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孙中山身高 唐才常:顶天立地的奇男子 与谭嗣同并称“浏阳二杰”

1900年8月,慈禧还在“西征”的路上。李鸿章刚和孙文分手,稳稳地坐在上海看热闹,而他的老搭档湖广总督张之洞却在杀人,鲜血四溅,人头沿着长江被抛来抛去。

作者其实对这张相帅很感兴趣。没有他,整个洋务运动就失去了半个国家。没有他,中国的现代冶金和军事工业基本上是一个梦想。他是一个真正的大英雄。张之洞也是晚清四大名臣中寿命最长的。终其一生,他知道并做了一件事,学习,整顿官僚,抵制法军,搞西化。这个人狡猾、鲁莽、豁达、固执。如果说李鸿章属于末世无奈的士大夫,那么张之洞就是一个思想开放的混世魔王。

他能看透一切,却什么也做不了。

张之洞有优势。他不是一个有信仰和原则的人。他比李鸿章更务实。他多才多艺,狡猾。清末,他几乎参加了每一场运动。他从不排斥任何新旧思想,也不厌恶任何一方,更不排斥任何技术。他托起改革派,戊戌六君子杨锐是他的门生。

在张之洞眼里,任何人都可以结盟,任何盟友都可以随时被杀。

这一次,他杀死的人曾经是他的盟友,名叫“唐蔡畅”,字伯平,湖南浏阳人,名叫“福臣”。在现代史上,湖南人大概都是这些形象——铁打的硬汉、才子、吞山河的英雄。早期的革命者都是由改良派改造而来,精通旧派,能睁眼看世界。唐·和谭嗣同都是维新派领导人。在康梁最红的时候,他们还受张之洞之邀,到巡抚公署谈天下大事,推动变法维新。

唐蔡畅先生是谭嗣同最好的朋友,在长沙时事学校的教学中被称为“浏阳二爷”。他们的性格气质脾气也很投缘。

1867年,唐蔡畅出生在一个没落的官僚家庭。他从小饱读儒家经典,旧学造诣深厚。20岁之前,和当时大多数年轻人一样,他把自己的才华和精力都花在了四书五经上。后来他自嘲道,“加冕之前,他低头低眉,深究旧文,思虑艰辛,自诩孤僻诡秘,粘人自给。他从来不知道世界上会有雨和耻辱??"谭嗣同这个年轻人,也很聪明。他也热衷于封建文化。“他认为研究天人奥林匹克就够了。按照上游趋势,“他看不上西学。"和朋友争吵经常会导致失望。"

唐·蔡畅很少被称为神童,他思维敏捷,独具特色。光绪二年,唐宓和他九岁的天才经常来到“浏阳八景”之一的青峰浦。当一个朋友想试试他的才华时,他会即兴请他唱诗。当着急的时候,没想到唐沉思了一会儿后竟然把手递给了他。“清晨山河多雾,龙牧绿黄,杜老唱地,诗人唱异乡。”。

1886年,19岁的唐参加科举考试,在县、政、路三级考试中获得第一名。这在当时被称为“小三元和第一”,他是一个伟大的天才和神童。省政府卢宝忠说:“清朝已经在浏阳县政府和医院连续三次夺冠,而小三元和第一位,只有唐有一只耳朵。”家里指望他荣耀祖宗,朋友指望他升官发财。不过,唐并不觉得开心。在过去的20年里,这个年轻人感受到了现代中国深深的痛苦和无力。清朝已经在风雨中沉没,众生在炼狱中挣扎。孔孟不能给答案,史书也不能。在这个世界上,有的人愿意被提拔到更高的位置,有一个美好的家庭,活得很长,一辈子过得很平静。太远了,跟我没关系;有些人很傻,想求解答。

唐在长沙岳麓书院读王夫之书、魏源书、龚自珍书,见到了处于觉醒状态的欧阳中谷先生及其弟子谭嗣同。他们一拍即合,点燃了彼此的火焰,似乎从此找到了人生的意义。自从他们相遇,他们就成了生死之交。谭嗣同和唐·“割了他们的脖子”。它在学习上很有天赋,一次没有两个。平日里互相劝谏的,都是‘杀人杀人’这几个字。"

这时候他们已经开始鼓吹西学和变法,痛恨过去的自己。

人类的勇气

1894年,唐考入武昌湘鄂书院。这个书院是张象帅的功绩之一。洋务运动中,张之洞在武昌设立湘鄂书院,培养洋务人才。但唐·蔡畅、黄兴、宋·鲛人也曾在此栽培。唐·蔡畅才华横溢,工作勤奋。他总是在考试中名列前茅,受到张之洞的高度重视。

