冯氏族谱 冯氏家族简介

冯是一个古老的姓氏，有许多民族和起源。它在中国大陆姓氏排行榜上排名第28位，在宋代百家姓中排名第9位，在中国姓氏中按人口顺序排名第28位，在台湾省排名第72位，人口约1024万，约占全国人口的1.2%。主要分布在广东、河南、河北、江苏、湖北、江西、四川、海南、福建、宁夏、甘肃、辽宁、黑龙江、山东、云南。

追踪源头

其他冯姓来自其他民族，包括汉初的匈奴人、南北朝的百济人、元明的两广南部的黎族人、晚清的满族人。

出自归兴，后封建子。4000多年前，尧舜时期，河南商丘生活着图腾为白头翁的归依氏族。桂兴的一个分支今天迁移到山东省菏泽地区，形成了河伯族。夏莽皇帝时代，河伯族首领冯异的后代在经历了夏、商、周三代的堤丰(今陕西省大理县)建立了冯异国。周初，封分为封、合宗、韩。春秋时期，郑建子大夫(贵姓)被封于此，被封为第一人，名叫冯。

从姬姓起，继姬昌之后，继承毕及其先祖冯。据《元和行·安祖》和《广韵》记载，毕万之子，周闻吉昌王的第十五子，跟随晋文公开国，取名魏武子。公元前403年，周威烈王正式册封魏家为诸侯，继承人魏长卿被封在凤城(今河南荥阳县，今陕西大理县)。于是后人逐渐放弃了毕、魏姓，改姓冯，以彝为氏，史称冯氏正宗。而的后代都属于魏姓，所以冯姓和魏姓其实是同一个脉族。

起源于鲜卑民族。来自南北朝鲜卑拓跋部的拓跋穆太氏族，属于有祖先官职称号的氏族。北魏太武帝拓跋道的后裔孙拓跋穆泰的后代中，长子拓跋留守冯，后成为穆氏鼻祖；在次子拓跋的后代中，有以“冯”为姓的，汉语称之为冯异氏，后在省语中简化为冯氏，逐渐并入汉族。

起源于蒙古盖祝家族。嘎拉珠氏族，明初来自蒙古巴鲁布，属于中国氏族名称。

源于满族的乌苏、夫西库。出自明代女真诸部，属汉化改姓。

最早的祖先

冯建子。春秋时期，郑简公封郭征博士为堤丰，他姓堤丰。

冯(魏长青)。东周时期，魏长卿生于周文王吉昌之后。改姓，原名冯。

拓跋。魏晋南北朝鲜卑人，北魏邰无棣拓跋刀的后裔，以“冯”为氏，后来在中国形成了冯氏家族。

司马迁阉割后，长子司马林改姓冯。

元朝灭亡后，木华黎后裔如云死于大同，后人改姓冯。

迁移

春秋战国

向南，先入楚(今湖南、湖北)。战国末期，时期，冯·去见楚大夫，他是楚国的一位重要大臣。

向西，进入关中、陕西等地。

向北，冯进入山西等地。战国中后期，韩国上党郡(今山西省长治市西)长冯婷，英勇善战，足智多谋。

东面，冯入齐鲁之地，此冯自魏国而来。他们很快就被浓厚的地方文化氛围所熏陶，“冯”的千古故事就发生在这一时期。

秦汉

冯去疾是秦始皇的宰相。冯氏家族是秦末的重要支柱。两人都因未能揭露赵高的奸臣罪行而被监禁。冯得病后不久，冯杰被囚禁，冯没有选择带领其他后代隐藏他们的名字，逃到其他地方，他们的下落不明。冯也在关中逃走了。随着秦末战争的大规模爆发，冯在上党的入关也随之消失。

在秦末战争、楚汉战争乃至汉初“无为而治”的一系列重大变革中，冯的巨大成就在史书上是找不到的。

汉代对冯氏的基本资料进行了初步整理。现在关于冯氏早期发展的资料，基本上都是文字化、质化的，历史上也有记载。另一方面，风行在这一历史时期的“以才代才”的良好民族运动也为这一安排提供了生动翔实的材料。可以说汉代是冯姓发展的第一个阶段性总结。

冯县的逐步形成是汉代冯发展的显著标志。汉代时期，冯的分布基本覆盖了当时中国所有的重要地区，在一些地区，由于出现了大量的冯氏杰出名人，形成了以冯为主体的多民族杂居。冯在汉代的辉煌源于安陵冯，其代表人物是冯唐。

韩兴为了安全和行政，定居全国，实行大规模的人口迁移政策:一方面是为了充实关中人口，另一方面是为了防止六国宗室和大家族独霸一方。韩廷英雄访代北丰后，大部分迁到关中，定居安陵。冯唐在代北长大，后迁居安陵。

