俗话说“五谷丰登,六畜兴旺”。六种动物是什么?古代的家畜主要有六种:马、牛、羊、猪、狗、鸡。这些家养动物不是随机选取的,而是古代人从捕获的动物中选出的最驯养、温顺的物种。
家猪出现的很早,家猪的骨头是9000多年前在嘉湖遗址发现的。猪在家畜中起着重要的作用,这也体现在人物身上。甲骨文中的家就像住在房子里的猪。上面是房子的象形图,古猪圈和房子差不多,下面是“貘”,也就是猪。在古代,圈养动物意味着有人居住和有一个稳定的住所,所以在房子里养猪成了家的象征。还有一种说法是,原来的家是用来祭祀的。人们把猪放在家里祭祀,这就是所谓的“家”。
无论哪种方式,家庭首先要有一个稳定的住所。因为稳定,所以有依恋,有温暖。我们常说落叶归根,回到大海。对人们来说,他们回到了自己的家园。千里之外,你自怨自艾,你想家,想家亲人,你漂泊他乡。
同时,这种稳定不仅仅是居住的稳定,更是人际关系的稳定。在中国文化中,对于一个家庭来说,它非常重视家庭成员之间的伦理关系,即每个成员的义务和义务,如为人父、孝顺父母、尊重兄弟姐妹等。可以说,人的成长伴随着一种责任感。这是一个“小家庭”,可以引申为“大家”。在中国人眼里,父母对子女有无限的责任,子女对父母有无限的责任,个人对国家有无限的责任,国家对个人有无限的责任,对国家忠诚,对家里孝顺是天经地义的。中国传统文化视国家和社会为一个大家庭,宣扬孝道、友情等伦理道德。“老了,老了,年轻了,年轻了”从一个小家庭生下来的责任感延伸到国家和社会。
中国文化是母国文化,母国思想根深蒂固,母国情怀一脉相承。国家和家是分不开的,一个家是国家最小的单位,几个家在一起就是国家。“修身、齐家、天下太平”的伟大之处在于,它把个人、家庭与国家、世界联系在一起,从更广阔的视角考虑立国之本。这既是儒家的政治哲学或思想体系,也是中国古代士大夫的人生理想。
“风雨在读,声在听;家事国事,什么都关心。”关心家庭事务是第一步。“家中万事大吉”,家庭的和睦是万事大吉的基础。在修复齐国、维护和平的过程中,齐家显得尤为重要。我们常说,家风、家规、家训,其实反映了人们对对齐和管理家庭的重视。忠诚正直的传家宝,勤俭节约,友好的家庭管理...这些都是和家里人打交道的教导。
对每个人来说,家和国家的情怀是他们心中永恒的追求。中华文化孕育了中华民族的家国心理情怀。离家庭很近,离世界很远,建造了盛大的时光空。家是人们生活和定居的地方,也是人心所系的地方。(中央纪委监察部网站施希伟)
更刺激,推荐给你
1.《千秋家国梦 汉字解读【每日一字】家:千秋家国梦》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《千秋家国梦 汉字解读【每日一字】家:千秋家国梦》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/shehui/1536383.html