关于一窗立商朝暴君什么生首，你需要知道这些为商纣王翻案：商朝“暴君”帝辛原来不是暴君？

通过各种通俗小说、电视剧的宣传，大多数人的脑子里闪现了“商朝最后的国军”、“暴君”、“妖娆月”、“非人”等一系列定义。

好吧，你们应该猜到我要干什么了，没错，就是做古今无数的人都已经做过的事，为商纣王翻案。

首先商朝距离我们太远了，远到只要挖出一点商朝的东西就是无价之宝的程度，但是人都是一样的，讲实话我从来就不信什么人心不古之类的成语。好了，扯远了。

我们可以参考一下大明王朝的最后一个皇帝祟祯。这个人的知名度太高了，我也就不介绍了。他在吊死在煤山上仰天长叹:君非亡国之君，臣是亡国之臣。

还有经历了国破家亡，山河破碎的大明著名知识分子顾炎武经过深思熟虑，终于得出了一个惨痛的结论:一个国家的衰败是各种势力相互碾压的结果，以至于积重难反，不是一朝一夕可以完成的。

顺便说一句，我觉得帝辛(惨忍捐义曰纣，故不用。)比崇祯有作为多了，且不说什么平定东夷，鼓励农耕，就冲他没有落魄到一件衣服缝缝补补好几遍，我都觉得他有魄力多了。

但历史上对他们的评价，差别怎么那么大呢？！(这只是一个感叹句，不是设问句，否则我扯几个小时都扯不完。)

在介绍帝辛之前，先说一下历史背景。

那时候的商王朝真的是内忧外患不断。首先内忧自从商王盘庚迁都以后，贵族就离心离德，我们可以用一句名言来解释一下:美德并不会因为血脉而传承。

还有夺嫡之争，商王朝从帝甲祖之前是是“兄终弟及”的继承方式，而帝甲祖确立了嫡长子继承制。帝辛还有个同父同母的哥哥微子，但是由于生微子的时候母亲是妾，但生帝辛的时候已经被立为王后了。所以帝辛才以继承了王位。离帝位只要一步之遥的时候就因为这个荒唐的原因而错失了。如果我说的文艺一点就是，为什么上天要这样无情地戏弄我，距离王位仅一步之遥的时候，就因为出生就可以否定了吗？我才是天命之人。此为作者臆想。

当然也不排除这位这位以拯救天下为己任，处处跟帝辛作对，串通周国，最后得到了一个诸侯国宋国就此看破红尘，天数已定，从此逍遥世外的可能。

呵呵，你们也觉得这是在扯蛋吧。

至于比干和箕子，哦，他们是帝辛的叔父。于是很多问题大家明白？嘿嘿嘿。

自古以来神权和王权的斗争就没停过，神棍们总是试图让统治者相信只要天天祭祀，剥削百姓就可以永保帝业。而帝王总是试图通过暴力或者法律来的手段来剥削百姓。

不论是哪一种都不是什么好事，王权取代神权最大的好处大概是让人民百姓明白枪杆子里出政权这一千古不变的真理。而不是只要给河神娶几个老婆就可以安享太平。

商朝是非常重视祭祀的，遇到什么重大的事情都要占卜一下，所以说那群每天的工作就是把自己打扮地跟个古代杀马特似看看太阳，看看星星，养尊处优具有极高话语权的神棍。但凡是一个智商正常的，想要有一番作为的君王都不会容忍。于是经过了几代神权与王权的斗争，这帮神棍毕竟也在商朝这么多年，于是也成为了反商的中坚力量。

虽然正史记载不多，但帝辛是一位相当有作为的帝王。为什么这么说呢？这不废话嘛！。如果帝辛真的是个扶不起的阿斗，那封神榜基本可以用一句话概括“纣日夜作乐，不理朝政，文王顺应天意，灭之。”哪里还可以翻拍成几百集的剧情

这里也稍稍引经据典一下。

《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。” 《史记·殷本记》也说“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。

这些都只是一个参考，咱不讲这些东西，来点实际的。

首先他发动了对东夷的战争，这个我就不太能理解了，三分天下，周有其二。在还有个周朝虎视眈眈的时候就耗费国力去打东夷真的好吗？

总之结果是显而易见的东夷灭了，最著名的一代妖姬苏妲己也开始走上魅惑主上的祸国殃民的不归路了，给后世留下了津津乐道的无数传说。

关于这一次战争史学界都认为促进了东南地区的发展，并且帝辛也没有向历代帝王一样杀俘虏，并且任用外来的臣子飞廉，费仲，恶来，额因为他们都是敬仰帝辛的人格魅力，抛下氏族去跟随帝辛，这在现代也就跟数典忘祖差不多了，其实我也不知道他们究竟出于什么原因跟随帝辛，总之他们最后都很有骨气地与商朝共存亡了。

然后……商朝也灭了，还是前面提到的微子以及太史公只提到了名字的大夫帝甲，内史向挚去像周国告密

帝辛别看他打了胜仗，内里消耗挺大的，东夷的物资什么的也没掠夺，趁他病要他命，现在正是千载难逢之机，嘿嘿嘿。

正所谓时也，命也，历史就是这么爱开玩笑，世界上永远也不缺因为一个马钉而丢失国家的君主。我觉得我只能这么解释商朝灭亡。

这告诉了我们权威越重的年代越久的帝王往往被抹的最黑，什么脏水都可以往他身上泼。