闽南网4月27日讯 昨日上午,晋江磁灶镇普照寺的祖师殿正式奠基,福厚老和尚的金身,今后将供奉于此,供信众瞻礼。

  普照寺工作人员称,为保护福厚老和尚金身,该寺已在佛堂安装远红外线安全监控装置,一旦有生命体进入监控区域,警报便会响起。同时,为了防潮,还定做玻璃佛龛保护。泉州市文物保护研究中心主任唐宏杰说,将来有可能的话,可由寺庙提出申请,将老和尚的肉身佛作为文物保护起来。

福厚老和尚肉身佛金身,暂供奉于晋江普照寺尊客堂

相关报道:福建晋江福厚老和尚坐缸三年肉身不腐 普照寺将为其塑金身组图晋江普照寺福厚老和尚坐缸三年肉身不腐 寺庙将塑金身

  六道传统工艺 肉身佛塑成金身

  福厚老和尚1919年生于晋江青阳,13岁时在泉州崇福寺剃度出家,心肠慈悲,备受后辈修行者尊敬。2012年农历六月,老和尚以94岁高龄圆寂。

  老和尚曾担任过普照寺的监院,圆寂5天后,他的肉身被搬至普照寺。出于尊敬,普照寺以“坐缸”之礼收敛遗体,将他以盘腿坐姿封入缸中,并于今年1月10日上午“开缸”。开缸后,可见老和尚肉身不腐,眉毛、胡须隐约可见。

  开缸后,从事肉身佛制作三十余年的九华山肉身佛制作服务队,开始为老和尚塑金身,即闽南地区所说的“妆佛”。制作团队的吴德玉师傅介绍,塑金身分为消毒、刷漆、裹布、补灰塑形、上漆、贴金六道工序,每道工序都有讲究。由于泉州天气较潮湿,这次塑金身共历时3个多月。

  1月11日,吴师傅和同伴开始为老和尚法体进行酒精消毒。趁着消毒间隙,他们用白布过滤生漆,让生漆细腻无杂质。整个妆佛过程中,需要反复涂漆。第一次涂漆在酒精消毒后,两遍涂漆后裹上两层纱布,“裹纱布是为固定其坐姿形态,同时也为补灰塑形做基础”。

  待生漆完全干透,1月27日,开始补灰塑形。吴师傅说,老和尚法体圆满自然,几乎不需大的修补,仅需对下巴、手臂、腿部等处进行简单修补,无需再塑泥。每刷完一遍瓦灰,都需等干透后,用砂纸抛光,使表面光滑平整。1月29日,三遍刷灰及塑形完成后,再涂上加有朱砂的生漆。

  3月15日,再次为老和尚刷漆,为了保证亮度,这次上的生漆加入从九华山带来的桐油。次日午后,最后一道贴金工序正式动工,趁生漆将干未干之际,将金箔纸贴上身。金箔纸是南京老牌金箔厂家生产的金陵金箔纸,薄如蝉翼。两位师傅从手臂开始,一张一张地将金箔纸贴上老和尚法体。待全身贴完金后,用小刷子轻扫法体,使其光滑平整。至此,老和尚的肉身佛就塑成金身。

  

暂供奉于尊客堂 远红外线安全监控

  昨日上午9点30分,普照寺举行祖师殿奠基仪式,老和尚的金身今后将供奉于此,而在祖师殿落成之前,暂时供奉于普照寺尊客堂内。

  对于老和尚金身的保护,普照寺工作人员称,该寺已在佛堂安装远红外线安全监控装置,一旦有生命体进入监控区域,警报将第一时间响起。为了防潮,寺里也定做玻璃佛龛。

  泉州佛教协会副会长吴松柏认为,除了信仰价值外,肉身佛还有一定的文物价值。对此,泉州市文物保护研究中心主任唐宏杰表示,通常,年代久远的肉身佛,都会纳入文物范畴进行保护,福厚老和尚的肉身佛,将来有可能的话,可由寺庙提出申请,作为文物保护起来。

1.《金身 历时3月肉身佛金身塑成 目前供奉于晋江普照寺尊客堂》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《金身 历时3月肉身佛金身塑成 目前供奉于晋江普照寺尊客堂》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/shehui/122245.html