正文/巴上桑
古今大画家大多都有自己的“专业领域”。比如唐代,吴道子的工笔人物是天下第一;清代,郑板桥的竹画举世无双;在现代,徐悲鸿最擅长画马。
唐代有宋,他的牛画生动传神。后人称赞“其野生筋骨之美”,牛的筋骨几乎都画了。他还有一个弟弟叫戴碧,很会画水牛,属于比较细分的领域,也很吸引世人的仰慕(兄弟俩跟牛在吧台上)。戴嵩最著名的杰作是《斗牛画》,它现在被收藏在台北的故宫博物院。苏轼还在东坡林文记录了一个有趣的斗牛故事。
《东坡林文书画戴嵩牛》一文说,四川有阿杜·处士(一个不当官的有教养的人),喜欢收藏字画,收藏历代珍品数百件,非常值得骄傲。他最珍爱的是唐代戴嵩的《斗牛图》。他经常带着画轴,没事就可以打开(估计今天一出来就被抢了)。
一天,杜跑到田里晒太阳,摊开《斗牛图》来看。身后走来一个牧童,睁大眼睛看着画,很久都没有注意到。牛仔端详了一会儿,突然拍手大笑,吓了杜的老板一跳。我回头问:“你这个娃娃有什么好笑的?吓死我也难?”(笑话,不知道当时蜀人有没有这个口头禅。)
牛郎不慌不忙地说:“先生,你的画错了。牛打架不是这样的。当牛被支撑起来时,它的力量被施加到它的头上,它的尾巴被夹住。你画的那两头牛真的很生动,但是尾巴翘起来就不对了。我每天看到更多的奶牛。我叫两头牛给你看看不行吗?”
台北故宫博物院斗牛地图原件
杜给了一只手,低头仔细看了看。《斗牛图》中两头牛的尾巴确实翘了起来。他忍不住赞叹,笑着说:“你说得对,娃娃。”。苏东坡在这篇杂文的最后叹道:“耕田时问奴才,织布时问丫鬟,不能改。”也就是说,农事要咨询农民,织布要咨询女工。这个道理一直没变。
另据记载,北宋名臣马志杰也收藏过一幅斗牛图,一位农民指出了同样的错误。这说明了一个问题。一定有几幅戴嵩传下来的“斗牛画”。台北的那张显然不是杜、的合集,因为台北照片里的牛尾巴没有翘起来。
有一个比较早的记载,就是戴嵩自己在街上卖画的时候,遇到一个牧童,牧童指出画牛的问题。据说戴嵩在画完斗牛之后就改正了。但是这个记录一时找不到出处。不过话说回来,为了艺术需求和视觉美感,画家们未必一定要遵从现实。戴嵩画牛画了很多年,并仔细观察它们。他能不知道牛打架是什么样的吗?
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