魏晋南北朝

冯氏早期主要在河南、陕西、河北、山西等地传播。金末开始南移或北避辽东，先后迁居江苏、安徽、江西、浙江、辽宁。

从北周到隋朝，统一前后，仍然是从乱到统一的过渡时期，也是人口频繁迁徙、各种姓氏活动区域扩大的时期。西魏宁州刺史冯宁，被认为是弘农县的始祖。早在西汉时期，冯阳就被称为“万石军”，他的家庭非常富裕，有八个孩子，尤其是秦风。因此，在冯宁之前，洪农封就已经活跃在这里，可以认为狄威封是洪农初封姓的直接来源。当冯宁的西魏刺史崛起时，洪农峰已经完成了他的县的形成。再比如长乐冯氏家族:北燕的主人冯八，自称毕万第三十九代传人。北燕死后，北燕的主人的孙女掌管北魏数十年，冯有几个王子，都是极受尊敬的，包括通玉堂、京兆堂。

隋唐以来

到隋唐时期，一些人已经南迁到福建省。在这个不断繁衍的过程中，形成了许多部落，大致如下:冯，山西上党人，战国时期、赵华阳君的后裔；石丰，河南颍川人，东汉将军冯异的后代；冯是西汉左将军冯·的后代；长乐石丰是后风神的后裔；京兆丰是北燕国君的后代。弘农冯是西魏宁州刺史冯宁的后代；河间冯是唐代监察史冯师古的后裔。

唐宋时期，冯两次南迁，使冯居住在江南广大地区，明清时期传遍全国。据有关史料记载，冯祖籍山西代州，是明初冯有才的第五代孙龙岩，冯家在河南西平县，是明朝开国功臣，明初迁居的应国公冯的后代。

分发

冯祖籍河南荥阳，族群迁徙较早，先秦时期开始迁徙。

战国末期的一位将军被任命为韩国上党卫队，进入赵国，虽然秦国已经灭亡。他的宗族分散，有的留在上党县(今山西潞城东北)，有的留在赵(今河北)，发展壮大。他的后代子孙众多，有秦丞相冯去疾，将军冯杰，古代学者冯武铉。

此外，在先秦时期，冯已经迁徙到今天的山东；三国以前，冯仍迁居四川、湖北，而河南冯分布在内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳等地，其中朝阳是当时的大家族；东晋末年，长乐新都(今河北蓟县)冯家迁居和龙(今辽宁朝阳)。

汉唐时期，冯氏家族迅速兴盛，从发源地陕西，发展到河南、河北、山西、福建等地。冯氏宗族更多。唐朝《元和氏典》中说，从颍川(今河南许昌)出来的冯此人，是东汉将军冯异的后代；上党(今山西长治)人是西汉左将军冯·的后代；从长乐出来的，信京师的，都是汉朝益都侯风神的后代。从京兆(今陕西Xi)出来的人，是北燕昭成皇帝洪峰的后代；从弘农(今河南灵宝)出来的人，是冯弘治的孙凤宁的后代；河间(今河北省献县东南)出来的，都是唐朝御史冯石鼓的后代。岭南出来的都是唐越公爵冯昂的后代。

唐末黄巢起义时，中原冯氏南迁到福建石壁、宁化，宋代又分上杭、漳州、武平三支。到宋末元初，上杭冯氏一部分家族南迁到广东。清康熙至乾隆年间，几个广东、福建的冯氏家族迁居台湾省，后来又有一部分迁居海外。

王俊

颍川县:战国时秦国灭朝鲜后，秦王在位的第17年(公元前230年，韦辛)建立颍川县。

上党县:上党的地名最早见于春秋时期的晋国。此后，赵、魏、汉分晋，均占据上党地区的一部分。战国时期韩国设置郡县，但具体的郡县设置一直难以考证。

京兆县，又称京兆、京兆阴，其实不是一个县，而是中央所在地的一个地区行政区，以阴为太守。

弘农县:始建于西汉丁原四年(113年)，位于弘农县(今河南灵宝函谷关市)。当时位于洛水、宜川等地区。，河南内乡以西，益阳以西，陕西洛水、都川河、丹江上游，华山以南。

大厅名称

颍川堂:以希望立堂。

带着希望站在法庭上。

京兆堂:以希望立堂。

宏农堂:建立一个有希望的堂。

唐诗逸:钱丰是战国时期孟尝君家族的一名食客。起初，孟尝君只把他当作常客。后来，孟尝君派他去学弟讨债。他打电话给所有的债务人，宣布他们将烧掉债务，为所有的债务人解决了困难。大家都很感激。

