#头条故事板#
每包100个,10元一包,“自我”,刚5月份在惠山脚下站在路边的小棚子前打出了这个招牌。红纸金字,整洁秀丽,赏心悦目。
棚子前有一张桌子,桌子上有若干包用草叶包着的樱桃,还有一张展开的纸,上面放着新鲜的樱桃。包着樱桃的纸也与众不同,淡粉色,上面还有一些不规则的暗纹,红彤彤带着黄牙的樱桃放在上面,非常好看。棚子里没有人,每天早上7点钟,会有一个从山上下来的姑娘,从车里卸下包好的樱桃,摆好之后便离开。下午2点钟,姑娘会再次补货。每包樱桃100个,而每天摆在桌子上的也只有100包。
好多年,每年五月的第一天姑娘便会出现,把棚子打扫干净,放好招牌,摆好桌子,然后把樱桃码好。五月的最后一天,她会趁着夜色把桌子和招牌收起,再把棚子打扫一遍。棚子里其实还有一张石桌和四个方凳,还特意从山上引了水下来,水槽边还有两个盘子。游玩或路过的人买一包樱桃可以带走,也可以在棚子里吃,歇歇脚。特别是那些上山拜佛的老年人,最享受这份惬意。
六月过后,棚子便会和周边的环境融合,被忽略掉。但整个五月,这个棚子在山下就是一颗明珠,或者像一颗绿油油的叶子里红彤彤的樱桃。
棚子能成为焦点,是因为樱桃好吃,酸甜恰到好处,还有一股淡淡的香味,再加上每颗樱桃都是精心挑选的,且都是最新鲜的,就连包装也足显用心。但最近这几年,要想吃到姑娘的樱桃已经不容易了,樱桃摆上去,很快就没有了,有时甚至会被瞬间抢购一空。
所有买樱桃的人都知道一种默契,在姑娘打扫棚子和放樱桃的时候,绝对不过去,等到姑娘离开十分钟后才会去买。偶尔有不知道的人冒失,姑娘便会迅速躲起来,甚至当天便不卖了。大家觉得她像是一只害羞的鸟,便都叫她黄莺,而她的真名叫什么,没人知道。
黄莺个子不高,有人见过她的脸,像个娃娃,面相看也就十几岁的样子。她在这卖樱桃已经很多年了,但从来没有人和她说过话,也没人知道她的年龄,而她的樱桃园在什么地方也没有人知道。
樱桃好吃,再加上黄莺奇怪的行为,人们对她越来越有兴趣,但没人能接近这只害羞的鸟儿。那些上山拜佛的老人们也在外围建立了一堵无形的墙,避免她受打扰。
倒也不是完全滴水不漏,有好事的人了解到黄莺的故事便迫不及待地广而告之。
惠山上原本有一个村子,村子人口不多,只有十几户人家。一户姓李的生了个儿子,一户姓刘的生了个女儿。这一对男女同年同月同日生,也都长得唇红齿白,到四五岁时竟然形影不离。更让人称奇的是,二人分明是不同父母,却长得十分相像。两家人本就交好,看到他们俩一起玩耍,便都想着他们长大后能结为夫妻,这样就真的是天作之合了。
村子以种植为生,春有茶,夏有瓜,秋有果,冬有粮,颇为丰饶。在村子上边,有一座千年古寺,香火鼎盛。闲暇之余,村民们为进寺庙的香客们提供一些茶饮果蔬,日子也都过得殷实。
五岁时,二人同时开蒙,学画习字,而后又结伴去山下的小学上学。放学之后,二人便在山上山下撒开了玩。山上能去的地方多,好玩的地方也多。在郁郁葱葱的山林里,两个在山里长大的孩子也不怕蛇虫鼠蚁。几年间,整个惠山被他们走了一遍。
10岁那年,无意间,他们在一个山坳里面发现了几株樱桃树。时值春末夏初,那些樱桃颗粒饱满,比一般的大一些,黄橙橙、红彤彤挂满枝头。二人个子不高,低处的樱桃也能随手摘到,再高点的,李家小子就爬上树去。二人吃樱桃并不多吃,每人一天只吃五十颗,吃完便坐在树下看天。
吃樱桃的并不止他们两个,山雀子、黄莺鸟、鸡冠鸟都来吃,这些鸟儿也不害怕他们,各自吃着自己的,还有一些松鼠也来把腮帮子塞的满满的,被鸟儿啄破的樱桃又成了蚂蚁的乐园。蜜蜂、蛾子、小虫子,还有很多叫不上名字的小动物……
几棵樱桃树,嫣然一处动物世界,热闹而又和谐。
两个人天天待在一起,青梅竹马。那些看着他们长大的长辈们,由衷地希望他们长大后能结为连理,不免投注过多的期盼和祝福。他们已经初知人事,新的情愫在慢慢发芽,刘家妹子在有人的时候已经不愿意和李家小子手拉手。
