【什么样的算极品百灵鸟】用论说饲养靛蓝的人的分类。

以前我身边打Indigo的人不多，当然也有专业人士和普通爱好者，但加起来只有十几个人。后来上网认识的人越来越多了。虽然没怎么见面，但花了很长时间，通过交流可以看出一些差距和差异。古代学者有某种九品中精的区分。我也模仿了这样的东西。

(a)商品

1、古典派。

这种人对传统Indigo游戏了如指掌，对Indigo的饲养和品相鉴赏没有任何障碍，非常了解，不能说眼光独特，但至少不俗气，视野高，非常高，深感关注。不仅如此，对相关笼子的传承、鉴识，也是绝对的专家之手。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)能做到这一步，其实在北方休闲文化圈里，其精神满足可以说是无悔的今生。(威廉莎士比亚，温斯顿，天才)但是这种境界并不容易。除了个人的才能、理解和爱好外，还需要具备一些外部条件。一个是生活氛围。一般来说，北京、天津，特别是有实力的人，也可以个别来自其他城市。第二，非常富有，经济条件好。平时一般认为养英英的新朋友是比较好的鸟也不太显眼。不是他觉得这只鸟不行，而是他养鸟的水平，不能说这种鸟有什么了不起的地方。而且，养这种流派的人，就算买高档的东西，不小心睁开眼睛也没关系。因为这样的钱可以买到经验，所以高层的经验也很老练。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《经验名言》)。三是传承，一般从打Indigo的世家从小就受到这方面的熏陶，看到的好鸟特别多，起点自然很高。但是也不是没有问题。主要是因为这方面的门道太深，涉及到人们相当大的精力，在其他社会生活的方方面面、事业、学问等方面，往往无暇顾及，所以玩物丧志的说法有时不能过于客气。

2、西财派。

有很多这样的新朋友并不意味着从小就玩鸟。大部分《半岛出家》都是出于对传统文化的理解和感悟，在南阳找到共鸣，喜欢上了男色。这种朋友往往很杂，有好的，养的也一般，但很少养的很坏。即使那样。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《HALESTON》、《MARTLESTOR》)这些朋友基本上都有对其他传统休闲娱乐的研究和专业知识，但知道书画艺术的人、知道历史哲学宗教的人、知道音乐戏曲的人、写文章的人，这些方面研究了层次，鸟、笼什么的都可以说一二三，有的只养鸟，但传统文化的熏陶并不浅，所以细微执着的性格在养鸟中充分发挥，理解理性的取舍手法，养鸟还算不错。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)这些朋友也有难以克服的缺点。第一，太高了，养鸟的情绪，因为专注于Indigo的传统，所以有点不合适。第二，对其他方面很感兴趣。鸟总是对他来说是生活的方面或插曲，很难成为专业性的大师。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)第三，这种人不算特别有钱，所以基本上没有什么好的。而且，因为朴素简约的品味，我不想追求太奢华的东西。

3、专业正派。

这种Indigo很了解养Indigo的乐趣和天赋，属于天生的养鸟人，技术方面，师傅的传承(和西财派没有太大区别。徐才波一般养鸟时间晚，太自负，朋友坐着交流没问题，但一个人给新师父的不多)，有的人完全是自己死的。但是他们主要关心的是对鸟、鸟的理解，尤其是对品相的理解，可能远远超过徐才派的朋友、甚至古典派朋友的手法和眼光，有时甚至要屈服于其下。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读》)(莎士比亚，《Northern Exposure》，《Northern Exposure》)这样的朋友一般不会住在经济能力特别强或出现好鸟的地方，所以鸟的品相方面是极品。他们应该说是民间大众Indigo游戏。

赏的最佳代表。这样的朋友，有的时候问题往往出在太专注，靛颏是他们生命中不可缺少，甚至是最重要的部分，一生的乐趣就在这靛颏上了，所以往往容易出现好象走火入魔的状态，成为靛痴。

（二）中品

1、实力派。

养鸟水平可以，对靛颏的理解也不错，对笼具类也算是见多识广，当然也喜欢鸟，最大的特征是经济实力很好，无论什么好鸟好笼好罐好钩，只要看好了，无论多少银子，坚决拿下，所以也有不少好东西搜如囊中，但与其生活的文化氛围相关联，因为事业的原因，走南闯北的机会很多，见识了各地笼鸟文化的精髓，往往爱好的面比较宽泛，比如鸟，不一定专养靛颏，对于一些比较昂贵的笼鸟，如高档鹦鹉等，也是一律照养，对于京津沪外的鸟笼子，也收藏了许多上品，但就靛颏来说，是有点杂了，因为靛颏之道，说大不大，说小的话，里面的东西有时候真得穷尽人的毕生精力去摸索学习，再加上这类朋友都有自己重要的事业去奋斗，所以能投到靛颏上的时间，也就相对少了许多，所以要想成为经典的玩家，似乎很难；因为事业而少了知识的不断补充、修养与提炼，也很难达到书房派的境界，因为兴趣驳杂，也无法做到真正专精的地步。