唐·蔡畅在学校阅读了彼得大帝、明治维新和西方民权理论。他毕业于湘鄂两省书院,今年28岁。当这些年轻人以为轰轰烈烈、硕果累累的洋务运动可以拯救中国的时候,甲午战争惨败的消息传来,北洋舰队全军覆没,装备新式武器的清军依然不堪一击。

远在湖南的唐也感受到了这场战争带来的震撼。他回忆说,当时“水陆军败得不可收拾”,在湖南“警钟长鸣”,王的百姓也是天昏地暗,人心惶惶。也是从这一刻,他痛苦地感到亡国灭种的危险就在眼前。中日甲午战争和《马关条约》的屈辱,使谭嗣同和唐·“彻夜难眠,浑身是血,两手空空,几次痛哭流涕”。

但他们毕竟是行动导向的,绝对不会做“楚狱哭”。唐蔡畅、谭嗣同致信湖南巡视员江彪,请求将浏阳南泰书院改为“算术堂”,专门从事数学、物理、化学教学。我们将把“尊重西方人的实学”和“救国保种”结合起来。我们会鼓励候选人中热衷时事的人,但拒绝接受那些说傻话的空。这就迫使考生买书学习。经过一段时间,数学所取得了显著的成绩。我每次考数学和西化,浏阳学生经常拿省冠军,吸引其他地区效仿,西方文化才能蓬勃发展。浏阳成了湖南倡导新学的起点。

唐曾自豪地说:“湖南省是中国的萌芽,浏阳是湖南省的萌芽,数学是数学的萌芽。”

创办数学所后,谭嗣同、唐先后在浏阳成立矿业分会办煤矿,并联合创办湖南缠足协会、浏阳学会、延年学会、公法学会,成为湖南改革运动的中流砥柱。

湖南是个陌生的地方,封闭,豁达,坚韧,包容。古有楚王得中原,不面周王。近几年有文韬武愿意做末世忠臣。清末民初,出类拔萃的人很多。从曾国藩开始,左、、、郭嵩焘、谭嗣同、唐、、黄兴、蔡锷...一代又一代忧国忧民,亲身实践。所以,湖南不是一潭死水。暴风雨正在孕育,种子正在发芽。

1897年,湖南省的一些主要官僚,包括省长张之洞、省长陈宝珍、刷洗大使黄遵宪、巡视员江彪,都倾向于改革和改进。唐蔡畅得到了朝廷官员的支持,他一生的抱负也表现出来了。他把改革的重点放在开发人们的智慧上。他通过办报纸、办学校、办社团,创办了《湘报》和《时事学堂》。唐·为《湖南日报》撰写了大量文章,涉及面很广,包括介绍西方历史和现状、各国外交、中国内政改革等。,如《公法总论》、《中日贸易条约》、《军事研究》。他的代表作有:《史学简论》、《论各国改政改教公理》、《外交理论》

时政学堂创办于1897年,是湖南新政的宣传阵地。目的是通过“用可得之精神,开民智”来推广新观念和西方自然社会科学。唐蔡畅30岁,主管学校行政事务的熊希龄27岁,而学校的灵魂人物梁启超只有24岁。风虎云血耸动。他们培养的学生大多成为了“自力更生的军队”的骨干,从师生变成了战友。他们中的一部分人随唐·蔡畅死于张之洞之剑,一部分人跟随孙文先生成为革命的先驱。

唐蔡畅和谭嗣同虽然都是维新派,但他们的思想比康有为和梁启超走得更远。唐·认为,君主专制不是天生的,而是君主与人民之间契约的结果。这一思想带有明显的卢梭社会契约论的痕迹。唐蔡畅提出,世界不是一个人的世界,而是亿万人民共享的世界。既然世界是所有人的世界,那就把世界当成皇帝的“私有财产”是自私和不合理的,让世界为大众服务是公平的。在划分了“公”与“私”两种制度之后,唐·称赞“公”的民主制度是和平的正义,是仁的真谛。他相信未来中国乃至全世界都会走这条路。他说:“我可以把我的国王的公权力放在国家里,把公国放在天上,大如俄国的彼得和日本的牧仁,改变我祖先的法律,去和你们的国王重新开始,那么我虽然犯了天下之窘,但我要承担天下之恶名,我会不遗余力。”

