国家为什么四处找圣人 蒋介石为什么说：中日两国的差距就在一个王阳明

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有人说:中国历史上，文人用兵最多的是:诸葛亮、王阳明、毛泽东。

有人说中国历史上能长生不老的圣人只有两个半:孔子，王阳明，加上半个曾国藩。

有人说，在过去的500年里，只有两个人能够在职业生涯中展示自己的知识:一个是明朝的王守仁(王阳明)，另一个是清朝的曾国藩。

毫无疑问，王阳明是一代杰出的先贤。

在2015年两会期间，习近平说:王阳明心学是中国传统文化的精髓，是增强中国文化自信的切入点之一。

作为一个中国人，你一定知道王阳明。

1905年，日本军神东乡平八郎率领装备低劣的日本舰队，打败了俄罗斯舰队和波罗的海舰队。日本天皇为他举行了庆功宴。在众人的赞美声中，东乡平八郎举起一块腰牌，上面写着:跪拜阳明终其一生。

1917年，24岁的毛泽东读完王阳明的心学，萌生了管理一切的抱负。他手一挥，写下了《心灵的力量》。湖南第一师范的杨昌济老师，对他的文艺精神赞叹不已，在满分100分的基础上又加了5分。

同年，一个叫蒋志清的年轻人百无聊赖地坐在车里，“深思阳明的座右铭”，突然意识到了什么，浑身一震，于是把“知青”的名字改成了“中正”。“中正”来源于王阳明心学。蒋中正的名字叫“碣石”。

王阳明是谁？为什么很多英雄崇拜他？

王阳明雕像

一个

1472年，一个名叫王云的孩子出生在浙江余姚的一个书香门第。王云很聪明，但是有一个问题。他四岁不会说话。五岁的时候，王允在和一群孩子玩耍的时候，遇到了一个不平凡的和尚。他摸了摸王云的头，叹了口气:“真是个好孩子，可惜坏了。”

孩子们告诉了王云的父亲王华。王华义沉思片刻，将“王允”改名为“守仁”。，字伯安，号杨。因此，大家也称他为“王阳明”。说起来很神奇，改了名字，王阳明马上就要说话了。王华穗开始教他读书识字。

王阳明龙潭夜坐图

1481年，王华参加了宫廷考试，但他没想到会成为高中状元。他留在北京当官员，并担任翰林院的编辑。第二年，他要求家人住在北京。王阳明和他爷爷王伦一起去的。

祖孙二人路过镇江金山寺时，一群书生听说状元之父来了，于是设宴，想看看王伦的才华。王伦苦苦思索，却久久想不出一首好诗。11岁的王阳明在尴尬之际站了起来:“金山大如拳头，打破未央水下的天空，上个月倚在奇妙的平台上。玉笛吹过洞睡。”

这首诗一出，就震惊了观众。当所有人都震惊的时候，他们想:“一定是王伦干的，然后故意做不出来，让孙子出来给我们震撼。”文人看到窗外皎洁的月色，便请王阳明再作一首诗，题目是《盖月山屋》。王阳明稍一沉思，便昂着头连声道:“近月山离月远，山比月大。如果人的眼睛像天空一样大，他们就会看到山和月亮更宽。”由于对他诗歌的状态感到恐惧，每个人都异口同声地惊呼。

在北京，王阳明开始接受系统的教育。12岁那年，在一次上课时，王阳明很认真地问丈夫:“人生第一课是什么？”

王老师回答说:“像你爸爸，先学习也是真的。”

王阳明说:“恐怕未必是读书。”

王先生问:“你觉得人生第一件事是什么？”

王阳明说:“要做圣人！”

王化文听说后，拍了拍桌子说:“非常傲慢。”

王阳明15岁的时候，父亲带他去官外，带他看广阔的草原和沙漠。没想到，王阳明一回来就把自己锁在书房里。过了几天，他拿着奏章去找父亲:“和平政策我写好了，请转告皇上，我要出关，要个平鞑子！”王华扔掉了剧本:“无知是极其傲慢的。”

