凤妃堂,穿越的女主角叫夏倾城的，记得开头是女主角现代是特工叫夏猫儿，穿越成相府千金了完事嫁个傻子王爷？

穿越的女主角叫夏倾城的，记得开头是女主角现代是特工叫夏猫儿，穿越成相府千金了完事嫁个傻子王爷？

王牌刁妃 如沫

“宁纳青楼妾，不娶丑颜妃！” 现代特工夏猫儿穿越异世，醒来面对的便是祈月辰王毫不留情的拒婚……天下的笑柄，不光彩的过去…… 笑话凤妃堂？这天下谁人敢笑她夏猫儿？丑颜又如何？花痴又怎样，那是过去的夏倾城，不是现在的夏猫儿，小手一挥，休书一封，“宁嫁乞儿郎，不做王爷妃！” 一道圣旨，一朝指婚，一招跳湖，一场失忆，一夜蜕变，脱胎换骨！目中无人，嚣张狂妄，手段狠辣，本领高强，藐视苍生！ 人人都知道，夏家有女倾城，右脸血红胎记，丑颜扬名，却又偏偏好色成性，可是又有谁知道，那右脸血红胎记其实是象征女儿贞洁的守宫砂？ 宫砂破，倾世貌，血莲现，风云涌！这天下，谁主沉浮？此女子，谁与争锋？

如沫的作品有：凤妃天下 特工狂妃 我的雨季女孩 傻妃太逍遥 神医太逍遥 弃妇也逍遥 等

话说，狐狸精是如何从“瑞兽”成为“淫兽”的？

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说起狐狸精这个词，我们都知道这不是个什么好词，特别是用在女人身上，那简直是自动给人贴上妖媚，祸乱的标签。

在中国的神话体系中，狐狸精也是占据一席之地，传说中，狐狸可以通过修炼，吸食日月之精华，然后慢慢幻化出人形，最终成为一种妖精。

《三生三世十里桃花》中有青丘狐狸洞的说法，当然这是一种影视的虚构，但是虚构也是有一些历史线索和依据的，据说大禹的妻子，涂山的女娇，就是狐族，可能是以狐狸为图腾的氏族传人。这个号称九尾白狐的女人，也给大禹生了个儿子，就是夏朝的开国者启。

这个时候的狐狸精，还是一种瑞兽，九尾白狐是一种祥瑞的象征，正所谓：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。”

所以狐狸也能够成为民间被供奉的“五大仙”之一。狐仙——狐狸、黄仙——黄鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠。魏晋到唐代的时候，志怪小说开始发源并流行，狐狸精这个形象，开始在历史舞台上演绎越来越丰富的角色。《酉阳杂俎》、《太平广记》等中都记载有不少关于狐狸精的故事，大致分为两种泾渭分明的角色，一种是好的狐狸精，能够帮助人。另一种就是不好的，魅惑人，害人。

知道蒲松龄的《聊斋志异》，还是传承了这种认识，所以就有人产生疑惑，聊斋中的狐狸精，怎么还有不是那么坏的？其实狐狸精本来是一种瑞兽存在，变坏是后人小说演绎的结果。

俗话说，坏事传千里，关于狐狸精魅惑人的故事多了，狐狸精负面的形象就越来越深入人心，这也是现在“狐狸精”这个词作为一个贬义词的缘由。

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