那几株樱桃藏在山里,周边是高树茂竹,没人知道,是他们最秘密的花园。樱桃可以吃一个月,而后他们的阵地会换到其他地方。
过了10岁,李家小子开始拔高个子了,只一两年的时间,便比刘家妹子高了一个头,再过两年,李家小子已经长成小伙子,但刘家妹子还是原来那个样子。
少男少女进入花季雨季,心思就像春天一样,一下子就开了。李家小子嘴角翻起了胡须,身板子也开了,阳光帅气,成绩名列前茅,前途不可限量。而刘家妹子却在要升高中的时候选择了放弃学业,再也不愿见人。每日里躲在家中抄经写字,侍弄花草,而她的容颜和身高依然和10岁时候一模一样,再也没有变化。
最初几年,两人还一起玩耍,每次见,李家小子就面带微笑地看着刘家妹子读书或者写字,刘家妹子也笑着看他,但已经不和他说话。再后来,便连面也不想见了。刘家虽然到处寻医问药,但刘家妹子依然还是那个样子,最后也只能接受了。
又等了6年,李家小子大学毕业。外面的时候花花绿绿,总有适合的人和事,他便再也没有回来。刘家妹子也不能一直呆在家里,便在李家小子上大学后,进山,把那几株樱桃的种子和树枝拿出来,在父母的帮助下,在山中隐蔽处栽培了100株樱桃树。
历经四年,樱桃树才长成结果,果子都是一等一,刘家妹子早已经不愿见人,便在路边搭了一个棚子,想吃樱桃的人付钱自取。
他们青梅竹马,最先尝到了人生的甜蜜,但最终却无疾而终,只剩下遗憾。樱桃先于百果而熟,占尽天时地利,虽然能让人们尝鲜,给人留下的印记却不多。有人说,刘家妹子种樱桃,而她的人生也和樱桃一样,人生的获得太早,遗憾也就更长。
本来一段最值得期待的姻缘竟然以这样的结果收场,人们不免惋惜,却也无可奈何,也无法去责怪那个“负心”的李家小子。对于刘家妹子的遭遇,人们痛惜而又爱莫能助,而她栽培的樱桃好吃,便把所有的同情都倾注到了樱桃上。
受这故事的影响和樱桃的吸引,很多人都想去认识刘家姑娘,更想去看她的百株樱桃树。但谁也不知道她的樱桃园种在什么地方。惠山并不大,也不太高,有人曾经结伴在山里寻找几天,也没有找到那片樱桃园。有的说,自从刘家姑娘引种之后,之前的那几株樱桃树再也不结果子了,那些黄莺、山雀子或者松鼠便都到刘家姑娘的樱桃园里去吃。
刘家姑娘就是卖樱桃的黄莺。故事越传越离奇,就更能勾起大家的兴趣,但事实是不是这样,也无法找人确认,但那棚子前的樱桃确确实实比别处的樱桃好吃。
黄莺生了奇怪的病,永远都是一个孩子,这对一个对未来有无限憧憬的人的打击是巨大的。她的樱桃越甜,越让别人觉得她命苦,好似那些甜入心脾的樱桃都是用她的苦命人生换来的。有时候,不同来历的人聚在棚子里吃葡萄难免会为黄莺鸣不平。说到激动处,甚至有人黯然垂泪。每每如此,都会被从山上寺中下来的老居士笑话。
终有人憋不住,便会给故事补充一些新的素材。
他们说黄莺确实是一个外号,起这样的一个外号,有两个意思。
一是因为,黄莺鸟是最喜欢吃樱桃的鸟,而且最会吃,每次吃的樱桃都是树上最好吃的那一颗。所以,樱桃又叫莺桃,能种出这么好吃的樱桃,肯定是最会吃樱桃的,自然就是黄莺了。
二是因为黄莺鸟好看而且歌声好听。那刘家姑娘从小就有一个好嗓子,唱的歌儿脆亮鲜甜,好听极了。所以,叫她黄莺也是理所应当的。而她从小生的俊,也跟那黄莺一样美丽。
人们都认为是因为她害羞,不愿意见人,才被叫黄莺。其实并不是,她是一个一张嘴就会笑的人,勤快,善良,阳光。但她确实是不太爱说话,但绝对是个热心的人。谁家都会有不顺心的事,但也没有必要天天都摆在脸上,装在心里,你们认为她命苦,日子过得难,其实并不是你们想象的那样。她幸福的很,也快乐的很,她能每年定时定量地给大家送出樱桃,就是最好的证明。
有另外的人附和说,吃她的樱桃快20年了,现在吃的和以前的味道一样,从来没变过。能保持20年不变,她肯定下了很多功夫。
老居士的话能宽慰一些人,大家吃起樱桃来就更觉得甜蜜了,很多人知道这样的故事,便都会往箱子里多放一些钱。
