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五味吧 拆迁,故土难离灵沼阿底村,写给即将消失的村庄!

去垂死的村庄!

作者简介:童,男,汉族,长安区阿迪村人,现居南疆,自由职业者。

离开家乡已经三年了。这次回家的心情和以往不一样了。城市扩张迅速,GDP的扩张导致越来越多的村庄消失。我家乡的村子面临拆迁。生我养我的村子,以后只会留在我的记忆里。这次回家安排家务,也是和村里最后的告别。

这个村庄已经被列入搬迁计划好几年了。从那以后,原本平静的村子再也没有平静过,每天都有各种拆迁方式的消息源源不断地被收集到村子里。一有新消息,人们就三三两两地聚集在大街小巷,窃窃私语。新闻发布者用夸张的语气和表情确认他说的新闻是真的,神秘地表明他的信息来自某个核心组织,他说的是最新消息。期间也有实质性的进展,就是东河湾村的土地被围了好几次。由于“有关部门”没有给村民一个准确、满意的说法,在老百姓的强烈制止下,几起圈地事件都以白干告终,全部流产。

就这样,村子和村子里的人在高潮、低潮、平静的不断切换下,延续了四五年。村里(和几个邻村)也在百姓口中拆了四五年。这一次,拆迁终于到了。上个月初,拆迁指挥部正式成立,指挥部设在村楼。拆迁终于进入倒计时。

这个生我养我的村子,位于长安城西南的关中平原腹地。站在村头,南望秦岭,北望渭河,秦岭如父,渭河如母,中间有一条丰河连接。村子就在丰河以西,离它很近。村子的名字叫阿迪村。村里孩子姓的比例高达98%。该村位于丰河河湾。河水带来丰富的营养组织沉积在两岸,土地肥沃肥沃。在村子的东南部有一个周文王的灵台遗址。据考证,村里孩子的祖先是明朝洪武年间从山西大槐树下迁徙过来的,繁盛一时。为了抵御土匪和小偷,孩子们从祖先开始就有习武的传统,有着浓厚的民俗和忠诚。在历史上著名的陕西“回銮”,村里出现了一群与土匪作战的英雄。这些英雄的名字都记载在《长安县志》里。

沣河位于村东,离最近的地方有800多米远。它像丝带一样向北蜿蜒。丰河的景色童年时很美,河宽约500米。为了防洪,两岸都有30多英尺高的土堤。村民们称它们为河堰。河堤下面有不同宽度的堤防,堤防下面有河堤。一般情况下,河不大,河水慢慢流过河堤,不是中间就是两边,自由任性。秋天,雨季会有洪水。如果洪水太大,它们会溢出护堤并渗透到堰外。此时河湾会变成泽国,淹没山谷和田野里的一切。

赤脚走在河堤上,细沙软软的,洁白的,晶莹剔透的,让人觉得难以忍受。到目前为止,我从未见过比丰河的沙子更白的河水。这是千百年来浩浩荡荡的秦岭送给丰河儿女最珍贵的礼物。白色的沙子在正午的阳光下泛着磷光,让人感到陌生和陌生。走在这期间就像进入了梦乡。河水清澈可饮,有丰富的碧玉、翡翠等水生植物,芦苇又高又厚,是不知名的野生鸟类和昆虫的优越栖息地。水里满是鱼和鸭子。在我心里,童年的丰河是我见过的最美的河。

夏天,沣河成了村民,尤其是孩子的天然天堂。当时村民的文化生活单调贫瘠。除了一些“土生土长”的玩具,孩子们还把沣河当成自己的天堂。除了上学时间(当时的孩子课程没有现在的孩子重),几乎都泡在沙滩和河水里。这个天然游泳池为这个村庄“培养”了一批优秀的游泳运动员。

凡是游泳过的人都知道,人特别饿,是因为游泳量大,腹部有水的压力。所以孩子很有经验,会在去游泳前带干粮——这种干粮是辣椒馒头,掰成两半,中间放辣椒,辣椒上撒盐,然后用手帕包好。饿了会吃一口辣椒馒头,渴了会用手在石头缝里放一把干甜面包。

关中农村都有会的习俗,这是祖先为庆祝丰收、促进亲属之间的情感交流和信息交流而设置的一种与血缘有关的友谊活动。古代会议历史悠久。我们村一年开两次会,包括夏季会和秋季会。关中的村民非常重视这次会议。他们必须在开会前洗澡。因为我们村靠近丰河,村民们有会前在河里洗澡的习惯。开会前一天,整条河都是人,大人带孩子,河堤上堆着衣服。河里全是赤身裸体的人,河堤上充满了欢乐和喧嚣。