2

王华担心儿子走火入魔，所以王阳明一满17岁就选择了江西一位老朋友的女儿，然后告诉王阳明:“马上去江西结婚。”婚礼当天，大家在见新娘的同时，发现新郎不见了。岳父家赶紧派人四处搜查，第二天早上在道观里发现了王阳明。

原来王阳明昨天出去闲逛，路过道观，然后进去和道士聊天，才发现他好投缘，竟然忘了结婚。这件事很快传遍了洪都(南昌)，人们惊叹:“真是变了一个人。”

1489年，王阳明与妻子回到家乡余姚。他拜访了新儒家娄亮。“怎么才能成为贤者？”娄亮回答:“朱生仁的书里有答案。”回到家中，王阳明开始研究朱对的研究。

在当时，朱是继孔子之后的第二大圣人。他的《四书集注》是科学研究的指定教材，他的思想被公认为“世界的真理”。朱一生所追求的，叫做“道”。道是世间一切规律的总和。明白了道，就能明白世间万物。

怎样才能达到开悟？朱对说:“事情有道理。格，也就是思维——只有不断地把事物放到位，和事物紧密接触，才能理解其中包含的“理”。

21岁时，王阳明看完朱生仁的作品，邀请朋友到家中“格子竹”。两个人坐在院子里的一棵竹树下，目不转睛地盯着竹子，希望能及时了解竹子变化的奥秘，掌握万物变化的规律。过了三天三夜，朋友砰的一声晕倒了。七天七夜之后，王阳明砰的一声昏了过去。苏醒之后，王阳明叹道:“贤者言疑！”

这就是中国哲学史上著名的“守仁诸葛”。

守仁葛珠图

后来又发生了一件事，使王阳明开始全面怀疑朱的学。有一次，他在杭州逛虎豹寺，看到一个和尚在打坐。据说他冷漠了三年。王阳明绕着和尚走了几圈，突然大喊一声:“这个和尚整天在说什么？”整天看什么！"

不知道是禅机还是什么东西触动了和尚。他竟然睁开眼睛说:“天啊！”。

王阳明瞪着他:“家里还有谁？”

和尚回答:“还有一个老母亲。”

王阳明问:“你想她吗？”

和尚没有立即回答。过了许久，他惭愧地说:“你怎么能不思考！”

这个回答让王阳明陷入沉思。

朱把世界分成两部分，一部分叫“理”，一部分叫“欲”。他认为“理”存在于万物之中，但“理”有一个敌人，那就是“欲”。因此，为了“维护正义”，我们必须“无视人的欲望”。经过这次经历，王阳明认识到，人的欲望永远站在天地之间，无论如何都不可能消亡。朱生仁的理论不符合人性。

三

这两件事对王阳明打击很大，他的圣人理想破灭了。从此，他开始沉迷于五件事:“任侠，骑射，张慈，神仙，佛家。”

1499年，年仅28岁的他考中了进士，成为刑部下属的云南李晴司的负责人，官至六品，从此进入仕途。1505年，郑德皇帝继位。他放荡无知，整天和太监混在一起。宦官刘瑾行事散漫。

1506年，戴、、博等人上书皇帝，要求严惩刘瑾一伙，但他们却被判死刑。掌管兵部的王阳明出于义愤，冒着生命危险写了一封信，要求释放戴、等人。结果被刘瑾打了40大板后，被贬到贵州龙昌驿做一个不专业的程颐。

尽管如此，刘瑾还是不想放过王阳明。他偷偷派人跟踪王阳明，准备在去他岗位的路上杀了他。王阳明发现有人偷偷跟着，眼睛一转，就处理了。他把衣服留在钱塘江上，留下了一句诗:“百岁朝臣极悲，江涛夜夜哭泣。”制造了溺水自杀的场景。追兵“掉头”。

贵州龙昌邑荆棘丛生，人烟稀少。王阳明只好住在山洞里，自己种粮种菜。经过这场战斗，他不再在乎名利。只有生死的念头才能屹立在我心中。他凿了一副石棺，日夜静静地坐在里面，对自己发誓:“我只要我的命！”

