殷商末年，喜发成为真命天子之前，徐奇的主母就是太上皇。
太姒和姬昌的婚姻，在当时也是一段佳话。姬昌十三岁时，太姒就生下了他们的嫡长子伯邑考（古人真有点丧心病狂），两年后又生下了嫡次子姬发。姬昌被纣王软禁之前，两人接连生下了十个嫡子，当真恩爱异常。在姬昌百子当中，就有一成是太姒所出，可见姬昌对这位结发妻子的宠爱。
但在遥远的殷商，太姒并不该称为太姒，她以姒为姓，以太为名，有莘氏之女，婚后应该被称为姒夫人！与太姒相似的还有周幽王的第二任王后褒姒，后世对这两位姒夫人的评价一褒一贬，相映成趣。但她们的存在，也可以证实姒姓在夏商周时期极其活跃，除了从夏禹开始承继姒姓的夏朝王族，殷商时期姒姓位列八大姓之一，西周时期更是出了两位大名鼎鼎的王后。可以说，自夏朝衰落以来，太姒就是姒姓之人重新踏入权力巅峰的功臣！
不同于被标明了出身有莘氏的太姒，褒姒的出身本就是个谜。太姒是殷商末年的贵族女子，与太姜（太婆婆）、太任（婆婆）同为周武王之上的三位直系女性长辈，贤名远扬；而女奴出身的褒姒同样为西周王朝诞下太子，可惜她丈夫太过昏愦，才被后世泼了脏水。如果褒姒有太姒的出身、有太姒的眼界，就算丈夫不是姬昌这等牛人，名声也不至于像殷商的妲己那样糟糕。
太姒在殷商姒姓之人中，也是金字塔尖的那一小撮，再加上她嫁给了擅长造势的姬昌，就算先前名声不扬，也会被吹成远近闻名的贤妇。不过从她十个嫡子都被教养得不错来看，太姒的确是个人物，盛名之下，其实相符，配得上改朝换代的姬昌。
把姬昌的正妻、母亲、祖母的称呼放在一起，你会发现一个有趣的现象——她们各自承继了不同的姓氏，名却是一样的。姒、任、姜，三个不同的姓，诞生出的三个同名女子，却都嫁入了西岐，成了三任继承人的生母，为殷商的覆灭作出了令人无语的贡献。
西周君王，以太姒夫君为始，以褒姒夫君为终，这算不算周而复始呢？
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