始于唐代:冯远祖始于周朝。据族谱记载:“姓，名高，十五子，左右领耕。吴位于今陕西咸阳县碧原，康王守敖东郊十二年。爵后，支子取粮于丰邑，即石屏县。儿孙入城成家，书是冯。“石屏是冯的出生地。

童玉堂:据史书《后汉书》记载，盛丰与后汉高祖袁弘同岁，自幼同窗。后来，他娶了汉高祖的妹妹安乐公主为驸马杜威。他经常和高祖一起散步，所以被称为“通玉堂”。

族谱

区域

家谱

江苏

冯氏族谱八卷，京口冯氏族谱一卷，西山冯氏族谱二十四卷，澄江冯氏族谱十卷，冯氏族谱一卷

浙江省

鹤山冯氏族谱二十二卷，大邑冯氏族谱一卷，慈溪冯氏族谱一卷，桐乡冯氏族谱一卷

安徽冯川冯氏宗谱八卷湖北冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷广东冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷湖南长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷

单词生成

地区

单词生成

浙江临海涌泉

神圣的义、忠、法、尧、祖舜

山西大同

史圣舒天许氏云恩碧珍

河北定州百千万亿云仍盛富贵荣福禄增知仁圣义和德中湖南华容本裔荣耀支孙辉煌百年传芳四川南充文高师书昌仪维树德用国正天心顺大清明治安安徽霍邱心朝纪克本家士营永昌仁文大发强山东济宁嘉祥龙虎风云会乾坤岁月长永宝知锡祺德勋兴建昌忠厚传家远安乐有余光山东泰安新泰希明德加乐建业传庆长辽宁营口锡玉殿志宏德柏绍忠继主汉国全安徽金寨祖宗仁浦德泽常伦纪克登丛安徽砀山兴开载金殿汉邦震乾坤忠孝传家远山东邹城章昭廷文广，延作维遵质。贻业长崇方，世绪庆传良。立邦福禄盛，润泽万代强。忠友永旺家，俊才振国光。功显荣朝远，和乐自吉昌。宏闻见诗礼，仁义济政纲。继承守清贵，兴毓运繁祥。祖思刊载久，儒雅德发扬。河南周口

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学士论文

光宗柯镇邦

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黎荣华江城

各位领导。

名人

王朝

(全名)

原生区域

身份

成就/评价

战国冯驩齐国 食客为齐国孟尝君田文门下食客，曾替田文到封邑收取债息，把不能还息的债券烧掉，替田文收买民心。西汉冯唐赵国中丘官吏文帝时，为中郎署长，年已老。曾在文帝前为云中守魏尚辩解，指出“赏轻罚重”之失，文帝乃复以魏尚为云中守，并任他为车骑都尉。景帝时任楚相。东汉冯异颍川父城将军

东汉开国名将、军事家，云台28将第七。他原籍新朝颍川县，加入刘秀，然后打仗，破赤眉，定居关中，帮助刘秀建立东汉王朝。称帝后，封邑为西征将军，杨为夏侯。

十六国冯跋长乐信都北燕太祖西燕将军冯安之子，乘后燕内乱，推翻慕容熙的统治，建立地方政权，改元太平，史称北燕。冯跋为北燕太祖，是胡化的汉人。五代冯道瀛州景城官吏后唐、后晋时历任宰相；契丹灭后晋，又附契丹任太傅；后汉时任太师；后周时又任太师、中书令，成为历史上少有的历事五姓的人物。五代十国冯延巳广陵词人、官吏南唐著名词人，曾任中主李璟时的宰相，亦是后主李煜之师。北宋冯京鄂州江夏官吏宋仁宗皇祐元年（1049）己丑科状元，为宋朝最后一位三元及第的状元。绍圣元年，薨，年七十四，赠司徒，谥曰文简。明朝冯国用濠州定远将军 明朝开国大将，好读书，通兵法，初结寨自保，后归朱元璋，渡江后掌亲兵，以战功累擢亲军指挥使，在攻打浙江绍兴之役中，以暴疾死于军中，洪武三年追封郢国公。明朝冯梦龙苏州长洲文学家明代文学家、戏曲家。兄梦桂，善画；弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世，他们兄弟三人并称“吴下三冯”。清末冯子材广西钦州将军爱国名将，历经太平天国、中法战争，累官至太子少保。于70岁高龄时，大败法军于镇南关，为当时受外国列强欺压的中国人扬眉吐气。太平天国冯云山广东花县将军太平天国领导人之一，封南王。清末民初 冯国璋河北沧州总统 清光绪时期北洋步兵学堂总办兼督练营务处总办，后成为直系军阀，曾任中华民国副总统。

纤毛

四个字

大张；

建立家庭声音。

——上莲殿始于汉代的冯·，武帝时送到大宛。当时，沙车王杀了大使，冯率军攻打沙车，杀死了新疆的沙车和张。东汉开国大将冯异，在将领们议功的时候避免站在树下，被称为“大树将军”。