一天晚上，爆发出一声大笑空，打破了夜晚山谷的宁静。王阳明冲出洞外，大叫:“圣人之道，自以为是，为事求理者误。”

这就是著名的“龙场启蒙”。

王阳明的开悟石洞——阳明洞

王阳明顿悟的“道”就是我心之道，即我们每个人都有“原心”，这其实就是我们人生的本源。我们之所以会有各种各样的生命活动，比如感知外物，分辨善恶，判断推理，就在于我们的“原心”。所以，圣人之道本来就存在于每个人的心中，所以不需要心外有求。“吾心为道”，从心求理为圣人之道。王阳明开启了“心即理”的命题，一种伟大的哲学——“心”诞生了。

这种知识后来成为无数英雄的指标，使王阳明的名字超越了所有的帝王，与孔孟朱并列，流芳百世。

王阳明在隆昌开悟后，困扰了他20年的苦闷得到了解决，心境豁然开朗。种菜后，王阳明开始讲课，向公众解释他的心理。心理学的境界广而扎实，所以经常有四面八方的人和学生来听，王阳明的名声不胫而走。很快，朝廷里的人都认识了王阳明。

1510年，王阳明被任命为庐陵县令。王阳明一到芦岭，就抓了一个贼。小偷摆出一副死老鼠的架势，感觉不冷:“要杀就随便，少谈什么道德廉耻。”

王阳明说:“这么热，把外套脱了，我们再聊。”

小偷说:“摘下来！”

过了一会，王阳明说:“真热，把内裤脱了！”

小偷说:“裸体是常事。没什么大不了的。”

过了一会，王阳明说:“把内裤脱了，裸着更舒服。”

小偷赶紧摇头:“不行！使之不可能！”

王阳明说:“你不怕死，只怕一条内裤，说明你有一种羞耻感。我可以给你讲讲道德廉耻！”

小偷被打动了，认罪了。

芦岭县开展以心理为基础的启蒙教育，政治风和民风很快就成为一种新的风气。王阳明在六年的“心育”、“善治辅”中，一路崛起。1516年，任都察院左三科状元，受命督赣、闽、湘、粤三省边境。

四

为什么让他总督赣、闽、湘、粤三省边境？因为这四省交界的山区，盛产一种特产——土匪。山民闹事，以山为王，策划官员僭取，攻城掠地，危害政权，成为一党之大祸。

王阳明上任后，并没有急于出兵，而是推出了三大举措。

一、“八宅一国”立即分析了之前的打匪案件，摸清了山贼的底细。从这个分析中，立刻发现了一个惊人的巧合:每次官兵出击，不是猛扑空就是被伏击。"官员和人民中一定有小偷."王阳明得出结论。

第二，“八家一州”马上选勇者当民兵，日夜操练。“加强武装力量。”

第三，贯彻《十牌法》。“每十户编一卡，互相监督。如果他们知道小偷，不举报，他们将受到惩罚。”

三策一推，王阳明就准备出手了。

一天，王阳明发布消息:“各军营准备明日出兵。”第二天，大家都乔装打扮等着，可是天黑了，没有秩序。原来这是王阳明设下的计谋，假装什么也不做，只让贼尖哨。

群众中的官兵和小偷一个个被抓进去，被王阳明秘密逮捕。“要么坐牢要么杀头，要么立功。”除了用良好的服务来救赎自己，别无选择。因此，在内贼为土匪谎报军事形势的情况下，王阳明发动了“张南战役”、“衡水长岗战役”、“莲头战役”等暴动战争。猖獗了几十年的山民暴动，两年之内被王阳明彻底平定。

“破山之贼易，破心之贼难。”为了保证一方的长期稳定，我们必须重视教育，以纠正人心。于是，王阳明设立学校、书院教授心理学，巡抚处的民俗完全更新。

王阳明意识到认识“理”很重要，但在实践中运用也很重要。因此，他在“心即理”的基础上，提出了著名的“知行合一”——“失之不知者”。知而不做，只是未知。“我们不仅要知道“知识”，还要用“行动”去实践“知识”。只有把“知”和“行”统一起来，才能称之为“善”。

