160年的晋朝专题之襄阳人苞谷味在臆想中的古隆中"卧龙岗"居于何地？

我们分析了襄阳人的苞谷味中提出的《三国演义》论述，她认为这是襄阳九隆中的“卧龙岗”史证，基于此，襄阳九隆有“卧龙岗”合理吗？下图是波叶谷美女士提供的历史《四证》:

第一，关于“隆中”。

1、在西晋王隐《蜀记》就有记载以隆中置名诸葛之故乡。王隐隆中的史源来自诸葛亮卒后七十年，刘弘将军和李兴及其随从接受"天子命我，于沔之阳……登隆山以远望，轼诸葛之故乡"去祭拜先哲的祭文。注:"于沔之阳"是指汉江以北的，隆山是湖阳东二里隆山（《水经注》记载）。

故王隐以隆中置名诸葛故乡是湖阳隆山以北的南阳国，被九座孤山互不相连环抱中的南阳城，故王隐所以隆中置名——因为诸葛孔明有隆在其中者也！下图，南阳的九座孤山:

2、刘弘将军故里濉溪县人民政府官网提供史据:

刘弘将军之故里～濉溪县人民政府官网对刘弘将军的生平简介:李兴所撰书的刘弘将军祭拜先哲诸葛孔明的《诸葛故宅铭》这一篇碑文是诸葛亮死后70年写的。诸葛亮的草庐由于年长日久无人居住和维修，早已颓垣断壁。因此，刘弘、李兴等人来到隆中时，所能看到的，只不过是“故墟”而已。此事发生在晋永兴年间，当时，镇南将军、荆州刺史刘弘驻节宛城，李兴是刘的参军。他们是在沔北南阳某地举行祭祀诸葛亮的活动（刘弘将军作为荆州刺史、镇南将军，在公元303年后平叛南阳张昌起义之后，是任命皮初为襄阳太守驻守襄阳，而刘弘将军居于荆州州府所在地（江陵）。而从公元305年刘弘将军祭拜先哲诸葛孔明这个活动看来，刘弘将军年事已高很可能选择水路进发，从长江沿汉江北上，走唐白河至渡口码头转乘车马而行，至湖阳驿站休息后，登隆山观望。）

3、南宋张栻《汉丞相诸葛忠武侯传》记载：“诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人。早孤，从父玄依刘表，亮从玄来荆州。玄死，遂家于南阳隆中。”注:南阳隆中居于汉水以北。

4、元代《氏族大全》记载“诸葛亮，字孔明。寓居南阳隆中。汉建安中徐庶称于刘备，曰诸葛孔明卧龙也。备三顾于草庐中，亮乃起。”注:南阳隆中居于汉水以北。

5、襄阳飘逸老师博览历史文献资料，他认定:襄阳历代地方志关于卧龙岗的历史记载：无。【南阳答辩:诸葛孔明绰号卧龙，与襄阳山名、地名没有关系。】

二，关于襄阳古隆中的史源来自《汉晋春秋》之"号曰隆中"。

诸葛亮卒后大约160年，东晋史学家习凿齿先生的《汉晋春秋》完成手稿。后来手稿散佚，被后人整理成册。

《汉晋春秋》曰"亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里，号曰隆中"，"号曰隆中"地理坐标居于汉水分界线以南，归属南郡或公元208年的襄阳郡。

习凿齿先生的《襄阳记》记载"秦兼天下，自汉以南为南郡，自汉以北为南阳郡……汉因之"，佐证东汉时南阳郡居于汉水以北。

习凿齿先生的论述难以自圆其说，来解决"号曰隆中"的归属问题。而众多史著文献记载，包括《襄阳郡志》、《襄阳府志》《襄阳县志》记载:时邓县居于汉江以北。

故"号曰隆中"有两层意思:一是名称隆中，二是以沔之阳王隐隆中，借隆中而置名，故为"号曰"。

苞谷味，你了解这些历史记载吗？

三、"苍天如圆盖，陆地似棋局……"这是大平原的原野、陇亩之貌，不是古隆中的隆中山地貌特征，也不是隆中山之山沟沟里使用挖机垦荒出来的"一亩水田"和"一亩旱田"，并隐藏在林深茂密之处。

四、"南阳有隐居，高眠卧不足"。

隆中山有称呼"南阳"的山沟沟吗？密林深沉陡峭的半山腰的襄阳古隆中武侯祠地标有被称呼"南阳"的记载吗？没有啊！

南阳——中国之南，居山之阳。

南阳——中国之南，居沔之阳。

南阳——中国夏朝最南方的城市。

南阳——秦置，两汉因之，至东汉时为天下第一大郡，人口243万，辖37县，居于沔之阳。

南阳——三国时南阳居于义阳郡新野县以北，南乡郡以东，现在的南阳市宛城区、卧龙区面积大小。

请问苞谷味女士，南阳是"古隆中"吗？"号曰隆中"什么时候名称"南阳"，你有记载吗？

五、"自此山以南，一带高岗，乃卧龙岗也"。

嵩山以南绵亘数百里，伏牛山余脉以南绵延蜿蜒数十里，此南阳卧龙岗也。

隆中山是山不是岗，隆中山海拔306.7米，两山夹一沟蜿蜒曲折而出。

岗是介于丘陵和平原的缓冲地带，一般海拔低于60米，高岗海拔低于100米，坡度5度至10度之间。苞谷味女士看得懂吗？

襄阳城西无有"岗"地貌，是大山和小山毗邻链接而已，植被茂盛。

六、"襄阳城西二十里，一带高岗枕流水"。

请苞谷味女士把襄阳城西二十里高岗枕流水的"诗曰"之景找出来吧？

《三国志》时记载，徐庶举荐诸葛亮，曰"诸葛孔明者，卧龙也"——时刘备驻守新野。

襄阳的"马跃檀溪"记载襄阳家族蔡瑁等杀刘备未遂，而刘备三次连人带马过襄阳城北津戌兵营而不被发现，是否"隐身"之特异功能？或于汉江泅渡于汉江南岸，但林深交织如戟、荆棘杂丛，如何前行？刘关张所骑之马会飞吗？苞谷味女士脑袋大，你给刘备他们想个办法吧？

总结，古隆中没有可靠的历史史源记载，襄阳一些人拿小说演义、故事传说来证明古隆中的历史，而襄阳以此为史真是没有办法的办法啦！