石石平泽；

一棵大树的声音。

——全盟法典指东汉时的冯异，将军们议功时称他为“大树将军”。

父亲的名字是石湾；

四经所教。

——上联典指汉代的凤阳。八子为官有两千石，号为“万。下联指西汉冯的四子。

让功德成德；

大风。

——上联典指东汉时的冯异。下联指战国时期的钱丰，尝过弹珠三叹，后成为孟君之得力谋士。

西京老派；

正果官方。

——上联法典显示春秋时期的郑国锋剑子，可以破大事。子产就是政治，谁求诸侯等大事，就叫简破。冯，陆人，西汉移民。

以利治国；

成就一番事业。

——中华全国总会写道，战国时期为向薛讨债，烧债，百姓高呼万岁。

烧券的意义；

靠树立功。

——上联法典指战国时期钱丰为孟尝君讨债，烧债，还报:“为君而已。”下联指东汉冯异。

骑平；

素质弱，表示忠诚。

——上联典自北宋冯·以来，单骑出马，说自己有罪，外邦人投降。下联代号指汉代冯之女婕妤，与同游园林，阻住爆发之熊，帝叹忠义，进步为赵翼。

五个字

开始开玉叶；大树生金枝。

——全盟法典指东汉开国大将冯异，在将领们议功的时候避免站在树下，被称为“大书将军”。

绝对惊秋鹤；三个字带着梦龙。

——上联殿指清代画家冯秋禾。下联指明代文学家冯梦龙，包括俞时明、史静、邢石亨三人，并称“三言”。

八君过汉朝；3.丰河。

——东汉名臣冯，与、檀山、楚风、、廖岚、、徐干并称“八马”。清人，金溪人，与弟陈、弟乾并称“三丰”。

杏娥名垂青史；万真是想起来了。

——上联典指革命烈士风行娥。下联指的是清朝的反帝英雄冯婉贞。

大树将军之后；凌云学士之家。

——上联典指的是汉代中兴时期的开国功臣冯异。因为不贪功名利禄，奖励功德就退到一棵大树下，然后消失在山林里。皇帝别无选择，只能任命他为大树将军。下联指北宋大臣冯京:鄂州江夏(今湖北武汉)人，宋仁宗秀才，翰林学士，知开封府。当哲宗是王子时，少师是官员。

汉朝离风很远；凌云德泽昌。

凌云怀祖德；大树归宗公。

六个字

富满独骑平；

让熊保持虚弱，展现忠诚。

——上联典指北宋冯。下联指西汉的冯渊。

七个字

望杜城为二马；著名的西域双星。

——“”是“冯”的姓。中国第一位女政治家、女外交家冯念和游杰公主在西汉时期的民族友谊史上被统称为“双星”。

很难表现出自我展示；不要走向老年。

——上联典指西汉的冯渊，曾三是长矛归来之歌。西汉阆中编导冯唐。

道德是什么时候消亡的？这艘船离天津很远。

——采用唐代诗人冯道时连。

但是教学没有恶；老虎和狼也站在一起。

——采用唐代诗人冯道时连。

救民有肩日；革命党是终极人。

——采用爱国将领冯玉祥的自题对联。

想要摆脱烦恼，就必须没有自我；做一个历尽艰辛的人很容易。

——收爱国将领冯玉祥为礼物。

暂时借京山奇蔡峰；谈谈紫水中的活龙。

——采用太平天国领袖冯云山为题的自题对联。

八个字及以上

如果你不放弃，如果你在千里之外；没有贫穷，比如大海和河流。

——清代诗人冯旭用于自联。

威镇边陲，名扬海内外；义从金田，荣从古今。

——上联法典指的是清朝末年打败法军的大将冯子才。太平天国领袖冯云山参加了著名的金田起义。

关内侯，受慈母宠爱；门客，孟尝以优长。

——上联典，东汉司徒秦风。西汉的冯渊列在下联。

道德可教，教育在骊山下；如果结尾凝固了，钟瑞织锦的召唤就被禁止了。

——上莲殿指东汉时期的鲍锋。下联指唐代的丁峰。

许穆·赵旭、祖有德、宗有红，以及他的远见和抱负；便当论集，孙克贤和子，也就是他们可以继续描述很长一段时间。

——安徽省绩溪县下丰村冯祠堂，嵌有“徐伦”堂号。

自周朝以来，德的人民一直受到人道的欢迎，大人物继位侯爵；皮吉开唐，开后鸽子入宫，清帝赐香饮千古。

——东汉冯、冯异的来历，列在《上联法典》中。冯，唐代东阳人，被列为低阶，在彝族历史上曾担任地方首领。