其实很简单，就是“明白一个道理，就要付诸实践。实践符合这个道理，那么“知”就是真知识。如果实践与真理相反，那么‘知识’就不是真正的知识。”

“知行合一”的理论影响了东亚无数英雄。自2009年以来，习近平多次提到“知行合一”。

王阳明书法

五

“知行合一”就是强调内圣外王的需要，把心性之学转化为卓越的成就，最终达到“心不动，动则乱”的境界——所有的战斗都是心战，内心的力量才是真正的力量。

很快，王阳明的学说有了实践的地方。一五一九年，朱派遣住在南昌的军队造反。然而后王阳明虽持旗牌(军号)，民兵分散，无兵可用。一听说朱谋反，王阳明立即为他设计了三个计策:

第一，出其不意拿资本是上策。

第二，攻下南京，然后对抗北京，是中间战略。

第三，蹲在南昌不动。

于是，他决定发动一场“心战”，迫使朱实行下一步政策。

心战一:空城市规划。

发现有的玩家扮成军人，把假公文缝在衣服里，故意让宁的圈内人看到。宁捉到这些人后，在衣服里层发现了王阳明写给皇帝的密函:“两广、闽调十六万大军，过几天就要攻打南昌。”朱吓得浑身发抖。

心战2:反战略。

王阳明给朱的谋士们写了一封信，请他们劝说:“赶快离开南昌，进攻南京，配合我进攻南昌。”所以朱怀疑谋士与敌勾结，不敢接受他们进攻南京的建议。过了十天，醒来的时候已经太晚了，王阳明已经集结了七十八万大军。

心战3:从山上转移。

王阳明派了一批人马去佯攻南昌，然后的军队遇到了朱。经过激烈的攻击，他假装失败，朱率领军队追求胜利。待叛军建巢后，王阳明的另一支队伍立即突袭南昌，不费吹灰之力就拿下了朱的老巢。

心战4:心战战术。

为了收复南昌，朱决定在鄱阳湖与王阳明展开决战。王阳明下令制作无数竹木牌，上面写着:陈豪叛，罪不可罚。和别人合作的人，比如拿着这个板子，抛开黑暗的人，既往不咎。然后把免死卡放入鄱阳湖。叛军几乎一手遮天，士气哗变。朱在天上叹道:“好一个，何苦管我家事！”就这样，在短短一个多月的时间里，一场危及江山之国的叛乱，在王阳明的笑声和笑声之间烟消云散。

六

王阳明一个人平定叛乱的时候，很多大臣都躲起来不吭声。抓到朱后，这些人突然跳出来，开始攻击王阳明:“王阳明和朱之间有阴谋。”“我强迫我的部队，因为我什么也做不了。”

这一切都是王阳明早就预料到的。所以，在谣言未起之前，在他写好消息的时候，就宣称:平息叛乱就是遵旨行事，武宗皇帝是最大的功臣。然后他迅速把朱交给了钦差大臣。因此，经过传闻，皇帝自然不相信王阳明会与朱勾结。后来王阳明四次请求回家祭祖，其实是想辞职回家。既然皇帝当然明白，就禁止他让王阳明做江西巡抚，继续讨贼。

1521年，武宗皇帝因病去世，没有子女，于是立其弟为皇帝，世宗。世宗即位后，王阳明升任南京军务大臣，王阳明不去，欲离归宁。但是世宗皇帝不许他拒绝。

朋友问王阳明:为什么拒绝皇帝的赏赐？王阳明说:“埋葬别人的善行，窃取下属的功劳，忘记自己的耻辱，是造成灾难的主要原因。我不接受奖励来避免灾难。”其实王阳明还有另外一个目的。"教育我的头脑是我一生的抱负。"1522年，王阳明的父亲王华去世，王阳明借此机会回到家乡哀悼，并开始在绍兴和余姚教授心理学。

