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我家乡的端午节 我家乡的端午节龙舟文化!

端午节的龙舟

文|万年重耳常胜庆

一个

我的家乡在江西省余干县黄金埠镇上杭村,毗邻新疆河岸,杂姓家庭不到50户。她只养了五六代,但是几代人因为她变得更亲近了。没有得天独厚的地理位置,丰富的矿产资源,没有世代相传的大家庭。只有勤劳善良的村民和淳朴的民风。祖先之间是以谦逊和尊重相处的。你让我一寸,我让你三尺。谁的红白喜事就是全村的红白喜事。过去的穷年,有钱人给钱,强有力的努力,但还是挺幸福的。

这个生我养我的村庄,带给我无数美好的回忆,我的青春被绚烂的色彩覆盖。啊!我的家乡,我的村庄,我灵魂出没的地方!

难忘家乡的端午节。

端午节前夕,聪明的母亲会买一些鸭蛋,在柴火炉子里挖一些灰,然后挖一些红泥,放一点水和适量的盐,然后把灰和红泥混合在一起,然后用这种特殊的材料轻轻地小心地包裹每个鸭蛋。静置一段时间,咸鸭蛋就做成功了。这种鸭蛋咸而不腻,尤其是诱人的蛋黄,颜色偏黄。咬下去,满满的蛋油流到嘴角,让你想停下来。

端午节的时候,家家户户都会把买来的艾草和麻绑在一起插在大门口,以示辟邪。今天的早餐和平时的粥有很大的不同:大荷包蛋煎好了,撒上青韭菜叶,再用一些有地方特色的面粉炒,或者用排骨很浓的面条煮,而肉则是早上刚切好的。节日是满足难以管理的渴望的最佳时机。早饭后,各干各的。妈妈姐姐们忙着准备食材,想吃顿丰盛的午餐。而父兄们在端午节忙着表演。

2

我家乡的端午节最引人注目的是划龙舟。家乡的龙舟一般分为三部分:龙头、龙身和龙尾。一般把龙头做成有牙有爪的龙的形象,垂直插在龙舟的前端,涂上鲜艳的颜色,用红布包上艾草和麻。水龙头的制作也很讲究。雕花龙头一定要有威严感。它是龙舟的象征,也是船夫的图腾。从水龙头里可以感受到一些莫名其妙的力量,让对手浑身颤抖。把龙头放在龙舟上的时候一定要小心,防止龙头掉下来,不然就是运气不好的象征。

龙身是龙舟的主体。它是一个完全对称的形状,类似于一个细长的椭球体,前后都有尖角,中间稍宽一些。那是因为中间有两个鼓手和锣,自然要留一些空的房间。龙身中间放置一根大梁,左右两边各有座位。通常每艘龙舟大概有11、12排,也就是22到24个座位。每个座位下面放一个桨,标上序号,每个座位的桨因不同区域角度不同而不同。为了避免划船时撞到前后,聪明的木匠师傅设计了不同长度的桨,所以每排的人都要取相应的数字。更仔细地说,每个桨上都写着鼓励划手的话。比如1号桨上写着“第一次胜利”,意思是每局都可以赢;2号桨上写着“两个人联合”,意思是大家一起努力,争取好成绩;3号桨写“三江五湖”,4号桨写“稳”,5号桨写“全湖四海”,6号桨写“六六大顺”...不得不佩服这些船长们的良苦用心,他们除了挥汗如雨,还在用心做事。

尾部主要由舵和尾旗组成。龙舟上应该配备一名飞行员。舵决定着龙舟的方向,关系到龙舟上所有人的安全。左右转弯要平稳,否则容易导致翻船。所以装备一个优秀的舵手是非常重要的,这个舵手的训练不是一天两天就能完成的。他需要长期与水打交道,有丰富的航海经验,最好是划一艘旧的木桨船。从浪中来,到浪中去,做浪中的白条。良好的心理素质、适应能力和自信乐观是优秀舵手必备的素质。在龙舟上,他是指挥官。在我的村子里,从来不缺优秀的舵手,因为有七八个家庭世代以捕鱼为生。他们在我们村登陆前,以船为家,四处漂泊。所以很容易操控。甚至其他村庄也来请他们帮忙掌舵,但不管谁来问,最好总是把舵手留在上行村。

尾旗通常插在龙尾的尾端,大部分旗帜上都写着村子的名字或姓氏。如果龙舟赢得比赛,观众一眼就能看出,“啧啧啧...这个村子里的龙舟真的很棒,连其他的都拉了出来!

