课外古诗 【期末复习】八年级下册课外古诗词解析

课后读古诗

断山寺后面的佛教静修处

长健

在晴朗的早晨，在古老的寺庙附近，早期的阳光指向树梢。

一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方，佛寺被树枝和鲜花包围着。

这里鸟语花香，谭颖很受欢迎。

整个上午都是寂静的，但其余的钟都在响。

翻译:

一大早走进这座古庙，初升的太阳映出了山上的森林。弯弯曲曲的小路通向一个很深的地方，禅房前后有郁郁葱葱、五彩缤纷的花草树木。明亮的山让鸟儿更快乐，池水清澈，让人神清气爽。这一刻，一切都寂静无声，只留下敲钟的声音。

难度解析，美点追踪:

断山在今江苏常熟，庙指小福寺。南齐郴州刺史倪德广重修，唐代古寺。这首诗是关于佛寺的，表达了作者淡忘世俗、热爱山水的隐逸心态。诗人爬山，清晨进入Kofukuji，初升的太阳照耀着群山和森林。佛教徒称僧侣和弟子聚集的地方为“丛林”，所以“郜林”有赞美佛教寺庙的意思，表现出在照亮山林的景象中赞美佛陀空间的感觉。然后，诗人穿过寺庙里的竹径，走到深深的后院，发现诵经拜佛的禅房就在后院深深的花木中。这样一个安静而美妙的环境让诗人惊叹、陶醉，并放纵地欣赏它。

他举目望去，看到殿后青山泛着阳光，看到鸟儿自由地歌唱歌唱；当我走到清澈的池边时，我看到了水中的天地和我自己的身影湛然空，我心中尘世的杂念突然被冲走了。佛教是空门。佛教徒说，禅修之后，僧人“再食，乃尝禅”(《维摩经便民品》)，精神上极其纯净愉悦。此时此刻，在这一幕、这一情境中，诗人似乎抓住了空禅的秘密，摆脱了世间一切烦恼，自由自在，无忧无虑。似乎自然界和世界上所有其他的声音都已经消亡了，除了钟卿的声音，把人带入了一种纯净愉悦的状态。显然，诗人欣赏禅院美丽绝伦的居所，欣赏这空门的意境，寄托自己的隐居情怀。

[理解记忆]

常剑《断山寺后的佛禅》中写的天、山、水波，不仅让鸟儿快乐，也让人们的杂念消失:在这里，鸟儿以山光而活，昙影空人心；描述佛教寺庙中隐蔽的蜿蜒小路和隐藏的花草树木的著名诗句是:我的路穿过一个隐蔽的山谷，由树枝和花朵组成，通向一个佛教的静修处。

送别朋友

李白

翠绿的山丘位于城墙的北侧，波光粼粼的水环绕着城市的东部。

在这里我们互道再见，而你，像没有父亲一样，随风飘荡，远行。

浮云如游子，似游子，夕阳缓缓下山，似有留恋。

他的手从这分离的一挥，骑在马上的朋友将带着他长途跋涉，漫漫的风，似乎不忍心离开。

翻译:

青山横在城市的北面，清澈的河流环绕着城市的东面。我们就要离开这里了，你将像一棵孤独的草一样踏上千里之旅。空里的白云飘来飘去，像你从此四处漂泊，再也遇不到你；夕阳不忍心沉下去，就像是我对你的依恋。我们挥手告别，从这里分道扬镳。你骑的那匹带你走的马，似乎舍不得离开，沙沙地尖叫着，增加了我的悲伤。

难度解析，美点追踪:

这是一首诗意的送别诗。诗人和他的朋友骑马走了，他们深情而感人。

"城墙北面有一条蓝色的山线，城东有一条白色的水线"，这是告别的地方。诗人把他的朋友们送到了城外，但他们两个仍然肩并肩，不愿分开。远处，翠绿的群山横跨在外城的北部，波光粼粼的水流环绕着城市的东部。诗和笔可以自由描绘美丽的画面。

朱利安“在这里你必须离开我，像一株松散的水草一样飘走几百英里”意味着，如果你离开这个地方，你将像松散的草一样在风中飞翔，飘走几千英里。这两句话表达了对朋友流浪生活的深切关注。文笔喜欢行云流水，舒服自然，不拘泥于对抗，独树一帜。

衣领上写着“我会在浮云中想起你，所以在夕阳中想起我”，但写得很工整，“浮云”要“夕阳”，“漂泊”要“人情”。同时，诗人巧妙地将“浮云”与“夕阳”相比较，以表心意。天空中淡淡的白云空，随风飘荡，象征着朋友的不确定和什么；远处，一轮红色的夕阳缓缓落下，似乎无法骤然离开大地，隐喻着诗人告别朋友的感觉。