王阳明在讲课中，在“知行合一”的基础上，提出了“致良知”的学说。这就完成了阳明心学的理论体系——“心即理——知行合一——致良知”。

“正义原则”在每个人心里。人应该通过“知行合一”来提高自己的内在修养和智力，摆脱自己的私欲和杂念，从而达到社会的和谐运行，这就是所谓的“致良知”。“心即理”是因，即意的运动；“知行合一”是一种过程实践；“致良知”是根本目的。三者形成一个整体，缺一不可。

世界虽然复杂，但只要我们在付出良知的前提下，在知行合一中找到自己的人生理想(意义的运动)，修行，每个人都可以成为圣人。六年来，王阳明专注于讲学和授徒，他的心理学理论迅速风靡整个东亚。学者们东张西望地响应，犹如旋风一般，震动了执政党和反对党。

1527年，经过几次诏令，王阳明被任命为两广总督，前往广西平息泗田“叛乱”。王阳明以抚代抑，创新了“敬酒与官制相结合”的制度，从而在三个月内平定了泗田之乱。然后，王阳明用他的聪明才智，在五个月内消灭了令朝廷头痛多年的端腾峡和八寨的土匪乱象。

1528年，王阳明身体急剧恶化，咳嗽痢疾(肺结核)越来越严重。知道时间不多了，他立即写信辞职回国。

1528年11月29日，王阳明从美梦中醒来，问弟子周济:“你在哪里？”

周济答道:“青龙铺。”

王阳明问:“到南康有多远？”

周济回答:“路还很长。”

王阳明说:“恐怕太晚了。”

周济赶紧给他换好衣服，然后流着泪问:“你的遗言是什么？”

王守仁笑了笑，用手指着自己的胸口，留下了他在这个世界上的最后一句话:“这颗心是明亮的，所以我能说什么？”

七

1908年，一位年轻的浙江留日学生，在目睹了阳明心学在日本的盛行之后，在日记中记载道:“无论在火车上、电车上、渡船上，旅行时，总会看到许多日本人在读王阳明的《列传》。很多人看完之后闭上眼睛，静静地坐着，仿佛在专注于本质。”这个浙江青年就是蒋介石。

蒋介石震惊了。他万万没有想到，阳明心学在影响了明清无数英雄之后，已经传到了日本。更让他吃惊的是，日本的崛起与阳明心学有着密切的关系。日本迅速崛起，与欧美列强抗衡，这一切都要归功于明治维新。明治维新最重要的推动者是王阳明的阳明哲学。

章太炎曾说:“日本的改革也是由王雪领导的。”

梁启超说:“日本改革的规律也是为头脑所用。”

深入了解后，蒋介石感慨道:“中日之间的差距在于一个王阳明。”

阳明心学对日本影响深远

更让蒋介石吃惊的是，阳明心学后来成为日本战后崛起的关键。日本商界贤人稻盛和夫、三菱集团创始人岩崎弥太郎、日本国家银行创始人兼工业巨头涩泽荣一、早稻田大学创始人兼日本首相景岛乐...无数日本政治家和企业家都把王阳明和阳明心学奉为神明。

2015年，日本150年以上的企业有21666家，而中国只有不到100家。日本为什么这么牛逼？答案是:无处不在的工匠精神。工匠精神的核心是阳明心学。被中国人遗忘的王阳明，被日本拾起，成为其崛起的发动机。还好有人记得王阳明。

在2015年两会期间，习近平说:“王阳明心学是中国传统文化的精髓，是增强中国文化自信的切入点之一。”作为中国人，我们不能忘记王阳明。

有一年，王阳明和他的朋友去山里玩。朋友指着岩石间的一朵花，对王阳明说:“你总说世间万物都在人心里。这朵花和我的心脏有什么关系？”

王阳明答道:“你不看这朵花，它就随你的心而死。当你来看这朵花时，这朵花的颜色突然变得清晰起来。我知道这朵花不在你的心外。”

不管你在什么年代，什么体制，没有人能替你照顾好你的心。只有心亮了，世界才会一起亮。

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