“八少”是龙舟比赛中常用的词,意思是龙舟的龙尾已经超过了对方的龙头。现在称之为“彻底胜利”,这也是所有龙舟比赛的最高追求。

赛龙舟一般在下午,现场最热闹,龙舟最多,观众最多。但是为了保证龙舟的竞争力,村里的人会在早上把龙舟抬到新疆河边,这样龙舟就能接触到水,也能及时发现龙舟的问题,比如有的地方漏水,龙舟吃水浅...以便万无一失,并确保龙舟比赛不会因为这些细节而失败。放好水龙头,收起桨,插上旗子,一切准备就绪。为了表现宏伟,大家早上都会练习。最重要的是保持划桨的步调一致,这就需要认真听锣鼓。听:砰,砰;咚咚咚。不要听简单的敲击声,它是所有划手的指挥棒。当鼓声响起时,桨手举起桨,形成一个下降的姿势。当锣响时,是划手将桨插入水中,引起波浪,推动龙舟前进。这一系列看似简单的动作需要一气呵成,切不可马虎。其中一名桨手慢半拍,会影响后面或前面的桨手,甚至造成前后桨撞在一起,龙舟的速度也起不来了。所以,划龙舟不仅仅是体力劳动,更是技术劳动。龙舟真正的赢家在于划得整齐划一的步伐,而不在于你强健的体魄,也不在于你的气势。

基本演练结束后,大家会把龙舟划到对面的周晓,虔诚地燃放鞭炮,点几根香,祈祷龙舟带头平安归来。然后龙舟在附近海域来回穿梭了几次,伴随着船夫们哼唱着老一辈传下来的古老龙舟歌谣:“吓嘿,吓嘿,划船,划船……”。

我想这应该是船夫心中最美的歌谣吧!

另外,龙舟的“第一桨”(1号桨)很重要。不是每个人都能坐上去的。他必须具备几个素质:身体强壮,威望高,号召力强,有一定的沟通能力,划船技术好。任何想约其他龙舟比赛的人,一般都是由“头一”出面,商量路线、距离等。,相当于移动级别的字符。约好之后,双方会摆好战斗姿势,对着各自的划手大喊准备。正式比赛前,“头娃”不动桨,而是放在龙舟上表示礼貌,2号桨后的桨手划桨。比赛临近时,双方的“头”会紧紧地握着桨,表示马上出发。他们会向前冲,后退前进,形成惯性。正式比赛时,“头一”立即拿起桨,弓身,埋头,用力蹬脚,手上青筋毕露。这时,锣鼓不再是平常的“咚咚唐唐……”,但是“董董唐唐唐唐……”。伴随着密集的锣鼓,划起来的时候发狠,没了感情,死了。20多名后生拿着桨,如不断遭受强震袭击的斯通,在观众面前狂舞。多么华丽、大胆、火爆的游戏啊!

激烈的竞争过后,无论输赢,双方都会做出友好的手势。即使大口大口地喘着粗气,累得虚脱,脸上都带着满意的微笑。在龙舟比赛中,每个人都有一个心照不宣的规则。赢得比赛后,你绝不能拿着球拍站起来。否则会被视为挑衅,引发更大的冲突。但是,随着时代的发展,由竞争引发的冲突已经不多见。

还有一个习俗不得不提,那就是“接龙船”。如果今年村里有新的龙舟,村里所有结了婚的姑娘都要“赶龙舟”庆祝。现在接船的东西一般包括一个鞭炮,一块红布,一支烟(金圣贤以上),两盒饮料,外加三四百人民币,领导收了,登记了。鞭炮声通常在现场燃放,水龙头周围也包着红布。这时龙舟会绕圈,锣鼓会更快,以示致敬。当然,这些只是最低标准,如果你花的比这多得多的话。礼金越重,在村里的名声就越好,因为姑娘嫁了个好人家,为父母争光。无论是轻礼还是重礼,“接龙船”的习俗从未改变,它已经成为龙舟文化的一个必不可少的元素。

端午节年年过,龙舟年年划,龙舟赛年年比。

从事件开始,三场龙舟赛就一直萦绕在我的脑海里。

那是97年,我13岁,还是一个稚气未脱的初中生。为了迎接香港回归,黄金埠镇政府组织了规模为空的龙舟大赛。每个村子都派了一艘龙舟参加比赛,获胜的龙舟得到了奖励。其实对于大部分选手来说,拿第一名才是最重要的,这样才能让他们以新疆河为荣。这无疑是一个很好的机会,让你向在新绛河生活了很久的上杭村露脸。为此,村委会决定比赛一艘新的龙舟,并邀请最好的主人来建造它,并派出最好的划手和舵手来战斗,以赢得这次正式比赛的第一名。按理说我肯定上不了船,但是细心的大叔大伯们发现未成年人的体重比成年人轻,而且龙舟的重量也比较轻,这样龙舟就可以轻装前行,船速也会相应增加。所以锣鼓经常是从少年中选出来的,我有资格入选。但是和我一样,符合条件的男生很多,大家都嚷嚷着要。其实现在仔细想想,奋斗敲锣的人,除了热爱这种刺激,也有足够的食物。