2、平和派。

这占了养靛颏人的很大比例，他们有眼光，有手法，无论饲养还是鉴赏，都中规中矩，并且有自己一套饲养方法，常年不变。不能说他们的手法就一定最好，但也绝对不是最差，有些人也有自己承传或者琢磨出来的解决具体问题的小技巧，并且视为秘密，不轻易传人，手头的鸟有好有坏，但这似乎并不是很重要了，关键是在生活中品出点玩鸟的乐趣，个别人甚至不是很明白鸟的品相等问题，但看着自己调理出的羽毛滑顺的靛颏，也照样可以自得其乐。他们往往有很丰富的实践经验，养好一般的靛颏不成问题，但这往往又成为学习的一个障碍，要让他们接受新的或者与其原来不一致的养靛手法，一般比较困难。这些人中，退休在家养鸟为乐的老人、鸟商和捕鸟为生者占了不小的比例。

3、科学派。

这些人往往比较年轻，并且爱鸟，但并不是很在意品相的高低，即便是在意，也试图进行科学的解释并想办法改造，他们有许多书本生物学的知识，总在尝试把掌握的生物知识与靛颏饲养进行结合运用，有的可能受到些传统手法的训练，有的则根本没有，但无论受到与否，但崇尚科学精神、分析精神的立足点是一样的。接受新的或者以前没使用的手法比较快，但前提是通过他掌握的知识鉴别后感觉有道理。对传统的东西，喜欢用现代的科学知识加以分析并进行改善，敢于设想，勇于尝试，说起靛颏饲养来基本上也是头头是道，有好多新的养鸟理念往往也是他们开始尝试的，甚至失败的教训也是他们总结的，但常见的弱点是经验不足，有的可能就没养过几只鸟，所以真的把鸟养出事来，也经常束手无策。

（三）下品

1、玄虚派。

这里面可能有高手，也有基本上什么也不会的，但共同的特征是太好奇，对某种手法，非要弄个自己满意的答案，看似科学，实际上是在钻牛角尖，把靛颏的学问做偏了，高手失去了对靛颏境界趣味的追求，什么都不懂的则连入门都困难，因为态度不端正。这样的人侃起“靛颏经”来，说的神乎其神，天花乱坠，传统的手法，现代的DNA、酮激素什么的能讲一大套，但仔细听过后，对养靛颏基本上没什么帮助。还有个毛病就是固执，如果一旦在理论上被他们认为是正确的东西，立刻奉为神明，凡是和这些理论不符的，一律入不了他们的“法眼”，殊不知世界之大，个人能了解的仅仅是一小部分，而且还不一定正确。这与中品的科学派不同，科学派虽然好钻研，但还是以靛颏为中心，理论为手法服务，而玄虚派则完全颠倒，手法为理论服务，为了坚持一个自认为正确的观点，不惜扭曲基本的常识，强词夺理，所以经过深入辩驳后，往往闹出笑话。

2、庸俗派。

这类人和玄虚派一样，有养的不错的，也有什么都不会的，但共同的特征是文化修养不够，谈吐粗俗不堪，对靛颏的趣味、文化内涵脑子里是一片空白，而且特别喜欢抬杠、斗气，拉帮结派，把文雅的靛颏鉴赏搞得江湖气十足。对饲养手法上，刻意的贬低一些正统的东西，喜欢玩出些简单但又不同寻常的花样，来达到引人注目的效果，坚决要“语不惊人死不休”。素质低下本身不是他们的错，一般与生活的环境，受到的教育有关，但以素质低下为光荣，自许为大众养鸟的代言人，这就有点难辞其咎了。如果说玄虚派偏离的是靛颏的饲养调教之道，那庸俗派偏离的是靛颏的文化鉴赏之道。

3、跟风派。

这类人则完全是些没入门或者稍微学了点东西的养家，特点有四个，一是没主见，墙头草，听风便是雨，无论说什么手法、理论，一律好好好是是是对对对，其实自己到底能从里面领悟多少东西，还真值得划个问号。二是没记性，遇到问题发问不要紧，但重复发问就很晕，给人感觉无论教他什么，根本不往心里去，一个耳朵进一个耳朵出来。三是爱依赖，比如在网站上，有关的饲养、鉴赏的帖子非常多，有的问题讲了无数遍，但他们似乎是全部视而不见，有了同样问题照样提，丝毫不觉得惭愧。四是多嘴，默而识之是学问大道，可这样的人看到别人发个帖什么的，感觉他不跟上去说两句就不舒服，可要真说又说不出个名堂，于是说话不咸不淡，空泛无物，全是些废话。总之这类人的心思，很难说是用在靛颏上，或者说主要用在养靛颏上，这样的养法和学法，要成为真正的行家，需要一万年。

（四）逸品

不太好总结，这里什么人都有，也是有养鸟高手，也有非常差的，但共同的特征是心态超脱，而且又极有才情，喜欢鸟，但又不是特别专注，要懂的东西可以说是明白的非常透彻，不懂的基本上是一盆糨糊，但都不妨碍他们优游于鸟道的乐趣，神龙变化，难见端倪，能描绘的，也就这么多了。