东晋谢安既纵情山水，又功成而退，为什么能成为大诗人李白的偶像

当代伟大诗人李白一直是个热情不减的人物。他以高手、豪迈和豁达的施政站在历史的深处，成为后人不断推崇的明星。

然而，就是这样一个明星人物，也有他心中的偶像。他推崇过战国时的鲁连仲、屈原；西汉的司马相如；东晋的陶渊明；盛唐的田园诗人孟浩然等等。

但是，我觉得李白最为仰望的人物当算东晋名士谢安。

在李白看来，谢安式的风流潇洒、任性旷达具有据抗不了的穿透力量。

二十岁至四十岁是人生最美好的年华，是创业打拼的黄金时期。这时候的谢安远离物欲横流的尘世，远离勾心斗角的职场，偏安于浙江会稽的东山一隅。他要么领着艺妓游山玩水、纵情欢歌；要么邀约一把子好友斗酒赋诗、纵情行乐。

“安石东山三十春，傲然携妓出风尘。”（《出妓金陵子呈卢六四首》）。380年前，东晋小鲜肉谢安携妓游玩，潇洒自得的生活状态让李白佩服得五体投地。他不仅慨叹，虽然我的歌妓金陵子虽然美若天仙，但是我怎么能比得上谢安的潇洒自若、从容淡然呢。在李白的眼中，谢安的“傲然”之态是那么的由衷，那么的自然，那么的无羁。李白游走江湖而又郁郁不得志，他羡慕谢安的自由状态，他只有啧啧称奇的份了。

一个完全按照自己愿望生活的人，要么是疯子，要么是神仙，要么就是传奇。

谢安把自己的精神放在生活之外，这本身就甩开李白八条街。

偶像除了具有让人仰望的生活态度之外，他烙入骨子里的个性品质无疑已经超越了常人。

李白深深地被谢安那种“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的超常气度折服。

眼看着游玩的小船将要卷入风浪之中，每个人面临生死考验的时候，孙绰等人惊恐异常、大呼小叫，要求船只赶快躲进避风港。而这时候的谢安偏偏越发沉静，他若无其事地哼着小曲，打着口哨，一幅我自岿然不动的架势。

人的气度是装不出来的。谢安式的气度仅此一人。当前秦苻坚大帝挥师百万，南下消灭东晋的关键节点，考量谢安人生智慧的重要时刻到了。有人说，前秦部队的马鞭扔到江里，都能堵出一道大坝。东晋面临灭顶之灾。

就在决定命运的关键时刻，作为东晋的关键少数，谢安该吃吃、该喝喝、该玩玩，像一个事不关己的旁观者，照样邀人下棋谈笑。

他安排侄子谢玄率领不到八万兵马前去迎击苻坚的百万大军。谢玄心里打鼓，这仗能打吗？再看谢安，一脸淡定。“去吧，想怎么打就怎么打！”

淝水河畔，两军对垒。谢玄请求苻坚后撤，流出空间决战。这是一个扭转前秦历史流向的让步，突然，谢玄的骑兵抢渡淝水，猛攻秦军。潜伏在秦军中的暗线惊呼：晋军杀过来了，秦兵完蛋了、完蛋了。

兵败如山倒，秦兵乱成了一锅粥，苻坚败走洛阳。

当捷报传来时，谢安头都没抬，还在下他的棋。

“泰山崩与前而色不变，麋鹿兴与左而目不瞬”，把宋代苏洵在《心术》一文中说过的这句话，用在处惊不变的谢安身上，绝对很是贴切。

而在俗世的烟火中，李白没有谢安的淡定自若。恰是谢安式的生存态度，让大唐的李白不得不仰望了。

对谁而言，都面临着选择。谢安在本该安逸的时候，却选择了走入官场。四十多岁，早已不是人生旅途的黄金阶段，而谢安出山了。

“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 在《梁园吟》中，李白觉得，谢安这次出山是为了解救黎民之苦。李白始终相信“天生我必有用”，始终希望自己能够“谢公终一起，相与济苍生。”

李白对自己政治才能的高度自信，对自己机遇的强烈渴望，都超过了谢安。他所遭遇的打击和冷遇，更是超过了谢安。历史没有给李白提供展示自己的舞台。

而谢安功成名就后的急流勇退，在李白看来是一种大智慧，大选择，大功名。“一起振横流，功成复潇洒。”（《赠常侍御》）“东山春酒绿，归隐谢浮名。”（《留别西河刘少府》）李白对历史的洞察深刻独到，名臣武将不是死在敌人的利剑之下，往往死在了皇帝猜忌和同僚挤兑的阴沟里。

可惜的是，绝大多数人没有逆袭躺在功劳簿上的思维路径，或者身败名裂，或者逼出疆场。

而谢安走了一条让李白佩服得五体投地的道路：远离江湖——钟情山水——兼济苍生——功成名就——功成身退。

“咏歌之际，屡称东山”，李白是谢安的铁粉。