河流经过村庄时,分为南河、东河、北河三段。南河、东河是女人的世界,北河是男人的世界。村里的女人爱干净,衣服又脏,就三五成群的来南河或者东河洗衣服。洗好的衣服挂在河堤的细沙上,然后顺便洗个澡。下午半,河堤如国旗,五彩缤纷。因为离河岸很远,女人洗澡的时候不用担心被河岸上的男人看到。为了吸引女人的注意力,河岸边的男人会喊出秦腔,然后在正午的阳光下沾沾自喜地走开。河堤上有大量的大石头,女性会选择一个喜欢的石头作为敲打石头来敲打大布片,下午河堤上会响起女性的敲打声,这将成为一首独特的乡村交响曲。

这里特别值得一提的是北江。

丰河在村东北突然变宽,从500多米宽到1000多米宽。西堰伸展开来,划出一个大弧线。河中央有一个孤岛,一家人住在那里。这个孤岛就像括号中间的句号。这座孤岛被白沙包围着。孤岛上有一小块陆地,孤岛以东是主要河流。直到现在,孤岛对我来说都是一个神秘的存在,其原因不明。北河为孩子们提供了各种各样的游戏室空。河东岸对着我们村的村子叫北张村,也是一个大村子。这两个村庄是“世仇”,经常在河对岸“打架”。这些武器是自制的弹弓和石头,在岸上很容易买到。夏天和秋天是两个村庄之间“战斗”最频繁的季节。两个村子的孩子隔着水打架,他们头上“玩”血袋是常事。沙是角斗场,水是游泳池,河是“土战场”。再加上武功高强,可以说是丰河给了我们村民强健的体魄,培养了浓厚的民俗风情。村民对她的依恋就像鱼和水一样。她是村民的精神家园和集体图腾。

这种变化始于20世纪90年代初。河道里的沙子成了烫手的黄金物业,被一些人盯上了。然后就是疯狂挖掘。推土机自卸车没停一天一夜。不出几年,Xi安的高楼大厦拔地而起,有些人的腰包鼓了起来,但是河道里的沙子却永远消失了!

河水被挖洞,最后连堰外耕地都被挖开卖沙赚钱。河两岸的芦苇随着堰两岸的杨树一起消失了。离家十几年后,回老家探亲。丰河已经失势了。她不再是小时候的那条河了。走进丰河,满眼都是野花,河床光秃秃的,大坑坑坑洼洼的,河水一片漆黑。只有河中央的一小块新草和芦苇给河水增添了一点绿色,让人不至于觉得太荒凉。经过几千年的积累,大自然给了丰河两岸的孩子们无私而慷慨的礼物,这让你

丰河的变迁是社会变迁的一个缩影,我们正处于一个社会变迁的大时代。历史的车轮包裹着我们每一个人向前滚动,让人自助,我们村也不例外。

在当地政府建设大城市的超级计划中,我们的村庄将与周围的20多个村庄一起被整齐地拆除。据说我们村以后会被安置在离丰河三公里的新小区里。在大城市的规划中,我们村的位置定位为国际社区,丰河也将进行规划改造,赋予其新的面貌,发挥其新的功能和作用。

年轻人和中老年人对拆村的态度截然不同。城市有着农村无法比拟的优势,比如购物吃饭方便,就业机会多,交通便利,教育质量高等。年轻人接受新事物的能力很强,喜欢熙熙攘攘的城市生活。除了对未知生活的恐惧,中老年人还有很深的地方情结要放弃。毕竟他们在这个村子住了几十年了。这里的草和树是如此的亲切,这里的大地气息是如此的芬芳。黄昏归江的牛,山脊上咆哮的秦腔,江浪中的白条,黄昏打布的声音,村庄空

村庄是村民世世代代无尽的家园,是他们最终的归宿,也是他们力量的源泉。那几亩薄田是他们救命的本钱,那些房子是他们最终的归宿。对于这些中老年人来说,拆迁就是断根!

但这些都不能阻挡社会变革的步伐。这个村庄将被拆除是预料中的事。相信政府会考虑失地农民的未来生活,村民也在慢慢接受被拆迁的现实。

拆迁是为村民断根,安置是为他们嫁接新根。只有走在未来的生活中,你才能感受到。

这注定是我们这一代村民的集体生活!

既然改变不了,就勇敢的接受新的生活,让你的村庄定格在你的记忆里,成为你可以咀嚼,回味无穷的五味。

-我亲爱的家人!

注:回家的时候心情复杂,思绪万千,就在回老家新疆的飞机上去草地。

作者简介:童,男,汉族,长安区阿迪村人,现居南疆,自由职业者。

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