位于西安的兵马俑全称“秦始皇兵马俑”。作为我国古代至高艺术成就的代表,在被发掘之后,不仅以他精美的造型吸引着全世界各地的游客;还因为秦代原本就年代久远、文物稀少,所以它成为研究秦史的一个重要依据。但有一个人却对兵马俑所属者提出了质疑。

这个人就是陈景元。虽然兵马俑在被挖掘之后产生了许多的学术讨论,但无论是历史学界还是建筑学界,都一直默认兵马俑是秦始皇墓的一部分。而身为建筑学界一位名不见传研究者的陈景元却声称兵马俑并不属于秦始皇,而是属于他的祖母——秦宣太后。

陈景元对此相关的怀疑早在兵马俑发掘时就已经产生了。那时他已经退休,因为听到了有新文物出土的好消息,就前往西安去考察。他在这里不仅近距离接触到了兵马俑,还和兵马俑的考古队队长有了接触,在这里,他发现了有关兵马俑属于秦始皇的诸多疑点。

首先是兵马俑离秦始皇陵非常远,足足有不到两公里。根据秦始皇生前对他陵墓的规划,是不符合的。而相比于秦始皇墓,宣太后历史上记载的陵寝位置反而离兵马俑近一些。

陈景元对此提出了质疑,但专家回复道,目前发现的许多遗迹都能证明秦始皇陵占地很大,分为外城和内城,甚至和真正的宫殿比起来也毫不逊色,这样看来所谓很远的距离其实是合理的。

这样的理由显然说服不了陈景元,在他看来没有确切的证据证明这样的解释,很快他又发现了其他的疑点是有关兵马俑身上的穿着打扮。他们的服饰和发型都有着楚地的特色,与秦国本土有着明显差别,而宣太后就来自于楚国,这些不就是为了伺候她而存在的吗?

对此考古学界解释道:秦统一了六国,为了进一步扩张,面向全国开始征兵。甚至现有的军队中就有来自于原楚地的士兵,这很正常。

而陈景元则进一步发现挖掘出来的兵马俑上带着色彩艳丽的颜料,虽然已经大量脱落,但这与秦国本身崇拜黑色、尚武的精神大相径庭。

最后陈景元有了一个“实锤”的证据。原来是他在查阅有关兵马俑挖掘的报告中,发现上面雕刻了一个他并不认识的文字。即便是查阅了许多史料,姚景元也没有找到自己认同的答案。后来他只好把这个字从兵马俑碎片上拓下来带回南京,想在南京仔细研究研究。

功夫不负有心人,陈景元终于通过一位专门研究古文字的专家了解了这个文字的正确含义。他和专家通过比对,认为这个字应该是现在的“芈”字,即“毕”的古代写法。陈景元一下就感觉精神了,这不是宣太后的姓氏吗?是不是又多了一个证明墓主人身份的证据了?

虽然陈景元觉得自己证据确凿,但时至今日,学术界任然认定兵马俑属于秦始皇陵的一部分,对于陈景元的质疑也有许多反驳。主流派不承认兵马俑属于宣太后的原因有很多,其中一条就是并未发现属于这位女政治家的陵寝,如果她真的是兵马俑的主人,那么为何没有她的规模庞大的陵墓呢?

结语:虽说陈景元的学说至今未被承认,不过他善于思考、结合现实敢于质疑的精神还是值得我们学习的。相信未来随着相关考古工作的推进以及对秦史的进一步研究,兵马俑到底属于谁这个问题,一定会给我们一个准确地答复的。

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