谭嗣同更凶。在他看来,君主专制就是强盗政治,封建君主就是“寡贼”。他们“视天下为口袋里的私有财产”,视“天下之民”为“恶心”,无异于偷大盗;他遵从“法人变民主”的原则,“誓杀天下君主,流血满地,以泄万民之恨”。

在轰轰烈烈的百日维新运动中,唐与谭的友谊达到了高潮。

戊戌变法前夕,唐欲赴京参加新政,来到武汉。但是,听到戊戌六君子的鲜血溅到食品市场上,他震惊了。谭嗣同独特的诗句说:“我会用刀嘲笑天空,但我会留下勇气和两座昆仑山。”。他一生研究儒释道,成就非凡。根据敦煌佛教歌曲,文殊菩萨骑着狮子来到施庭,使用昆仑奴隶作为侍从。临死前两个月,当他与唐分手时,他还写道:“三家因秦亡,勋扫两昆仑山成犁”。什么是“两昆仑”?浏阳二界是两座昆仑山。

唐·“闻知政变,六君子遇害,满怀悲愤”。他先是回到湖南,然后去了上海,然后周游香港、新加坡、日本等地接触华侨。他在东京拜会康有为,与康梁合谋救国。

谭嗣同的灵柩送回浏阳时,唐写了一副挽联:

“而且我也没多大,突然警察通电,忍不住二十年割脖子,跟来春光似的?满盈将去投奔楚孤臣,而萧声呜咽不已;

在最高人民共和国成立近十天之后,他们被一群阴构杀死。干勇将400万亿美元投入奴隶制,并将其埋葬在地狱?只有扶桑三姐,剑飞空!"

七十二字,字字哀怨,血泪交杂。

正奇俱乐部

早期的革命者单纯、鲁莽、天真,往往分不清盟友和敌人,看不清脚下的路,只好一步一步地用生命去试验。他们刚刚从微弱的梦中醒来,身心俱疲。一点点理想主义的火焰,无法照亮这个漆黑的夜晚,也无法唤醒更多的人。最后,他们只能把自己烧成火把。在那光中,真理和谬误并存,神性和人类的欲望争夺荣耀。

谭嗣同死后,唐蔡畅彻底脱离了清朝。他想做的不仅仅是改革,还有革命。

其实当初他是鄙视满清政权的。康有为和梁启超的民族观念是和平的。他们都提出了“满汉全席”的概念,而唐蔡畅和谭嗣同早在戊戌变法前就萌生了种族主义思想。谭提出“亚洲的各种婊子都要靠她们杀人的本性来偷中国。”但唐蔡畅深受黄宗羲、王夫之“反清复辟”思想的影响。

六君子被杀后,改革派要么牺牲,要么离开,要么被囚禁,要么被革职。世界那么大,没有地方可以站在圆锥上。敌人开始疯狂反击,唐将政变后的湖南局势形容为“谣言四起,同伴四散,贼子失意,谋利,睚眦必报,无所不在”。“不显摆,造谣生事,无理取闹,风声鹤唳,一夜惊”,这真的是“乌云压城,要毁城”。

但是,既然有战争,就要战斗到底。唐蔡畅在日本时,不仅遇到了康梁,还遇到了和他一样痛恨清朝的章太炎,甚至还遇到了被介绍认识孙中山的毕永年,当时孙中山正在密谋反对李鸿章,策划徽州起义。这是一个目标相似的同志。

同时,唐还会见了日本革命党人宫崎骏和平山周,并谈及东亚局势。当时谭嗣同与日本人关系非常密切,日本也支持维新变法。1898年春,谭接受了日本驻汉口总参谋部使者的邀请,前往日本进行秘密谈判。日方说:“如果联盟是有计划的,我应该在英国之间,但是铁轨稀缺,国债稀缺,士兵稀缺,政治资源全部稀缺”。唐蔡畅对日本也很有好感,甚至认为东亚、中国、日本应该融为一体,站在世界之巅。唐曾提出“合中日之力,渡海,俄虽狡猾,必不敢表其冬封之志。法德虽然依附于俄国,但在仇英能犯错误吗?”1 899年的《论日本人对中国的固护》,认为日本热衷于“保支”、“保亚”,甚至认为中日结盟最好,可能导致“两国联合民族”的局面。