结尾两句，爱更切。"我们挥手告别，我的马不停地嘶叫。"送你千里，总要说再见。“波”是分离的动作。诗人内心的感受并不直，而是“和我的马一次次嘶鸣”的动人场景。这句话来自《诗经·萧雅》中的汽车攻击:“小小·aśvaghoṣa.”班玛，一匹流浪马。诗人和朋友立刻挥手告别，频频互致问候。

[理解记忆]

1.《送朋友》中的抒情句子是:我会在浮云中想起你，所以在夕阳中想起我。

2.“在这里你必须离开我，像一株松散的水草一样飘走几百英里”使用了比喻的修辞手法，它的表达功能是生动地表达诗人对流浪在世界各地的朋友的深切关怀和对朋友的不情愿。

卜祖子在黄州定慧园的居住工作

寿司

弯弯的勾月挂在稀稀落落的梧桐上；夜深人静的时候，水钟的水一直在滴水。

谁见你独自一人，缥缈孤影。

到了晚上，它突然害怕起来，突然飞起来，频频回头，却始终没有人理解它无限的内心感受。

它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地降落在冰冷的浅滩上。

[文字说明]

(1)卜算子:词牌名称，盛行于北宋。万树的《词法》认为它取“卖卜算命之人”之义。双音，四十四字，上下两韵。

(2)鼎辉医院:一家是“鼎辉医院”，位于黄州市东南部。苏轼当初贬黄州，就住在这里。

(3)漏:指漏水壶，古代计时仪器。这里的“漏”是指深夜。

(4)孤独者:隐居者，描写一只孤独的鹅。你，《路易卦》:“你任真记”，其意是你的囚徒。延伸到安静优雅。

(5)模模糊糊:模模糊糊，如果有，如果没有谷宏:张九龄《十二感》之四:“海中孤独天鹅飞。”胡载《苕溪渔隐从化》第39集:“字原背夜景，但改头却只说弘，正如何心郎《如烟飞花五》字改头却只说石榴花。按这两个字来说，都是万能的，不存在‘夜景’这种问题。多说洪、石榴，既不害人，也不妙。”胡的评论似乎并不真诚。

(6)省(xng):知。“没人救”就是“没人知道”。

(7)挑出冷枝:或者认为有语言障碍。阎海《野客系列》:“看着隋力曹苑的《红艳星》，他说:‘夜宿寒枝，飞向井侧空。“阿宝语里没有自恶吗？”这是固体。冷枝的含义很广，说的是“不愿意活”，很明确。这句话也意味着好鸟择木而居。《左传·十一年愁》:“鸟择木，木可择鸟。”杜甫《愁》:“择木识鸟。”

(8)沙洲:河流沉积形成的一小块土地。句末《枫瀑乌江寒》一书，用唐代崔断句，不接不下，恐怕不是。

翻译:

弯弯的月亮挂在梧桐树的树梢，声音还在夜深人静的时候。有时我看到人独居，就像空灵的孤雁。

突然惊起回头，却无人知晓。采满了冰冷的树枝，它们拒绝栖息，愿意在沙洲上忍受孤独和寒冷。

难度解析，美点追踪:

苏轼贬谪黄州后，虽然自己的生活出现了问题，但他乐观豁达，能够通过自己的努力带领家人克服生活的困难，但内心的孤独和寂寞却是别人无法理解的。在这首诗中，作者运用月夜落寞红的形象，将东西抱在怀里，表达了孤傲自信、鄙俗的心态。

尚缺写的是深夜在院子里看到的风景。“缺月挂疏桐，漏初破人静”在夜深人静的时候营造出一种落寞的气氛，月亮挂疏桐，为“落寞的人”“落寞的人”的出现铺平了道路。“漏”是指古人用于计时的漏水壶，“漏”是指深夜。苏轼步出庭院，抬头望月。那是一个非常孤独的夜晚。月亮似乎也意识到了这一点，清辉出现在稀疏的梧桐树之间，像挂在树枝之间。这两句话非同一般，渲染了一种生而孤独的状态。接下来的两句“谁看见孤独的人一个人来来往往，缥缈的孤独影子”，在他们身边是那么的安静和孤独。在万物梦想的那一刻，没有人会像自己一样独自在月光下彷徨，就像一只孤独的鹅飞过天空。一开始指出了一个有很多心事的孤独者形象，然后从“孤独者”写到孤儿，使得两个形象对应契合，让人觉得“孤独者”的崇高心境就像是一个飘渺孤儿的影子。这两句话，不仅写在现实生活中，而且通过人和鸟的形象的对应和嫁接，加强了“有仁”的非凡和精致，具有象征意义和诗意美。我也一样，相辅相成，让孤独的形象更具体，更感人。

