【貂多少钱】买貂，为何成为东北人的宿命？

由于“古代示范现代培育”的效果，到目前为止，东北人民仍然围绕着貂，街道上鲜艳的毛发飞舞着。

“以后有媳妇儿了，让她夏天也穿貂！”

在那白山黑水间，我国美丽富饶的东北三省流传着一个动人的传说：“老公给老婆买了貂，夫妻感情就和睦了，婆婆给媳妇买了貂，婆媳关系就胜似母女了”。过年回家，不给妈买件貂，无疑是触犯“东北老年人权益保障法”的违法行为。在吉林卫视的相亲节目中，男嘉宾深情款款地表白：“现在经济条件好了，以后有媳妇儿了，让她夏天也穿貂！”

貂，毫无疑问是东北最具人气的时尚单品，貂衣上身，那种萦绕不散的尊贵、奢华与巨大满足感油然而生。尤其是当你穿貂坐上公交车的时候，无论你说什么，马上会获得东北群众的交口称赞：“穿貂还坐啥公交车啊？”

在东北，“真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会给你买许多貂。”

难怪有人总结，一个东北女人的一生包括：恋爱、结婚、买貂；而东北女人的必备生存技能是：砍价、认哥、买貂。

拥有一件貂，不仅象征你的殷实和尊严，而且证明你被宠爱。因此，不管家里有钱没钱，多大岁数，什么身材，必须得买一个貂。因为在东北，“真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会给你买许多貂。”

为了貂，一出出“人间悲喜剧”在东北轮回上演。

爱貂有多真，痛就有多深。为了貂，一出出人间悲喜剧在东北轮回上演。貂给东北人带来了幸福，但也引发了很多话题：

《两名穿貂女互斥对方貂皮不值钱 大打出手薅掉头发》

闲聊天时，穿白色貂皮的女子问对方：“你这个黑貂多少钱买的？”不等对方回答，白貂女便接着说：“黑貂不值钱，而且你这个黑貂的毛针也很长，一定没我这个白貂值钱。”两个人越吵越激动，最终厮打起来。

《母亲给1.5万买“貂”，大一新生买游戏装备》

就读于长春净月高新区一所民办本科高校的大一新生小东，将妈妈给的1.5万元买貂皮大衣的钱，购买了游戏装备。小东母亲得知后，开车来到长春又给他买了一件。

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此外，还有《齐齐哈尔警方打掉一伙涉案金额70余万的抢劫貂皮大衣团伙》、《面对持刀女 女店主奋起夺回貂皮大衣》……

正是那件貂皮大衣，方才打动了白富美黄蓉...

据考证，貂在历史上第一次闪亮登场可追溯到南宋末年。金庸老先生有分教：“出得店来，朔风扑面。那少年似觉寒冷，缩了缩头颈，说道：‘叨扰了，再见罢。’郭靖见他衣衫单薄，心下不忍，当下脱下貂裘，披在他身上，说道：‘兄弟，你我一见如故，请把这件衣服穿了去。’他身边尚剩下四锭黄金，取出两锭，放在貂裘的袋中。那少年也不道谢，披了貂裘，飘然而去。”

正是那件暖心的手工定制貂皮大衣，方才打动了正玩离家出走的女扮男装如假包换的白富美黄蓉。三十年后，夫妻二人联手死守襄阳城，力折大汗蒙哥万千精兵。

清朝貂皮狐裘规定为高贵地位和权势的标志

不过要想真正诠释何谓“嗜貂如命”，还是非要翻翻清史不可。有清一代，貂成为了满族土豪的身份标志，文官三品以上、武官二品以上才有资格穿貂，而且穿时还必须把貂毛向内藏起，如果对外露毛，则为“出锋裘”，在明文规定中是皇帝的专利。

入关后，尽管爱新觉罗们对丝绸、棉布服饰的追求明显超过皮草，但由于制度上仍把貂皮狐裘规定为高贵地位和权势的标志,貂皮于是便成为一种特殊的“贡物”、“御用之物”。这恐怕也正是貂文化在东北地区延续至今的重要原因之一。

康熙皇帝貂镶海龙皮冬朝袍

如总理大臣、太子太保、大学士荣禄先生，自每年十一月起，一直到来年的元宵节，在这两个半月的时间里，他老人家身上穿的貂皮袍子没有重样的，每天一件。为了方便区分管理，衣服内里都要用布条标上号码，以避免重复穿着。衣服的款式也很有讲究，即使遇到大风雨，也要求“四不露褂”，意即不能露出貂皮的毛里子来。

再比如御史季振宜先生，这位江苏佬虽不是满族土豪，但由于浸淫多年，退休后依然不改爱貂本色。有一年下大雨，半月方晴，雨停后，季振宜让仆人把家里的裘皮衣服拿出来暴晒，说是怕潮湿，易霉变损坏。于是仆人把季家所有的裘皮衣服都拿出来，当着众人的面，将紫貂、青狐、银鼠、金豹、猞猁狲，一一罗列，然后用棍子拍打。从裘皮衣服上面打落下来的脱毛积地达三寸厚……#知道以后怎么炫富了吧#

由此，貂文化在清朝到达极盛顶点。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说，他见到4000名官员，“从头到脚穿着极昂贵的貂皮”。自顺治以后，北京王公贵族的貂文化已经辐射到南部中国“南方亦以皮裘御冬，袍服花素缎绒价遂贱。”到了道光皇帝时，“秋风普起，已裘狐满街。”

不过，如果你认为满族土豪只是用貂炫富、攀比，那就大错特错了。对清帝国而言，貂不仅是“仁抚远民”的政治基础，还是一种极其重要的战略储备。

貂皮就是对外交易的通用货币

对于关外的少数民族而言，日子过得是否丰实，看看其家拥有的貂皮就清楚了。“一貂易两锅、一马易十貂”，貂皮就是对外交易的通用货币。帝国明确规定索伦、达斡尔、鄂伦春、毕拉尔等部向中央“岁纳貂皮一张”，而帝国将回馈生活器具或布匹等当地稀缺之物。这貂既是皇帝与文武百官登台炫富的皮具，又代表着源自白山黑水的皇权永固。如果逾期不贡献方物，则被视为对统治的反抗，皇太极就要呜哩哇啦：“虎尔哈慢不朝贡，将发大兵往征！”

我们知道，好貂传三代。又有所谓“前人买貂，后人享福”。1722年，俄国商队来访北京，俄国佬刚喘口气准备向首都人民倾销皮草时，清朝官员却立即打开国库，在两周内卖出了两万对最上等的貂皮，一举拉低市价，导致不远万里来华做生意的战斗民族蒙受了巨大损失。这是为啥呢？还不是因为祖宗囤貂成癖，传到康熙同志时，国库里已经堆满了貂皮，有许多貂皮都快放坏了……

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东北人民对貂的这种特殊喜爱，已经引发世界瞩目

东北人民对貂的这种特殊喜爱，已经引发世界瞩目，传统的貂皮消费大国都一个个被中国抛在身后。所以，下次在东北坐公交车时，如果看见提着菜篮子穿貂的中老年女性，请你保持起码的尊重与敬意，人家不仅穿的都是真貂，而且还拯救了不少水深火热的西方人民。

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