是商朝历史发展的看这里!商汤，他开创了商朝的统治同时，也奠定了改朝换代的理论基础

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作为夏朝最后一位帝王，最终被上层家族的汤毁灭，结束了夏朝的统治，商汤作为历史上第一位革命者，开创了商朝的统治，奠定了改变王朝的理论基础。

谥号是古代的一种制度，是帝王去世后，大家给他的一个评价，确定一个谥号。如果你帝王的工作做的不错，就选好的字眼儿，人不咋地工作也做的不好，就选差些的字眼儿，像桀这种就是特别差的字眼了，历史上还有一个就是商朝的最后一个王，纣王，所以一说暴君，直接就提他俩，说你是桀纣。

历史上记载桀这个人膀大腰圆五大三粗，个人战斗力相当强，能跟老虎搏斗，而且虚荣心强，好大喜功。对待其他部落，就是不服就打，打服拉倒，对待身边的贵族也是简单粗暴，所以人家虽然表面臣服，内心都很痛恨他。各个诸侯也都尽量离他远点，很多都不去都城找他。

桀不但生性残暴，还纵情声色，特别宠爱一个叫妺喜的漂亮老婆，这俩人对百姓是怎么祸害怎么来，肆无忌惮的盘剥百姓自己穷奢极欲。老百姓稍有不满，就动用刑法残酷迫害。夏朝的时候已经有了刑法，叫"禹刑"，是大禹创建夏朝的时候，觉得社会太混乱而制定的，非常严厉，死刑的种类就有200多种，其他还有砍手砍脚，挖膝盖割鼻子。

那时候就有了宫刑，脸上刺字是最轻的处罚了。而且夏商周断代工程的目标是建立夏朝基本的年代框架，这不等于把夏朝建立的年代彻底卡死。而且这个2070是各种科学测年技术下拟合的数据，且不能保证绝对无任何误差，另外就是不能把这里的年代信息拿来准确的对应历史事件，因为夏朝还是缺乏相应的文字记载，没办法和后面历史时期考古一样，可以根据文献记载做对应。

而且历史时期的考古虽然离我们现在越来越近，如果不是因为有明确的文献记载和出土墓志，我们还是没办法确定发掘墓葬的主人生于何年死于何年，只能给这个墓主人一个大概的生卒年份，这样的道理同样适用于朝代的建立年份。

所以，问题里说的穿越回去正好看到夏朝建立是不现实的事情。我觉得在出土明确文字记载前做不到，因为按照现在的人年代学手段的话，想要准确测得这个年份，首先要保证测试样本明确与夏王朝建立相关，其次还得让我们的测试结果精确到没有误差，一年不差。夏商周三代虽然始终都在向中央不断趋近，但并没有实现对地方的全权有效治理。

殷周王室必须依赖部落酋长色彩浓厚的"方伯"来治理一些远离王畿的地方，这样的天下，仅仅是一种名义上的"统于一"，但并不能做到实际运作方式上的"统于"，具体到王畿以外的地方，统治权力是属于"方伯"的，而非殷王周王。质言之，殷周的天下，只是名义上的统一，方伯诸侯既可以臣服，又可以怠慢，更可以分庭抗礼乃至对抗作战，值得注意的一点是，殷周时代各个地方的是被充分保持了的，方言、钱币、文字、车轨、度量衡等社会生活的方方面面都存在甚至可以被称为的差异。

其实真正在政治、经济、文化、军事方面彻底终结这一局面的，不是夏商周，而是秦。具体到夏商周历史中，夏朝与商朝前期（早商）可能连一个稳定的王畿都没有，遑论强力中央的形成。夏与早商只不过是比周边的部落酋邦实力更强一些罢了，并没有完成事实上的吞并。

到了殷商时期，从武丁到纣王，王畿之地算是稳定了下来，但殷王对周遭部落的征伐从未停止，殷商始终面临着一个王畿之外叛服不定的状态，很难说这种"统一"能够同时做到对黄淮海平原的全面稳定控制，把殷商时期的这种局面说成"统一"，难免名不副实，虽然殷商比起早商而言确实有所进步。

然后到了周王权与周制度稳健运行的西周时期，且不论周室派去四方殖民拓土的晋、燕、齐、鲁、汉阳诸姬，纷纷实际享有因军事需要而全权治理所在地的充分实权，单论华夏诸邦之间戎狄林立，就只能说周朝是一种分封制建构的城邦联合体式政权，周王的天下共主，与其说是共同的主君。

倒不如说是披着天子外衣的盟主，只不过这个盟主在西周时期的实力比起殷商，更强了一些。反观秦朝，天下只有一个皇帝、一个王廷、一套官僚，地方治理权全数归到皇帝的耳目——郡县令守之手，宗亲贵族与地方豪族不再掌握地方人事大权，除方言与民俗以外的文字、钱币、车轨、道路、度量衡被完全统一。

有人劝夏桀，说你这样老百姓都受不了了，你得施行仁政，这样下去，国家够呛啊。夏桀据说有点小聪明，所以非常刚愎自用，眼睛一瞪说，我就是天上的太阳，你看太阳能灭吗？老百姓本来就受不了他残暴的统治，听说了这样话，又绝望又愤怒，就说这是什么破太阳啊，就让我们跟他同归于尽得了，反正也没有活路。

这时候呢，在东方崛起了一个部落，商，在首领汤的领导下，势不可挡的强大起来了。商部落的祖先叫契，是帝尧的三哥，都是帝喾的儿子，母亲是帝喾的二老婆，叫简狄，说有一天简狄跟三个小伙伴去河里洗澡，看见一只黑色的燕子，在天上飞的时候下了个蛋，好奇就吃了，结果就怀孕了，后来生了个儿子就是契。

估计帝喾特别无语，尧是老婆被龙附体生的，这个老婆吃个燕子蛋也生了个儿子，这还不算，他还有一个老婆踩了下巨人的脚印，又生了个儿子，是后来的周朝的始祖后稷。我们看帝喾这几个儿子都是来历不明，放现在这事老大，但在当时的那个年代，在那样的婚姻制度下，这事很正常。

我们接着说契，契后来帮助禹治水有功，舜先让他当司徒，负责管理贵族推行五伦教化，做的不错，就把商这个地方封给了他，还赐给他姓"子"，这样契就有了自己的部落，传了十三代，就传到了汤，也叫成汤，习惯叫他商汤，都城在亳（现在的河南商丘）。

所以商汤是史书里记载的跟尧舜禹并列的古代圣贤帝王，怎么个圣贤法呢？强调他施行仁政，有一颗仁爱的心。他有一次外出，到了一片树林里，看见一个农夫张网捕鸟，东西南北四面都挂上了网，然后跪下向上天祷告，说保佑我吧，让四面的鸟都飞到我网子里来，让我一网打尽吧。

商汤听到后，特别感慨，说对待鸟兽也要有仁德之心，你这样太残忍了，简直像夏桀一样。就让人把三面的网给摘下来了，只留一面，然后也向上天祷告说鸟啊，该往哪飞往哪飞吧，只让那些少数的违反天命不知死活的飞到网里去吧。这就是流传下来的"网开三面"的成语故事，可能后来的人也觉得挺扯的，传到现在就叫"网开一面"了。