在阙下，我和其他人一起写了《弘》一文，“起而不反，无人救我于怨”。这是直接写你孤独的心境。人在孤独的时候，总会环顾四周，回头看看，发现更多的孤独。没有人能理解他们孤独的心。天下没有知己，很难独善其身。我呢？《拣冷枝拒栖，孤沙洲寒》，写谷宏遭遇不幸，深感幽怨，惶恐不安，在冷枝间飞舞，拣冷枝拒栖，只好待在孤沙洲，度过这样一个寒夜。在这里，诗人用象征主义和别出心裁的手法，通过洪的孤独和空灵的感觉，表达了作者在黄州贬谪期间的孤独处境和他的高贵自信、不甘随波逐流。作者和谷宏相互欣赏，用拟人化的手法表达了谷宏的心理活动，物化了他们的主观感受，表现出高超的艺术技巧。

这个词的境界很奇妙，前人称之为“像吃烟花，食人”。这种清高洒脱的境界，绝对脱俗，得益于高超的艺术技巧。作者“用自然的精神唱出故事”，以上帝为题，在意义上设定环境，捧物娱人；《落寞的红》和《月夜》的环境背景描写中，择景叙事简洁明了，空生动含蓄传神，极具典型性。

[理解记忆]

1.《伤逝》通过对缺月、疏桐、落寞红等景物的描写，渲染了孤独的气氛。

2.有人评论“物我交融，内涵深刻”这个词。请用“拣冷枝拒住，孤沙洲寒”这句话来做个简短的赏析。

《拣冷枝拒栖，孤沙洲寒》说谷宏遭遇不幸，深感幽怨，惶恐不安。他在冰冷的树枝间飞来飞去，挑出冰冷的树枝不肯栖息，只好呆在孤独寒冷的沙洲里，度过这样一个寒冷的夜晚。它表达了作者在黄州贬谪期间的孤独处境，以及他的高贵自信，不甘随波逐流。

Bu操作员咏梅

陆地旅行

桥外桥外，梅花落寞落寞花，无事。

一个人黄昏，刮风下雨。

梅花不想去争来争去盛开，花的羡慕和排斥不在乎。

即使在秋天之后，被磨成泥土，又变成尘土，梅花仍然像往常一样不断地散发出香味。

[文字说明]

(1)卜算子:字板之名，又名“白赤楼”、“梅风壁”、“楚天遥”，两个声调44个字，上下两个韵部。

(2)驿站外(y ?):指一个孤独荒芜的地方。驿站，驿站，古代官道上有一个驿站，供传递文书的人、官员和行人前来休息。断桥:断桥。当我们说“断”和“簪”一样的时候，簪桥是古代修建的一座桥，在那里设置了一个簪，通过拦河来抓螃蟹。

(3)没有主人:任其自生自灭，无人看管，尽情享受。

(4)更多:再来，再来。同(zhuó):吃亏。

(5)痛苦:挣扎，努力。争春:与花争。

(6)一个学期:放手。方群:群花，这里指的是相安无事的主和教派。

(7)粉碎(ni m: n):粉碎、粉碎。化为尘土。

(8)香味不变:香味依然存在。所以，是指花开的时候。

翻译:

孤独和无主的尤美被驿站外的断桥打开了。夕阳黄昏，她一个人伤心难过，不停的敲打着她。

她根本不想占据春芳，让花开花落，羡慕诋毁她。即使她倒在地上，粉碎，粉碎成灰尘和泥，清芬永远留在世界上。

难度解析，美点追踪:

这个词是以梅花为基础的，咏梅的苦涩缓解了他胸中的抑郁，哀叹生活的坎坷；赞美梅的精神也表达了青年人对自己爱国情操和高尚人格的无悔自信的信念。

最后一段词着重渲染梅的落寞与凄楚，风雨之苦。陆游曾称赞梅花“越是凛然，其气节越强于其花”(《洛梅》)。梅花是那么安静而独特，在所有的花中，现在却开在农村的车站外，面对着破败的“断桥”，那自然是荒芜、孤独、寒冷、冷落、可怜。无人看管和照顾，一个人的生死取决于自己。“断桥”已经失去了两岸沟通的功能，只有断木断石是一个孤独的地方。因为这些原因，它只能是“无师自通”的孤独，“无师自通”就是梅花无人问津，不被赏识，所以不允许与人交流，只能自得其乐，独自走完自己的人生。“黄昏独自烦恼”是拟人手法，描写梅花的精神状态。落寞处的野梅花，终于凭借着顽强的生命力，生长开花了。"鲍剑锋经过磨砺，梅花来自苦寒."野梅的不凡经历，让它拥有了超凡的气质。范成大《梅花序》中说:“未种的野人们叫野李，香味最清。”但是由于地形的原因，虽然野梅在历经磨难之后，显得独特而精致，却没有人欣赏，也没有人欣赏它的魅力。野梅黄昏时独自烦恼，因为白天它还有被发现的错觉，而黄昏时，这些微小的错觉就完全破灭了。这也如同我心中永远的前一首诗:最难消遣的是黄昏。不仅如此，黄昏是阴阳交替的时候，气温转凉，容易产生风雨。所以，除了灵魂的痛苦，还必须有肉体的折磨，“风雨更大”。这种内忧外患、身心俱损的局面，把梅花的不幸推向了极致，野梅的遭遇也是作者前世的写照，倾注了作者的心血。在“孤独导致没有主人”这句话里，作者把自己的感情倾注到客观的风景里。第一句是风光语，已经是爱情语了。