大家都喜欢黄莺和她的故事,那李家小子终究是个遗憾,也都纷纷打听他的下落和故事。有人说,每年五月一日都会有一个人第一个去买樱桃。那个男人文质彬彬,不苟言笑,但无论如何都要排在第一个。有时候为了排第一,甚至前一天就会到棚子跟前住下。
很多人不齿他的行为,既然放弃了,又为何还要回来呢,对黄莺对他的现任都是伤害。而且他不能放下,注定自己的人生也会是灰暗的。
也有人对他表示支持,说他有情有义,但人生有太多的事情要做,不能只因一件事就放弃所有。追求真实的虚空,就真的是一场虚空了。
但到底有没有一个这样的男人,众说不一。对于他,更多的还是承载了人们的负面情绪,是发泄的对象,是黄莺不幸的注脚。有人甚至怀疑,黄莺得了这样的病和他有关。
惠山不大,山下的樱桃棚,山上的古寺,和那似有若无的樱桃园是人们最为关注的对象。说起那惠山古寺,也有许多故事。
惠山古寺相传有千年历史,过去的事情不说,新的故事更惹人眼睛。
十几年前,有一个年轻人到惠山古寺出家。寺内主持不收,他便在寺内做杂活,终于在半年后成为一名真正的和尚。大家都以为他是一个勘破红尘的人,但他的表现超出所有人的想象,非但不是受了生活的打击,反而是一个十分热爱生活的人。他热心肠,懂得多,每日完成一天功课,之后还会继续看书学习,而他看的书涉猎很广,科学、医学、农学、心理学,什么书都看,而看过了很多都能有很好的掌握,并十分愿意把所学发挥出来。后来才得知,他是一个医学博士。
他帮助附近农民改良茶树,改进炒茶工艺;
他帮助有生活郁结的人疏导心理,总能让来者畅谈并真正放下;
他为寺内和尚、居士是看病,也为附近居民看病,他有医师执照,方丈见他积极,也为他向相关部门申请了资质,他便在寺内开了义诊;
他甚至定期开展科普活动,专门为附近或者愿意来听的孩子讲课……
他的出现,让古寺进入一个全新的状态,本该安静的古寺变成热闹得了。寺内有人对他的行为表示反对,幸好主持开明,给他足够的支持。
佛心向善,也并不一定都趋静,能教化一方使之成为净土该是最大功德。古寺就这样一天天变着,成为更多人的圣地。上香的人络绎不绝,来寻求帮助的人也络绎不绝,“惠山古寺有活佛”的话头被传的很远。活佛的法号叫英珠,成了惠山古寺的新名片。
慕名而来的人很多,英珠法师精力旺盛,但凡有人需要帮助,他总是竭尽所能,直至完成为止。
他是出家人,但把他认识的每个人都当成了家人。十多年下来,受他帮助的人和受他感染的人组成了“古寺服务队”,活跃在各样的场合里。
英珠法师为什么要出家,没人知道原因,从他的表现看,更让人摸不到头脑。
黄莺的故事有些凄婉,而英珠法师的故事却让人激动。山下的樱桃棚本该是个热闹的生意场,却静的出奇,山上的古寺本该是个幽静的避世所,却热闹非凡。一动变一静,一静变一动,背离常规的方式没让人们反感,反而都得到了人们的认可,甚至作为一种信仰和追求。古寺和樱桃棚、黄莺和英珠法师的故事本来风马牛不相及,但现在却给人一种浑然天成的感觉。
有人说看见过英珠法师和黄莺站在山顶的石头上俯瞰惠山,虽然一个高大魁伟,一个袖珍可爱,但远处看却感觉十分和谐。有好事的人便去找英珠法师求证,问他是不是那位和黄莺青梅竹马的李家小子。英珠只笑笑,也不回答,随口念两句“风过花无语,云移月不言。心多万般苦,守住半丝甜”这样不知道什么意思的诗来。
故事传的太多,便就没了真相。在很多比较虔诚的人眼里,故事更为玄乎,说黄莺和英珠法师前世是并蒂的两颗樱桃,因被佛祖点化,便转世为人,向人间传达善念,教化世人。
但真实的故事究竟是什么样子,已经没人能理得清了。
惠山、山坳里的那几株樱桃树、那青梅竹马的俊俏人儿、黄莺和樱桃棚、英珠和古寺、还有那似有若无的樱桃园……这一切都给人一种非常强的不真实感,却又觉得真实存在。既然确定不了是否真实,即便是梦是幻,也不那么重要了。
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