关于100年的元朝我想说与满清276年国祚相比，蒙元政权为何连100年都不到？

蒙元政权是历史上第一个由外族建立的大统一政权，创立了中国历史上最大的领土面积，将中国的全部军事力量推上了世界之巅，但蒙元一次站稳脚跟，在江山98年来煽动“锡人一雪、黄河天下一半”的童谣中，被历史车轮上飘扬的灰尘所埋没。

然而，蒙元同明朝之后的满清一样，若抛却现代人的民族观点，仅以当时的历史背景来看，本质上都是由外族建立起来的政权，可为何后者却能享有社稷近三百年(276年)，而蒙元政权却仅仅存在了不到100年就覆灭了呢？究其原因，就是同汉文化的融合力度有着千丝万缕的联系。记得之前有句名言，说是汉文化最为突出的优点，便是无论外族如何入侵中原，一统天下，到最后终究会汉化，成为合格的中原政权。而满清的建立，便是对这句话最为有力地证明。

那么，倘若硬要违背这一原则，又会发生怎样的后果呢？蒙元的覆灭，便是活生生的一个反面教材。要知道，在蒙元政权建立后，其统治者虽然没有向满清那样，强迫汉人剃发易服，但却采取了极端的民 族对待政策，比如我们所熟知的民族等级制，便将蒙古人列为一等，色目人二等，汉人三等，最后一等则是南人。而在蒙元政权存在的这段时间里，民 族歧视的现象始终都较为严重，根本无从缓和，故而使得天下积怨已久。

其次，蒙元政权不仅排斥汉人，甚至还一度想要排斥汉文化。大量宗教文化占据了主要地位，比如蒙元统治期间，喇嘛位高权重，不仅被赋予了极高的宗教地位，甚至还一度可以干涉朝廷的政治及司法领域，其宗教统治色彩浓厚。而喇嘛在生活作风的表现上，令人唏嘘。据《元史》所载，在蒙元中后期，喇嘛已经敢在光天化日之下，于京城街边欺凌良家妇女，并同男性行房，其混乱程度简直不堪入目，京师重地尚且如此，又何况天下各处呢？

再者，蒙元朝廷还曾一度幻想要将畜牧业推广到全天下，并曾在一段时间内强迫天下百姓放牧，废除农耕。但好在这一闹剧很快便遭到了大自然的报复，由于大量放牧导致草地退化，且仅靠畜牧产出的粮食远远不够吃，迫于无奈，朝廷这才下令重新恢复农耕制，以避免天下大乱。

由此可见，蒙元政权在建立之初，就采取了极为强硬的排斥态度，大有抵触汉文化的行为做法，甚至将一向被奉为华夏文明精髓的儒学，都列入了社会等级的最末端，仅仅比乞丐高出一个阶级。如此一来，这样胡作非为，与时代潮流逆向而行的朝廷，又怎么可能会被天下百姓所接受呢？

反观满清，虽然也存在民 族矛盾，但自康熙上位后，始终在缓和汉人同满人之间关系，以避免矛盾不断激化，不过，即便如此，清朝最终的命运，依旧如蒙元一般，被历史的洪流所吞没。因此，事实再次证明，中华民族的文明是不会被同化的，任何一种文明在与中华文明接触交流中，便只会成为中华文明的一部分，而绝不会发生取而代之的现象！

(完)