关于万年历查清代我想说李白一篇溜须拍马的诗文，为什么却成就了一段千古佳话？

人类和动物无害，是古代重要交通工具的马厩，怎么会与“阿布”等贬义词相关联？

据说“阿布”一词起源于元朝，人们经常牵着马见面，拍拍对方马的屁股，看着它长胖，随便称赞它。(莎士比亚(莎士比亚)。(莎士比亚(莎士比亚)。)

马屁人人爱之，但怎么个拍法却大有讲究。虽然俗话说“千穿万穿、马屁不穿”，但如果强行尬拍，接受者尴尬的不好接，这马屁反倒不如不拍了。

今天看鉴君就给大家介绍几种拍马屁的技巧，全是干货知识点，收藏起来反复看，假以时日定可以收到奇效，哈哈。

拐弯抹角

拍马屁也要讲究曲线救国，拐弯抹角更胜于开门见山。

唐朝宇文士及爱拍马屁，唐太宗训斥他说：“魏征总是劝我远离佞人，看来说的就是你小子。”

宇文士及情商很高，他说：“您天天被魏征他们怼得下不来台。我要再不说点人话暖暖心，您贵为天子又有啥意思呢？”

唐太宗顿时心情平和，不再生气。

这个马屁不仅切合了人性，最关键的在于委婉地表扬了太宗善于纳谏。

其实不管多高的领导都一样，肉麻的马屁只会让他掉鸡皮疙瘩，能引起人性共鸣的才会畅通无阻。

领导打球打的好，你直接夸他身体好恐怕效果一般。反倒不如以自己兼顾不了工作与健身为切入点，打着向他学习的幌子引起话题，说不定更能引起对方感情认同。

文采飞扬

如果马屁拍的确实有文化有水平，也能发挥极佳效果。

大诗人李白其实也拍过马屁，为杨贵妃写过一篇《清平调》：

云想衣裳花想容，春风拂堪露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

全诗无一字提及“杨”字，却处处是贵妃的身影，诗中典故、意境、情调无一不是超凡脱俗，夸的玄宗眉开眼笑。

这种硬核马屁不仅体现了对领导的高度尊重，也通过高大上的文辞给领导涨了身份，对有文化的拍手是上佳之选。

独具匠心

不过硬核文化马屁非一般人所能，而且也非马屁常态。毕竟领导也怕过于张扬，不露痕迹、不动声色的马屁，更容易制造一发入魂的效果。

五代时晋王李克用捉到一个敌国奸细，奸细奉吴王杨行密之命，到太原描绘李克用的肖像。李克用命奸细画一张自己的像，画不好就杀，奸细顿时犯了难。

原来李克用瞎了一只眼，要是如实画下来，触了忌讳肯定得死。可怎么避开呢？

奸细连画了好几幅，有的是画侧脸的，有的是画拿扇子挡住眼的，结果都是欲盖弥彰，更突出了瞎眼的问题。

左想右想，奸细突然想到李克用是个神射手，于是画了张李克用引弓将射的模样，瞄准的时候，瞎的那只眼正好自然地眯起来。

即掩盖了缺陷，又显示其优点，这个一举两得的马屁顿时令李克用大喜，他也当场释放了这个聪明的奸细。

可见马屁拍得好，不止能升职加薪走上人生巅峰，关键时刻还能保命。

春风化雨

最高级别的吹捧则是，尽量赞同其观点、认可其价值、表扬其有别于人的特点，这些都是他们渴望外界关注并认同的地方，你说的正中下怀，他肯定受之不疑。

清代大文学家俞樾讲过一件拍马屁的佚事。

有人外出做官，老师告诫他为官不易，他说，我准

备了一百顶高帽，逢人就送，应该会搞好关系吧。

老师怒曰：我辈应当以直待人，何须如此！

其人答曰：可是世上能像老师这样不喜欢受人吹捧的，又能有几个呢？

老师点头道：你说的确实也有道理。

其人出门对别人说：我的一百顶高帽，就剩下九十九顶了。

这位老师舒舒服服受了一个马屁，自己尚且不知道。什么马屁永不穿，说的跟真的一样就不会穿。

灰飞烟灭

不过并非所有的马屁都能拍到点子上，古代失败的案例也不在少数。

话说乾隆年间，有一个叫智天豹的神棍，编了一本叫做《大清万年历》的神书献给乾隆。在书中他推演清朝的国运比周朝800年还要长，并且预言乾隆能在位58年，结果没成想却惹怒乾隆被砍了头。

原来乾隆一直希望能执政60年，超过爷爷康熙帝，而当时他已经69岁，在位44年，按照智天豹的推演，最多只能再活14年，到83岁，这显然逆了龙鳞，被杀只能怪自己拍马屁的功夫差了点儿。

说到底，拍马屁是一门以用户需求为导向的艺术，说话的不符合需求、不合时宜，就会拍非所好，一巴掌拍马蹄子上。

其实看鉴君在这里说这么些拍马屁的技巧，并非鼓励大家都去钻研马屁大法。

拍马屁只不过是日常人际交往的一种具体方式，虽然说起来令人不齿，但其实中也蕴含着人际交往的通用道理。

不论工作往来、朋友相处还是与陌生人建立联系，都要充分考虑沟通的技巧。

就像拍马屁一样，只有摸准对方脾气、爱好、气质特点，才能更好地化解障碍、传递信息、沟通感情。这些学问，值得每个职场中人仔细琢磨。