为了公平起见,村里的爷爷们会考验我们。他们会打鼓,让我们打鼓。鼓快时慢,急时慢时,锣也要相应跟上,否则视为淘汰。想必,这可能是我人生中的第一次面试。我感到不安,脸都红了。总觉得锣跟不上,前面的锣跟不上后面的鼓。看到他们自信的笑容,我知道我落选了,心里有千千万万个不甘心的人,但我很无奈。

当所有的工作人员都登上崭新的龙舟,斗志昂扬地踏上赛道的时候,我心情沮丧,久久不愿离去。果然,由于准备充分,战术得当,上星村的龙舟获得了第一名,成了热门。村子的凝聚力在空之前加强了,其他村子也投来了羡慕的目光,我伤心的小心脏得到了些许安慰。

时间已经到了2000年,那时候我已经是高中生了,精神奕奕,力气极大,渴望得到宣泄。于是他力劝加入划手,比锣高一级。大叔和大叔不再对立,未来永远是你的,一定要传承下去。从踏上龙舟的那一刻起,我的内心就充满了激动。现在这艘曾经风光无限的龙舟已经移交给我了。我会努力工作,发扬这份荣耀。

一切准备就绪,随着锣鼓声,我开始了我的船夫之旅。我选择了一个相对落后的位置,怕船桨跟不上,影响大家的节奏,比较识趣。坐在龙舟上,站在岸边看龙舟,感觉很不一样:岸上只关心村里的龙舟是谁划的快,桨对齐,气势吓人,完全是一种热闹的心境;在龙舟上,一定要听指挥,不能硬拼。到了最后阶段,耐力和意志力都比休息好,不是想划船就划船。谁坚持到底谁就赢,否则你就不是一个合格的划手。基于此,一旦上船,一定要全力以赴,即使受伤也绝不退缩。全力以赴,上紧发条,卷起袖子划!

过了一个下午,我彻底变了。我的脸和脖子被太阳晒得通红,手臂又红又黑。更何况我的腰、手、脚都像铅一样,完全站不起来,手脚也抬不起来。但是划船的时候,一点感觉都没有。有的只是水与龙舟的亲密接触,有的只是争抢第一,有的只是酣畅淋漓。除了划船,一切都不存在;除了锣鼓,一切声音都是寂静的;除了喇叭声,所有的空气体都凝结了。但即便如此,我还是拖着疲惫的身体,走进了青春飞扬、方遒备受谴责的教室。

累和快乐也许是赛龙舟最好的诠释。

2019年,我再次踏上了龙舟之路。龙舟还是和以前的龙舟一样,仪式还是继承了以前的仪式,但似乎悄悄地发生了一些变化:最好的舵手老了,进入老年,儿子继承了衣钵;最好的鼓手已经在今年3月下葬,换成了60岁以上的人;最优秀的“第一指挥”不负当年之勇,多年挂桨,造就了精力充沛、略显稚嫩的年轻人。这一切都让人流泪。

看着眼前的一切,回忆着曾经发生的一切,似乎总少了什么,却又说不出来。我曾经追求的兴奋,我曾经渴望的宣泄,现在平静的关注和轻松的参与,岁月似乎在抚平一些东西,稚气?狂野不羁?安于现状?.....一切未知。

但是当我再次登上龙舟,手里拿着桨的时候,似乎有什么看不见的东西出现了。哦!我知道这是责任,是继承优秀传统文化的责任,是发展村庄的责任,是肩负家庭的责任...

她需要我们的后辈不断努力,勇敢地肩负重担,成为家庭、社会、国家的栋梁。

美好的时光总是那么短暂,太阳渐渐西下,夕阳的余晖照耀在我们回家的路上。恋恋不舍,不甘,自信,满怀希望,这就是划龙舟带来的无限感受。生活不也一样吗?不会处处一帆风顺,总会有磕磕碰碰;不是一直坦荡,而是一直荆棘丛生。我们仍然需要积极乐观地面对生活。人生那么迷人,怎么抛弃?我的家乡,我的端午节,我的龙舟,我家乡的端午节!

结束

主编:刘侠副主编:十三。姜丽媛,高思庭,杨,金霞

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