两个孟子
为正义事业献出生命
鱼,我要什么都行;熊掌,我也要。不能两全其美。舍鱼取熊掌者也。生活,也是我想要的;义就是我想要的。两者不能兼得,舍生取义者也[1]。生活是我想要的,我比活着的人更想要,所以我不想得到它[2];我恨死了,而且比死人还恨,所以我什么都不苦[3]。如果人想要的无非是生命,为什么不用那些能得到生命的人吃【6】(s)一次(dān),吃一颗豆【7】。得了就生,得了就死。休尔和它本文选自《孟子·上自白》。孟子主张人性本善,认为人与生俱来有恻隐之心,有廉耻之心,有尊重之心,有是非之心,善于表达仁义礼智。人要保持和发扬善的本性,加强修养,不做任何违背善的事。生命是宝贵的,但生命的价值和意义绝不仅仅是“活着”。本文的核心思想主张“舍生取义”,影响深远,体现了中华民族崇尚气节、重情的精神品质。,实干家收到它;踢(蹙)而与之〔九〕,乞人鄙夷也。?让人恨的无非是死人,那你为什么不做点能治好病人的事呢?所以,生而不用一万个铃铛不争礼数就收[注释],一万个铃铛加到我身上【1】为正义而放弃生命的人,也放弃生命,选择正义。义、义、德。!为了皇宫的美丽,为了妻妾的服务,那些了解穷人的人得到了我[2]得到:想得到就得到。这里是“白活”的意思;或者只是为了追求利益,不择手段。?香(Xiang)不接受肉体死亡,这就是现在的宫中之美;乡不受制于【13】为肉体死亡,现在被妻妾所视;乡死不领,现在(wèi)知道了,穷人和有需要的人得到我,为(wèI)做;是也不能有?这就叫失去自己的心[4]任何能谋生的人:所有的生存之道。。,不做也能避免痛苦。一碗米饭,一碗汤,得到它就能活,得不到它就会饿死。但带着不屑于喝酒吃饭,饥饿的行人不愿意接受;用脚踢别人吃饭,乞丐不会接受。
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[解决问题]
孟子(公元前372年-公元前289年),战国时期伟大的思想家、教育家,儒家思想的代表人物,又叫孔孟。
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[3]毕:通以“避”而避。以下为同义。
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【5】生而不用:一个人可以通过某种手段生存,但有人不用。所以按照这个方法。是的,指示代词,指的是某种方法。
[6]子:古代盛食物的圆竹器。可以翻译成“竹篮”。食物,饭菜。
【7】豆:古食品容器,高脚,圆盘状。有木制的,陶器等。,用来盛肉或其他食物。
[8] Huer并遵循它:意思是粗鲁地对别人大喊大叫。《礼记·谭公》记载齐国发生大饥荒,钱敖在路上送粥。一个饥肠辘辘的人捂着脸走过来,钱敖大叫着让他吃粥。他说:“我就是不肯吃我来这里吃的东西。”。那个人一直拒绝侮辱施舍,然后饿死了。吼,吼,轻蔑,不尊重人。
【9】踢腿:用脚踢;还有:付出。
[10]一万分钟,这里指的是丰厚的薪水。钟,一种古老的测量仪器,被称为六铃四桶钟。“辩论”导致“歧视”和歧视。
[11]何佳:有什么好处?加,加。
[12] get: pass“美德”,grace,这里是感恩的意思。而“令”,一个语气助词,相当于“莫”。
[13]乡死为己:过去(为了“礼义”),宁死不收(慈善)。香通“香”(旧写“香”),原来,从前,以前。
【14】本质:性,善。原以为指“义”。
财富和荣誉都不能腐蚀人
活在世界里,站在世界正确的地方,走在世界的路上[1];成功,而民由〔二〕;不成功,走自己的路。财富不能好色[3],贫穷不能动,权力不能弯,这叫男人。
[解决问题]
本文选自孟子和滕文公。做人要顶天立地,能随时保持自己的品质,能在任何情况下坚持自己的志向。有钱有地位的时候,不要过分,要懂得控制自己;贫穷卑微的时候不要改变意志;不屈服于权力,就叫男人。这三句话铸就了中华民族的脊梁。
[注释]
[1]广聚、与大道:朱的注解是:广聚、仁野;职位,礼貌;大道,义。
[2] by: through,这里指的是实现。
【3】财富不能不道德:财富和权力不能让一个人的言论和行为超出常识。
资料来源:《青春作伴,好读书》
李马志鹏主编
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