最后一部电影聚焦梅花的困境，确实有“悲哀”。从艺术手法来看，作者在写愁的时候，并没有使用诗人和诗人用来写这写那的比喻手法，而是用环境、时间、自然现象来衬托。周毅说:“文字远离神，只描绘风景，神无文字。这是大师。”(《惠丰花刺》)也就是说，诗人为了获得梅花的“神因”，描写了那么多“风景”；“言情深者，好写景”(田同之《Xi普辞说》)。最后四句可以说是“场景的双画”。读者可以从一系列场景中感受到作者在特定环境下的心情，也可以逐渐步入作者的心境。

接下来是关于梅花的灵魂和生死观。梅花生于世，无意炫耀自己的美丽，也不愿意巴结别人。因此，它们在时间上是遥远的，既不是与花争春色，也不是与菊花共舞秋光，而是在冰雪中独自开放。但还是无法摆脱对花的羡慕，可能会被认为是“自以为是”、“别有用心”，甚至是“出丑”。就像梅花“无心争春”一样，它们无视一切对其他事物的侮辱和误解，而是“羡慕他人”而放手。同时，无论外界舆论如何，梅花都要以不变应万变，只求灵魂的升华和纯净。即使花落了，化成了土，卷成了灰，它的性格也和它的香气一样，永远活在人间。这种精神是作者无悔回首过去，勇往直前的人格宣言。这两句话表现了陆游孤傲的性格，从不与争宠者为伍，邀谄讨好的性格，忠贞自律的骄傲。最后几个字，把梅花的“独特层次”推上了一个更高的层次:“散成泥，碎成灰，只有香气不变。”前一句话延续了没有主人的孤独、夕阳、风雨等悲情。这七个字落了四次:“散”，经不住风雨的蹂躏，梅花纷纷落。这是一层。是二楼，因为混着泥水，分不清哪个是花哪个是泥。从“磨”字来看，表现的是汪达尔人的冷酷无情和汪达尔人的巨大压力，这是第三层。结果梅花被毁，被践踏，化为尘土。这是第四层。梅花的命运很悲惨，让人死去。但作者的目的绝不是写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；在写作手法上，仍在铺垫，蓄势待发，为的是把下一句的意思推向最高峰。虽然梅花落了，踩进了土里，碾成了灰，但它们“独特魅力”的芳香永远不会改变。

最后一句有扛鼎之力。它唤出整个篇章，把梅花的不幸境遇抛在面前，被风雨侵袭，枯萎散落，化为泥巴，凄凉悲凉，抛向九霄云外。"散落成泥，碾碎成灰，只有香味是一样的."作者从民族国家的利益出发，对生活进行了忏悔，在悲伤和悲伤中表现出一种坚定和自信。诗人用梅艳的野心曲折地写出了坚持崇高理想、不媚俗、不屈服、清真不俗、忠于自己险恶生涯的情怀和抱负。“美”字在这部词中并未出现，但“美”的魅力却无处不在，作者用“美”来形容自己，物我交融。对梅的赞美显示了诗人在逆境中始终不渝的高尚品格。

纵观整个词，诗人用物来形容人，用物来表达心声，巧妙地借用花粉依旧芬芳的满目疮痍的梅花来形容自己的忠诚，就像他在咏梅的一首诗中写的那样:“过时的自我融合消逝了，羞耻对东王更加愤怒和怜悯”。陆游以其饱满的爱国热情，写下了大量爱国诗篇，激励了一代又一代人。真可谓“双鬓造雪多年，心死如丹”。

[理解记忆]

1.“上缺”这个词通过描述梅花生活的环境创造了什么样的气氛？

孤独，抑郁，悲伤。

2.虽然这个词是在咏梅，作者的意思是含蓄的。作者的言外之意是什么？

表达你孤傲隐忍的性格和报国的崇高志向。

3.诗人借助梅花含蓄地表达了什么样的特质？

性格孤僻，从不与马屁精为伍，有忠贞自律的自豪感。