因此,宫崎骏和平山周也致力于推动唐·与孙中山的联盟,甚至保皇党与革命党的联盟。此时,各路势力都想拉拢唐·,但唐·矛盾的思想与大家格格不入。他满脑子的反帝制度,但他认为光绪皇帝没有错,他还是要勤政护帝。所以他的东京之行并没有让他获得更多的东西,他决心回国再战。

唐回到上海后,立即着手组织“义社”,作为日后武装起义的策动机关。这是在以日本人名义发起的“东方文学协会”的掩护下进行的。“正气会”之名,出自宋末抗元英雄文天祥所著《正气歌》。唐一方面抨击清政府“以第一为主,以第二为主”,指责清廷是洋人的奴隶,强调“非吾族,其心必异”。另一方面,他宣扬“忠义爱国”,说“日月不尊亲,君臣之义怎能废”,并承认君臣与满清有关系。前面鼓吹反满革命,后面鼓吹忠诚爱国,让人哭笑不得。其实这是一种政治策略。唐蔡畅与孙中山、康有为走到了一起,不得不与双方妥协。

康有为在鼓励他。孙中山还密谋发动反清起义。无论是保皇派还是革命派,都把唐视为组织中国武装起义的关键人物。康有为给了他3万元的活动经费,并表示愿意用筹到的30万元继续支持。同年5月,康有为、梁启超、唐在日本横滨成立了以康有为为会长、梁启超为副会长的自办会。孙中山还主动联系康、梁,发起合作,在长江流域发动起义,并派吴禄贞、傅慈祥、毕永年、祁元成等成员直接参与。由于唐·与保皇派和革命派保持着密切的联系,并受到双方的影响,其思想往往表现出一种矛盾的状态。

自强社的口号是:“万象的阴霾打不开,红羊抢日本人冲,男人站在天之巅。要反干坤。”在备战陆军的过程中,唐·一方面接受康、梁等人的指导,另一方面又以孙中山为“极端高峰”,在两派中左右逢源。

保皇党有钱,革命党人有,都是唐需要的。对于在湖南颇受欢迎的英雄唐,保皇党和革命党都会刻意拉拢为己用。康良在海外名气很大,被称为天之骄子。他持有海外华人和富商的巨额捐款。孙文的钟惺协会人才济济,在策划和组织起义方面有着丰富的经验。信徒和帮派组织很多,日本革命党站在后面。所以唐蔡畅在康梁面前喊“求贼勤政”,在孙中山面前喊“保种救国”双方都会把他当同志。

自立社会的构成极其复杂,带有浓厚的帮派色彩。依托的武装力量是社会组织中的中下级军官和长江中下游新军。为了联系当地共产党和新军的官兵,唐蔡畅采用了传统的建山堂和秘密结社发发票的方法。唐在上海组织了“富山堂”,作为自力更生协会联系协会党的组织,并模仿哥们协会的方法,在沿江的协会党内分发“富山票”,仅在两湖就分发了2万多张,写下了救国保民的政治目的作为会员制证书。福有山大殿体系庞大,有主殿、副主殿、内八殿、外八殿。很多省领导都在其中,和唐也被列为副组长。

经过上述努力,唐·领导的武装力量迅速发展,到第二十六年六七月,人数已达十余万人,遍布鄂、皖、赣、湘四省的社会团体和新军。7月1日,唐·号召保护国家和物种,并邀请、严复、章太炎、温·等名人和正直的成员在上海召开会议,称为“代表大会”,后改为“中国议会”。升任议长,严复任副议长,唐任总干事,大会设在上海。

国会宣布了三个目的:

第一,维护中国自力更生的权利,创造一个新的自力更生的国家;

2.否定满清政府统治中国的权利;

第三,请恢复光绪皇帝。

这是另一个矛盾的目的。反清怎么才能恢复?章太炎当场表示不满,认为当时谈忠义不合时宜,恳切劝唐·放弃康有为勤政思想,不要被康有为利用。

但在当时,和康有为实际上是互相利用的。康有为认为,虽然他和唐·的思想不同,但唐·却能指挥一大批有远大理想的湖南留学生。如果唐失去了和湖南人,保皇派势力就很难成为气候。所以康有为认为“勤政之业,应属唐”。而唐则依靠康有为的开支。毕竟康有为答应给他30万,所以他必须打忠诚爱国的旗号。而这个不能在国会公开发言,只好让章太炎误会指责,敷衍了事。最后,章太炎大怒,当众剪去辫子,脱下袍子换上西装,宣布退出国会,宣布与唐·决裂。

