山西戏曲 山西戏曲绝技一窥（附视频）

在中国传统戏曲的表演艺术中，有一些独特的技巧颇具吸引力。也就是说，特技需要真实而艰苦的工作才能在舞台上表演。特技表演需要与剧情相结合，服务于根据指定场景塑造艺术形象。是表达人物内心活动的一种手段。当然，这些技巧都是各个年龄段的艺术家精心打造的。如果问是谁创造的，恐怕很少有人能讲清楚，也不可能讲清楚。另外，戏曲虽然有深厚的民间基础，但学者们并不重视。即使少数学者喜欢，也有一些记载，大部分是从文献中描述的，很少有关于表演艺术的记载。除了表演艺术，各种戏剧大多是互相继承，很少独立创作，可以说是大同小异，不同的是一些戏剧保留下来的特效。

山西被称为戏曲大省。20世纪60年代，我意外进入山西唯一的艺术高等院校，学戏曲，从事这个职业一辈子。因为我的专业是歌剧，自然戏剧成了专业。不管是大戏还是小戏，都要看。当时我看到山西晋剧院的著名艺人以演技著称，后来又看了李为她写的传记，说是五十年代初阳泉晋剧团的一位老艺人教她的技巧，让她表演了一个绝技。“尖技”是相当流行的，每个剧团的明星演员，包括必须出生的演员，或者青衣的演员，都会用这种特殊的技巧来表现指定情境中人物的内心世界。

“帽翼技能”很少见，60年代读书的时候见过。第一次看普剧艺人阎逢春表演《斗鸡翅》，是晋南普剧剧院在太原演出的时候，感觉很新鲜。后来听津南的同学说，这个技能是阎逢春独创的。后来看了《中国戏曲山西卷》和《周浦梆子》。据说的《徐策跑城》也是学周的。《徐策跑城》里的徐策听说薛家军兵临城下用这个噱头来表现自己开朗的心情。当然，这种说法还有待进一步验证。

除了蒲剧，山西其他大剧种如钟、北梆子、上党梆子都没有演过《许策润进城》。现在它很受欢迎，阿津歌剧吴中也因其表演而闻名。现在《帽子与翅膀》的表演几乎是全民的，很多年轻演员能力也很多，但是功夫的深度不一样。

孙一清是忻州北路梆子团老一辈演员，也擅长《帽子与翅膀》，有些真功夫。他在《十五贯》中扮演了况钟这个角色，这个角色在判案时用来表现思维，在《九衣》中也有表现。根据他告诉我的，他是从阎逢春那里学来的，有两次机会。第一次是在1957年，当时山西省文化局召开了第二次观剧表演大会。他惊讶地看着阎逢春表演的“斗鸡翅技巧”，想学一学。演出期间，他拜访了阎逢春先生，向他解释自己的意思并征求意见。严先生也很热情，对咨询师充满热情，所以他告诉孙一清他的技术和如何练习。第二次机会是在第二年，1958年，晋南戏团到福建前线慰问解放军时，恰巧晋南戏团和新县特办北路梆子剧团一起坐火车，又遇到了阎逢春老师。孙一清觉得又是一次学习的机会，应该抓住，就实践中错过的几点进一步征求颜的意见。这两次机会让孙一清学会了真功夫，北麓梆子也有了“帽翼功”的表演技巧。

《龚乔》是一场模拟古代女性形象的演出，名为《三寸金莲》。高跷分为硬高跷和软高跷。硬高跷是木头做的，表演时软高跷绑在脚上，表现演员的功夫技巧，主要是演花旦和京剧蓝调的演员用的。在五十年代，歌剧被“三变”所改变，这种技巧被从舞台上移除。在我们青年时代，我们这一代人只听说过，没看过一场演出。直到改革开放以后，有时候偶然看到演员踩高跷，也看到京剧、普剧演员表演。20世纪60年代，我参加工作不久，就遇到了一位叫韩云山的老艺人，艺名七风。当时他60多岁，离开舞台，镇守剧团。他是祁县人。11岁时，他去平遥“朱峰花园”学习艺术，学习京剧布鲁斯。他跟我说了他的学习和演戏经历，他说表演的时候会踩高跷。

