【春节习俗】腊月二十四——扫舍除尘日

二十四

“

每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国传统习俗把这段时间叫做“迎春日”，其中，腊月二十四为“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”，除旧布新、迎接新年。

传说

农历腊月二十三是神明归天的日子，人间只有一些值日神及地主等小神看顾秩序，汉族民间又以为神明上天之后，须等到第二年的初四晚，方才回人间；于是便有传说，这时间内，即使翻转屋子也不必顾虑任何细节，利用这一天搬移物件或砂尘乱飞更不怕冲犯家中神明。

古人就定下这一天是可以大扫除的日子。

“扫尘日”和“送神日”的正确日期，有说是二十三日，也有说是二十四日。

《五经异义》则说，官府在二十三日祭灶，民间在二十四日，这本主张官府二十三日祭灶的书，亦指出官府是选择在二十三日“阴阳”交介的时间送神，因此，其实就是指从二十三日亥时进入二十四日子时的交界时间──依然是二十四日。

东南亚一带的华人多数源自闽广两省，受当地民间习俗影响，因此，东南亚华人普遍的把二十四日视为“送灶”和“扫尘日”的正日。

由来

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。

据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

意义

扫尘日和送神日，是一个人们把人情温暖注射在不可知的神明身上的日子。人间老百姓以为，神明用近一年时间忙碌的看顾每个奉祀者，也应该有个休息的时候。

而且，人们想到地面的官府必须休息，又想到人间的官员也有回京报告的必要，便推论说天庭诸神也需要这一制度。於是，人间为天庭安排了假期的时间表。

人们选择整年中的这一天，以这一天起作为神明的休息日，也反映了人们对“入年界”或“送年”的集体认识。整个社会每一个人都需要一段时间，把工作搁开，腾出时间，处理自己的事，为新年作准备。

古代人相信万物有灵论，以为家中的刀、井、灶各种物件都有神明主司，人间以此种说法建立了不滥用和浪费任何资源的习俗。

人们也是基於这种信念，认为必须选择一个日常以外百无禁忌的日子清扫屋子，让自己的环境可以年年整洁，不会太杂乱和肮脏。最适当的日子，是选择在新年之前的6或7日，为迎新送旧作好准备。

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