自立军队

国会是民主的第一个试验场,但民主并没有给他们指明方向。

唐召开国大党的目的是为了唤起名士的威望,使武装勤王获得法律地位。但是会上发生了激烈的争论。有人主张依托张之洞、李鸿章等地方诸侯;有人主张依靠日、英、美等大国。王、等人的目的是依靠张之洞等地方实力派保护东南和的振兴战略;唐、等人非常痛恨党后顽固派,坚持勤王起义。几个派别的意见一直没有统一,矛盾日益尖锐。

在这种情况下,唐·等人不顾王·等人的反对,毅然决定在正气派中恢复自立派的名义,于8月2日以“总会会员”的名义,宣布要封关,组成自立军,任命自立军领导,并以自尊自爱的态度推行国大党,作为起义后开国制度的雏形和自立军的最高指挥机构。国大党名义上是自立军的领导机构,但实际上,自立军的领导权仍在唐手中。

1900年7月底,庚子之乱,林贵、傅慈祥等人也加紧准备武汉武装起义。他们在汉口英租界李申德厅设立自卫军总部,将自卫军分为中、前、后、左、右四个军,大会亲军和先锋营,共7个军,兵力约2万人。钟君是独立军的总部,设在武汉,由林贵和傅慈祥领导;前军在安徽大同,由秦立山、吴鲁镇指挥;后军于安徽安庆,田榜负责;左军在湖南常德,陈有龙负责;右军在湖北新堤,指挥沈煜;大会亲军先锋营在武汉,由唐亲自指挥,唐负责统兵。计划8月9日在汉口、汉阳、安徽、江西、湖南等地增兵。

林贵曾是唐蔡畅的学生,就读于时事学校。现在,他和他的老师成了战友,他也成了独立军的大元帅。林是个“清秀”的人,“又高又瘦,说话的时候两眼放光”。当时有个安徽来的会党头目,见了林之后做了个手势,这是自力更生的暗号,说:“你带我去看看卫兵。”。林总是慷慨陈词。“为了拯救今天的国家,我们必须进行重大改革。我不在乎什么是充实,什么是勤奋。我们一起奋起反抗!”。

汉口自立军总会楼上有一个香香的大厅,作为举行自立军总会入会仪式的场所。和传统帮会党一样,有很浓的江湖色彩,每个加入自立帮会的人都必须喝公鸡酒才能加入帮会。据一位老自给自足的军人吴良怀说,“那时候,教堂几乎每天都开放,每次开放,鸡脑壳都被切掉,所以我们每天都有鸡在那里吃”。

清末,秘密会议党在军队中广泛发展,新军的许多官兵都是会议党的成员。在申智、傅慈祥等人的努力下,自强社在湖北新军中发展了一大批成员。据说除湖广总督张之洞亲军阵营外,武汉三镇新军官兵大多加入了自立会。

有一天,林贵去鹦鹉岛看新军演习。他们在操场上走来走去,所有出去锻炼的官兵都向他们做手势,表示他们已经加入了俱乐部。有一次,一名军人来报告说,他们的枪转过来,瞄准了总督府。

林贵元帅终于和他的老师同时被捕,一起死了。

热血少年秦立山深受南社改革思想的影响,成为前自立军司令,甚至想过改革义和团。自立军起义,七月赴安徽主持大同起义,与清军激战数日。失败后,他流亡新加坡,知道康有为挪用公款的劣迹,与他分手。

他最终流亡日本,成为孙中山指挥下的得力助手。他在日本创办《国家报》宣传革命,痛斥康良无知,贪污会费。此后,他投身于东亚革命。1902年3月,秦立山、章太炎等10人发起“志纳国殇242年纪念大会”,号召人们向200多年前的许多反清知识分子学习,与清统治者进行斗争。这一举动震惊了当时的留学界,为今后留学界爱国革命团体的崛起开了先例。

最终他走出缅甸如云南,前往云南甘雅,创办学校,用民族正义感教育少数民族子女,在当地少数民族上层土司中进行反清革命宣传,从而为共青团在云南的活动开辟了基地。同年10月11日因水土不服死于瘴气。才29岁。他19岁时离开了家。在过去的10年里,他以反清革命为职业抱负,“立志成为革命党的楷模”。

他曾经为张承青写的《缅甸亡国史》作序,说:“读其史者,能知神权迷信,能灭民族者”,以此为中国人民树立榜样。

好星光啊!

