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【1383年明朝人口数量】专题清朝“康雍乾盛世”是真是假?历史真相让人毛骨悚然!

古代绘画

太平盛世是传统社会老百姓对理想社会的一种希望。

中国历史上有“三大盛世”之说:汉武盛世,开元盛世,永乐盛世。

其实,“盛世”并不是一个严谨的史学命题,基于观点与视角的不同,哪朝哪代堪称“盛世”,也很难取得统一的看法。较为公认的中国盛世,历史上可能有三次:从“文景之治”到“武帝极盛”再及“昭宣中兴”的西汉盛世,从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世,以及清代的“康雍乾盛世”。

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中国古代的这三大盛世,前二者都汉人政权,独有满清为异族入主中原。复杂的民族情感,“康雍乾盛世”往往不被认同。

“康雍乾”指的是清康熙、雍正、乾隆时期,公历1662年至1795年,时间长达130余年。封建时代,有这么长的太平盛世实在令人难以置信。但这种所谓的“盛世”,都是相对的。较之于明末严重的天灾与社会动乱,称“康雍乾”为盛世并不为过。

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气象历史基本上可以证实这种盛世的成立:明代后期,“小冰期”降临中国大地,极度的寒冷造成粮食产量锐减,农耕社会遭受极大摧残,民不聊生遍及中国,社会动乱由此产生。

“小冰期”大体在“康雍乾”时期结束,农耕社会的生机自然复苏。如果明王朝赶上了,同样会是一种繁荣,但让给了满清。王朝的兴衰,跟腐败的关联度不是太大,至少不是太直接,最直接的就是天灾,而这种天灾往往就赋予“天意”的玄妙内涵。“康雍乾盛世”不被认同,这是一个重要原因。

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“盛世”的评判,并非全无标准,大体可归结于三个方面:社会秩序比较稳定,国家政治比较清明,经济文化比较繁荣。

历史是一个矢量,即便有这三个标准,也很难对不同时期这三个方面的情况,作出类如自然科学式的精确分析。但对普通平民而言,最害怕的就是民不聊生,活下来成为一种企盼。所以,人口数据势必成为“盛世”评判的核心指标。

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历史上中国的人口数据是剧烈波动的,这是社会动荡的最直接反映。我们不妨选择一个样本点,看出这种惊心动魄历史变化。

明清时的桐城县,包括现在的枞阳县、桐城市以及安庆城区的一部分,这一疆域内,目前的总人口约为180万(其中枞阳县人口97,桐城市人口68万)。这一疆域的总人口,接近清代的嘉庆时期,而不是清代的人口峰值。

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历史上,桐城县(指明清时期的桐城县,下同)的人口数据,最早可追溯至明初的洪武十六年(1383),桐城县计有10427户、58560人。见于史料的人口峰值为明成化十七年(1481),桐城县计有9610户、109650人。这种人口数据的变化,体现为户数的减少,人口的增加,主要与明代的役籍制度有关。社会的稳定与经济的复苏,带来了桐城人口数量的倍增。

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明末遭遇天灾人祸,崇祯四年(1631),桐城县人口重新降至明初的水平。崇祯十七年(1644),社会状况进一步恶化,桐城县人口“泛绝过半”,没有确凿的记载。

清顺治三年(1646),桐城县计有5010户、25530人。这一数据不难看出,桐城县人口较之于明代的峰值减少了75%,甚至只有明初的一半,变化实在可怕惊人。这一数据,也可视为清代的人口基数。

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“康雍乾”时期桐城人口发生怎样的巨变?清代桐城县人口恢复到明代的峰值,出现于清康熙三十二年(1693),桐城县计有12407户、109165人。整个社会,活活折腾了200余年。

明清时桐城县所辖疆域,目前总人口仅为180万,其实只相当于清代嘉庆年间的水平。亦即又经过200年,人口恢复到清代的水平。

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“康雍乾”时期桐城人口的变化,反映出社会怎样的变化?真相让人毛骨悚然!

桐城人口恢复到明代人口峰值,完成于清康熙年间。实现人口数量的翻番,清朝用了31年时间。清雍正二年(1724),桐城县计有20万人。

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至清乾隆朝,清朝仅用了19年的时间,再次实现了人翻番。清乾隆八年(1743),桐城县计有40余万人。乾隆后期,桐城县的人口突破了100万大关,但绝不是峰值。清道光五年(1825),桐城县计有240余万。这一人口数,甚至高出现在的三分之一以上。

清末至民国期间,桐城屡遭战乱的浩劫。历近200年,桐城县人口重新降至清乾隆中期的水平。民国二十四年(1935),桐城县计95万人。

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王朝易代是十分可怕和一件事,民国与清道光年间相比,桐城一县竟有近150万人失踪!这150万人,包括战争造成的离乱,但绝大多数归于死亡。

“康雍乾盛世”是否成立,其实已经一目了然。

四季平安

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