欲断魂 杜牧《清明》中“路上行人欲断魂”——为什么“欲断魂”？

杜牧的《清明》诗中说，路上行人欲断其魂。为什么他们会灵魂破碎？

现在的很多人清明节不都过得很快乐吗？潇洒了全国几日游，哪儿来的断魂呀？到底是时代的变化，还是杜牧的诗有问题？

其实这个问题挺简单的，就是因为清明节是祭祖的日子，古代人比现代人更用心记祖，更讲究礼仪。

因为“德以孝为先”，而汉代就有了“赐孝诚”，也就是说，你够孝，就可以当官。一是出于真心的悲痛，二是由于习俗，大家都很难过，所以清明祭祀是庄重而悲伤的。

那么，我们能不能理解为什么杜牧会说“路上行人欲断魂”？清明节的时候，天气不好，下了很多雨，就像上帝的眼泪一样，帮助大家怀念祖先。原因有，环境有，条件有，习俗也有。行人如何保持清醒？

有朋友说，这里的“路上行人”是指那些不能回家祭祖的人，因为不能祭祖，所以对自己的祖先感到非常难过和惋惜。这样说可以，但是大基础是建立在牺牲的悲壮情怀上的。

清明节祭祖扫墓上坟的习俗你不知道吗？提出这样的问题。

总的来说，这个问题就在这里解决了。因为清明节要上坟，要给祖宗烧香，要怀念祖宗，所以“路上行人欲断魂”是悲哀的。

但是，就我的理解，这个通俗的回答并不恰当。

如果你有朋友，你会说“不合适”，那么你可以说一块羊毛。

那是因为这种理解是一种流行的错误常识。作为一个中国人，如果没有这种错误的常识，当然有必要先解释一下——然后我再来说说这个常识错在哪里。

其实清明节真的是快乐的一天。

但是要祭祖，扫墓，清明节前上坟。也就是汉服著名的《冷食》所写的那一天:

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

这个寒食节是从介子被烧死开始的，这里就不细说了。我们只需要明确一点，寒食节是禁止火的，周期还是比较长的。

这一个月，因为天气转好，我们还没开始种地，就有更多的相亲和以节日为借口的勾搭——所谓的渴望爱情。农历前三个月前后有三个节日。

第一个是上巳节，大家欢聚一堂，在河里沐浴，插柳辟邪的日子。也是元宵节后男女见面最好的一天。这个快乐的节日过后，我们进入了寒食节。

寒食节禁火是什么意思？只能吃冷食。对于已经进入文明热食阶段的人来说，简直就是苦修。所以有“轻烟散入武侯家”。怎么办？偷偷把火种递给诸侯打破禁忌。但是王侯可以偷偷用火，普通人不行。虽然这一规则从最初的行政命令发展到后来的习俗，没有人强制执行，但习俗的力量太强大了。

所以寒食节很难办。天天吃冷食，活得没有鬼没有鬼。正好趁这个时候扫墓表示孝心。这是上坟的习俗。

清明节只是节气。一般都是在冷食的最后一天或者第二天，所以禁令终于解除了，大家出去郊游，吃好酒菜，玩得尽兴，也是很自然的。

到现在还有很多地方遵守清明节前扫墓的规定，其实就是寒食节期间去扫墓。清明是个快乐的日子，所以清明过后不要扫墓，也不要把那种悲伤带入美好的春天。

随着时间的推移，上思节和寒食节逐渐消失，但普通人的习俗却保留了下来。散步插柳的欢乐，寒食节祭祖招魂的悲伤，这些习俗都被节气清明挪用了。

大家要注意的是，清明节本来只是节气，不是节日，清明节放假只是近几年的事。

所以大家伙清明出去玩，去了哈比神，其实也是符合古代正统习俗的。

那我们再来看看:

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这个行人不应该高兴，为什么要“伤魂”？其实寒食节没必要给憔悴的寒食。“请问，餐厅在哪里？”你以为杜牧是想借酒消愁？

但是因为他能吃到热菜和酒，所以他要去海边吃饭。