下堂 【水陆法会回顾】内坛--请下堂、授幽冥戒、供下堂篇

请去教堂

请下来教堂邀请六位众生参加法大会。下厅共十四座，每座代表六经不同众生。因为六大众生长期受苦，身体肮脏，内心往往充满贪婪和愤怒，为了清理六大众生的业力，让所有众生和平参与法大会，必须邀请他们。

请去下一个佛事，就像去下一个佛事一样，还需要设置仙桥，上面挂着十四个小幡，分别是六种众生的指标。桌子上专门放了一块比任何牌位都大的“黑牌位”，上面写着“六组推荐亡灵及其在此参加仪式的顺序”，这是代表所有推荐亡灵的牌位。

天台寺的2018年水陆法会内坛被邀请到隔壁大厅

六大众生皆用云河作为交通工具，所以桌上还有十四张纸云河；除此之外，旁边还有一个沐浴亭，放置了六道众生的纸袍、裙、裤。

每桌被邀时，翟主要是去仙桥布，抛花迎宾。

请欢迎隔壁大厅的香花

以下详细介绍了接下来的14个座位:

第一名:四空四禅，六欲天，日月星辰，天。

第二座:五神山，四仙，地斋游空，福特之神，灵庙。

第三座:皇帝与总统，文武官僚，儒者与圣贤，神仙。

第四座:农民工商业，杂医服务，贵族男女，十种人情关系。

第五座:四种对生活的热爱，五张有趣的照片，山和海底，阿修罗。

第六位:焰口鬼王，《三种九类》，全是饿鬼，《孤独终老》。

席七:炎魔罗王，十王王姐，十八小王，各路官员。

八席:八热八冷，所有伟大的地狱，所有孤独的地狱，所有受苦的囚徒。

座九:生活在铁卫山，生活在五个有趣的地方，有鳞片有羽毛，附近有十种生活。

座位10:各种兴趣来来去去，七七天之内，七回学生，各种兴趣在中间。

座位11:修道院的家。当井城隍庙。农村到处都是。这是纪念仪式。州长。

第十二座:我们神殿的伽蓝。活在六神之中。牧师崇拜。焚香拜神。

座位13:翟家之家。祖先亡灵。老师，朋友，亲戚。上帝的乐器。

座位14:祭坛站立时。某某神器。全心全意被邀请。某某类。历代祖先。普通家庭成员。上帝的乐器。

教鬼环

鬼戒的意义是将菩萨戒授给亡灵，让众生能守戒，远离身、口、心的一切恶行，获得清净，增加善良和良法。六大众生邀后，最重要的是让他们受戒。他们只有身心都净化了，才能有足够的好思想。

三恶道的众生，只会因为生前造了孽，才会陷入恶感。说“鬼戒”，就是带领被召唤的冥界众生皈依三宝，乞求悔改，最重要的是，给予菩提心，接受大乘戒。这些过程主要是希望众生能学会善持戒，摆脱痛苦，敞开心扉去理解，与阳界所有的人一起解决冤屈与业力，让他们真正摆脱烦恼与痛苦，进而摆脱轮回的苦难。

天台寺的2018年水陆法会内坛教鬼环场景

一切作恶多端的生物都很痛苦。如果没有亲戚朋友代替他们做好事，接受正道的教导，他们就没有超脱的机会。“鬼戒”为高僧所禁，神父和达摩一样，幻想亡灵亲自去戒坛，而不是历代先人和冤枉他们的债主忏悔受戒。整个受戒过程非常严谨谨慎。虽然是给所有被冥冥注定的众生，但你会发现佛教的本质是在被注定的过程中显现出来的。

宫下厅

六弟子得了法义妙戒后，大家都充满了禅意和法乐，师父和斋主诚心诚意地请他们坐在祭坛上，师父加持法食，依法施甘露(将持大悲咒的纯净水洒在地上供食)。据悉，有罪的修行者收不到口供，法师会用法术祝福他们。如果是这样的话，鬼神恶魔可以从中受益，摆脱饥渴。

在每一次祭咒的诵经中，张师傅领着翟师傅到每一张桌子上香，并向每一张桌子表示翟师傅的真诚支持。献供的时候，主的律法想象六组灵，陪宴的神，不死的等等。，他们很高兴收到了供词，消息灵通。

就像向教会献祭一样，我们也需要准备六样奇妙的礼物:香、花、灯、食、宝、经，这些都是世间最珍贵的宝物，以表达我们对下一个教会所有众生的尊重。

天台寺2018年水陆法会内坛为下厅

摄影:经常表演