早期的革命者单纯、鲁莽、天真,往往分不清盟友和敌人,看不清脚下的路,只好一步一步地用生命去试验。他们刚刚从微弱的梦中醒来,身心俱疲。一点点理想主义的火焰,无法照亮这个漆黑的夜晚,也无法唤醒更多的人。最后,他们只能把自己烧成火把。在那光中,真理和谬误并存,神性和人类的欲望争夺荣耀。

1900年8月初,八国联军入侵北京,慈禧在西方登基。按照事先制定的计划,自卫军同意在当年的8月9日造反。但由于资金几近枯竭,康有为和梁启超承诺的汇款迟迟没有兑现,军械奇缺,只能延期。会议党的几位领导人宣布退出,失望地离开了。

因长江戒严,远离安徽大同的秦历山前军未被告知。秦历山、吴禄贞等人15日按时起义,一举摧毁大同盐局,占领大同县。两江总督刘坤一、安徽巡抚王之春紧急抽调鄂皖清军全力镇压,并派三名士兵开赴大通河拦截。秦立山和小夜曲,吴鲁珍,败了,一个人打了七天七夜,最后带领众人退守九华山。

自卫军总部在汉口租界,属洋人管辖;此外,唐是张之洞创办的湖南书院的毕业生。在求学时期,张非常重视唐,与唐有着师生之交;再加上目前情况不明朗,张之洞在观望,自立的人放松了警惕。

大同起义爆发后,共产党迅速在武汉集结,随后发生了几起火灾事件,引起了当局的警惕。唐等人决定先发制人。8月22日,他们起义,首先占领汉阳兵工厂,然后占领武汉,然后北上Xi安营救光绪皇帝。

他的老师,老狐狸张之洞,早就知道自立军的活动。义和团运动兴起后,英国极力拉拢张之洞组建“东南互保”,同时唆使康有为指示自卫军挟持张之洞在长江流域宣布独立,建立“东南自立国”。在康有为的授意下,唐蔡畅和林贵也劝说张之洞宣布脱离清政府独立。在清廷、英国和自立军中,张之洞反复权衡,态度暧昧。然而,慈禧和光绪还没有开始自立,就已经安全地从北京逃到了xi,清政府得以幸存。于是张之洞决定回到清廷的怀抱,灭自己的脚,并把这个决定通知了英国驻汉口领事傅雷思。

英国以前曾秘密支持唐·蔡畅,并打算用自养军队作为肢解中国的一种手段。但此刻,八国联军正在与清政府谈判和平条件,对慈禧采取“保全主义”;同时,英国也害怕自卫军起义动摇其在长江流域的统治秩序,于是改变态度,支持张之洞灭自卫军。

27日晚,张之洞下令清军包围唐、林贵在千花楼街四号的住处和汉口英租界李申德厅的自卫军总部,次日上午逮捕了唐、林贵等三十余人,缴获了大量自卫军的军械、印章、信件和“富票”。人们普遍认为,当理发师给唐理发时,有人在谈论起义,理发师讲故事。唐当时在包顺的办公室里,他的同乡和随从李劝他逃走。他说“我已经发誓为国捐躯”,坚决拒绝逃跑。张之洞派兵搜查。7月27日晚,汉口总务处被破获,唐、林贵、傅慈祥、田邦轩等12人被捕。

当唐被带出家门时,他“脸上没有恐惧,但仍和同志们谈笑风生”。他与唐一同被捕,因年龄小被释放的田邦轩弟弟田俊布回忆说,当晚从汉口渡河,带到武昌巡抚衙门问话。唐在船上对他笑了笑,然后抬头望天说:“好星光!”。

张之洞派郑去问,唐对说:“这是你常做的事。你勤勤恳恳做事,为死去的朋友买单。请现在就杀了他们!”又牢诗“以善终交故人,见心魔无损”。

庭审中,唐蔡畅只写了21个字作解释:“湖南丁酉向唐蔡畅进贡,为了挽回皇帝复权,事已秘密,请赴死。”。

29日上午,唐、林贵、傅慈祥等20余人在武昌紫阳湖畔被斩首。

撤退到九华山的秦立山和吴禄贞得知唐蔡畅被杀后,立即解散军队,分头潜伏。之后,沈帝在湖北新堤起义,最终失败。自力更生协会的成员被追捕,成千上万的人死亡。仿佛成千上万的人分崩离析,瘫倒在千里之外,但这火炬不是熄灭了,而是变成了到处都是星星,所以星光!

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