要知道紫砂壶在哪里生产得最好，首先要知道紫砂创始的地方。
最为知名的产地为宜兴，古称“阳羡”。有有名的传说就是始陶异僧之说了，相传当时阳羡一带，较为贫困，人们一年劳作下来，只有一些余粮可供食用，往往到冬季就食不果腹，饥寒交迫。
有一天，一位僧人云游至此，见乡民困苦，他并不化斋求食，反而边走边喊：“卖富贵土!卖富贵土!”，村人好奇围观，僧人见大家只是好奇，好像不相信，就高声喊：“贵不欲买，买富如何?”人们更是丈二金刚，摸不着头脑，异僧越喊越响，边走边喊，几位村里的老人好奇的跟着他朝黄龙山、青龙山走去，在拐弯处，僧人忽然不见了，老人们四下张望，忽见眼前有几个新挖的土坑，里面有五颜六色的泥土。人们就把这些泥土带回去捣炼，烧制，竟然烧出了与粗陶缸瓮全然不同的新的色彩和效果，从此夹泥中的这种彩泥便被人们发现了。渐渐地，用这种“富贵土”制成的紫泥陶壶又被发现最宜于泡茶，紫砂壶便诞生了。
除此之外，有很多史料都佐证了紫砂产自宜兴之说。
如明周高起在《阳羡名壶系-创始篇]》中说:“金沙寺僧，逸其名，闻之陶家云：僧闲静有致，习兴陶缸翁者处，搏其细土，加以澄练、捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵传口柄盖的，附陶家穴烧成，人遂传用”。
周容《宜兴瓷壶记》说：“今吴中较茶者，必言宜兴瓷，始万历，大朝山寺僧(即金沙寺僧)传供春者，吴氏小吏也”。
《宜兴县志》记载说：供春是明正德年间公元1504年--公元1521年提学副使吴颐山随带的书僮，吴读书于湖洑金沙寺中(此寺今仍尚存遗址)。
吴梅鼎的《阳羡茗壶赋》说：“彼新颖兮万变，师造化兮之功。信陶壶之鼻，亦天下之良工”。这些记载清晰地说明紫砂早在宜兴当地出现。
1976年宜兴红旗陶瓷厂在施工中发现了紫砂古窑遗址，才得到证明宜兴陶瓷出产的始于新石器时代。宜兴是个古老的县，始设县于秦，远在新石器时代，勤劳的人民就在这里开创了原始陶瓷出产流动。先后多次进行了考古调查发现古文化遗址七处，其中就有新石器时代遗址五处。古窑址近百处，其中有汉代窑址三处，六朝窑址三处，隋、唐、五代窑址九处，宋、元窑址二十处，明、清窑址六十多处。
所以说紫砂壶哪里生产的最好，当属宜兴紫砂壶，而且只有宜兴产的泥料才能称为真正的紫砂泥料，脱离此地的泥料，总会缺失一些宜兴产紫砂壶独特的魅力。
选购一把紫砂壶，要从多方面考量，也要跟自身的经济实力挂钩。
1、实用性
紫砂壶最初衷的目的，就是拿来泡茶喝茶，所以不能脱离其本质，过于曲解其本意。所以挑选合适的紫砂壶时，还要着重于它的实用性，壶把、大小是不是适合自己端拿，是喜欢方形、圆形、或者花器等，更喜欢光素器还是带有刻绘或者泥绘等装饰的，都可以从自身的喜好出发，当然这是比较经济型的选择。如果您不在乎价格，可以选一些适合自己，又较为有名的大师制作的壶，又有升值空间，还能提升自己的品味。
紫砂壶有小品、中品、大品，小的只可纳一口，大的可能您捧都捧不动。所以，要根据您平时饮茶习惯，选择适合的紫砂壶大小，平时基本一人独饮的，可以选小品，也不同浪费茶叶，也能享受悠哉自由的生活。喜欢交友的，那就选一把中品或大品的，一起共饮一杯，也不用频繁倾茶注水。
2、工艺性
在确认紫砂泥之下，就要看紫砂壶的制作形式了。纯手工才是真正的紫砂壶，就怕买到拉胚壶或灌浆壶。
纯手工就是靠手工制作，打泥片，拍身桶等步骤，全用之用手作。而拉胚壶和灌浆壶，是加入了其他化学成分，通过其他器具帮助制作而成的，想想用滚烫的热水倾注在这些含有化学成分的壶内，你还敢喝嘛?
3、有信誉的店铺
如果想购买一把合适的紫砂壶，最好的方式还是找一家有信誉的店铺，就像你买一件品牌的衣服，你肯定第一选择是到该品牌的店铺去买，而其他地方购买的，难道就没有是不是真品的疑问嘛?
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