朝时代(3000年前)的成熟文字,最早出土于河南省安养市殷墟。
从殷墟出土的甲骨文可以看出,殷商早期的最高统治者还没有都称王,中后期都已经称王了。王也称为天子,意思是代替上天来管理人间众生的,这些都是别人对最高统治者的称呼。王称呼自己却主要是“余一人”,有时间称呼“一人”、“予一人”等,这在河南安阳殷墟出土的甲骨文中多有呈现。图1 承载有甲骨文的龟甲片
从殷墟出土的甲骨文中可以看出,殷商最高统治者自早期武丁以前至帝乙、帝辛止(除廪辛、康丁外),各期几十位商王都有自称“余一人”的称呼,可以说在殷商时期,这样的称呼很普遍。另,根据周代青铜器铭文,周朝的王因袭了商代的说法,最高统治者也称余一人、一人、予一人、我一人等,这样的称呼在古代文献中也屡屡出现。为什么这样称呼呢?
图2 青铜器
在古文《尚书·太甲》孔颖达(唐朝经学家,孔子的第31世孙)的《疏》中说:“谓天子为一人者,其义有二。一则天子自称一人,是为谦辞,言己是人中之一耳。一则臣下谓天子为一人,是为尊称,言天下唯一人而已。”这样的解释和天无二日民无二主,以天下之大,四海之内,唯天子一人为至尊无上的一个大圣神人是一致的,估计商王和周王内心也是这样希望的吧。
图3 河南安阳殷墟
后来的统治者为什么不这样称呼了呢?周朝后期,共主衰微,列国争强,诸侯称霸,即已僭越称王,更是以天子自命,亦冒称一人。其时,周王朝东西分治,已经削弱成为一个小国,成为七大战国的小弟。周王朝和六国先后忘于秦国,这样,原来至高无上的王和一人被抛弃,转而由皇帝和孤代替。
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