最近看了上海古籍出版社出版的《张伯驹集》，集内有八部作品，包括《红毯梦诗注》、《苏岳楼联言》、《洪县纪年诗补注》、《定本丛碧词》、《丛碧词词》、《谈春游》、《丛碧书画注》、《扰音注》等。其中《红楼梦诗札记》是一首记录他从七岁开始观看的戏曲领域轶事趣事的诗。每首诗都有注释，以解释诗的内容和背景。蒲剧中的三首诗注释和记录如下:

梆子皮黄在一班，永隆关胜的人都传了。

元洪和小荣福，鼓楼东边有异日。

作者自述:“我八九岁那年，第一次被任命为路畅运盐大使，以至于署在鼓楼东边，署西边有盛远茶园，离署很近，经常去看歌剧。吴永龙，于演过《》、《驱七军》、《疗骨毒》、《九江口》等剧。程尤其以《接管生》著称。关胜被俘时，系上厚底靴，登上两张桌子，跌倒时最为警觉。丹焦是坤焦的小荣耀，大轴剧是梆子的老生活。虽然这是一个小茶园，但它的名声不在石楠的神仙之下，也不在丹桂之下。”

“小荣福”是河北梆子著名演员，北京人，有河北梆子“四大杰出女性”称号。大结局是，陕西著名的浦戏曲艺术家。因为都是名家，所以“盛远茶园”是个小剧场，但名声和当时石楠、天津著名的戏曲园“天仙”、“丹桂”一样。这是一个京剧和梆子“两盆”或“风搅雪”的剧团。这首诗也证明了清末郭宝成不仅在北京演出，也在天津演出，京津都很有名。

韵如酒醇，疑清明醉杏花。

全道元红出神入化，辕门战子胜谭家。

作者注:“唐诗:‘清明多雨，路上行人欲断魂。问当地人哪里买酒省心？牧童指着兴化村，”兴化村是山西汾酒的产地，元圆红是山西梆子的老学生郭保臣的艺名。人们称之为醇香，就像杏花村的酒。

有人说他的戏剧《园门站子》比谭鑫培好。关羽演的《园门站子》，他的面部表情和风格，都将是极其精彩的。惜八九岁，不能理解。然而，人们仍然记得，一届八仙国王是这样的:戴着黑色薄纱就像一顶悲伤的帽子，穿着蟒蛇皮长袍就像坐在监狱里。登靴如绊马绳，大王取绳如捆人。不当官就不困。你应该以吃国王绝路来报答国王的恩情。我小时候还能学会唱歌。从那以后，我不知道洪属于哪里，也不再看梆子了。"

据《周浦梆子》记载，郭保臣于1917年离开北京回老家，次年去世。张伯驹先生在自述中说:“我不知道袁媛洪属于哪里，梆子已经不见了。”从这些材料中，我们可以看出，郭保臣在天津演出时可能已经年老，然后回到了家乡。还有一首关于表演艺术特技的歌:

撇工人甩头发很精彩，帽子翅膀飘起来还不如当老师。

在北方，南昆没有这样的本事，却教绝技出山西。

作者自述:“山西周浦的毽子，叫做甩头发玩沙毛翅膀的绝技。张绣和典韦打仗的时候，张绣要掉盔掉发，也就是颜叔表演的时候，他也做不到。在火牌军和刀客表演完之后，张绣最后应该打沙毛翼，小楼和石头大叔都不行。只有山西梆子能打两翼，或者打左翼，打右翼。”

我前面说过，我年轻的时候看过阎逢春的《帽子和翅膀》的表演，也听人说过这个技能是给阎逢春创造的。我还读过20世纪末21世纪初出版的《中国戏曲山西卷》和《周浦梆子志》，这两部书都被记载为阎逢春的独创。但看了张伯驹先生的这首诗，我知道《帽翼》是浦剧的绝技。

张伯驹先生是集收藏欣赏、绘画、书法、诗歌、戏曲艺术于一体的著名文化大师，从小接触戏曲，对戏曲产生了浓厚的兴趣。据他说，在阎逢春之前，北京有过“帽子和翅膀”的表演。他在山西梆子腔里看到的绝技恐怕不是阎逢春独有的绝技，但可能是之前艺人的独特表演。(文章来源于漳州日报，作者赵国珍)