佛说婆媳矛盾怎么办

《婆媳的战国时代》

“不是冤家不聚”:聚头不是冤家，而是“聚头”等密切接触，经常产生“仇家”，古今中外，根本不能外婆，婆媳特别严重。(莎士比亚)。

佛说缘，需珍惜；道自然，讲无为。公说公有理，婆说婆有理。婆媳本是陌生人，因婚姻，而聚首。因地域文化、思维习惯有异，加之年龄代沟，故家家有本难念的经。

结婚前，夫妻双方家庭往往互不相干；即便俩人从小青梅竹马，家庭间也往往蜻蜓点水。结婚不仅是两个人的结合，互相接纳对方优缺点，还是两地文化的融合，两个家庭的聚首。从办喜事开始，就婚俗流程，规模规格，双方管事的会不断沟通，互相妥协，达成一致，促成姻缘。

刚结婚，从心态说，媳妇是收的，婆婆是放的。媳妇进入一个新环境，小心谨慎，很敏感；婆婆看到新媳妇进门，从内心高兴，即便第一次当婆婆，也更多是自信，认定会当好婆婆。进一步，若婆媳方言不通，习俗有异，文化层次高低不同，则媳妇不能理解的事情就来了。如果丈夫大条，婆婆想当然，就很有可能为婆媳不和埋下一些种子。

《麻辣婆媳》

过日子，柴米油盐酱醋茶就来了，哪有勺子不碰锅的。如果婆媳不住一个屋檐下，日常磨合只有小夫妻的，还好；如果住在一起，婆媳的各种碰撞自然就来了：急性子碰慢性子，洁癖对不讲究，泼辣与文静，张扬遇内敛，阳春白雪和下里巴人......。

生孩子，婆媳矛盾会爆发。在是否或如何生养方面，两家人可能爆发冲突，加重婆媳矛盾。城市的压力，是有效的避孕药；有的夫妻干脆不要孩子，这样的丁克家庭会越来越多，老人肯定是看不惯的。大家都希望有孩子，更多选择只要一个孩子。所以，两个家庭都非常重视，育儿经一旦相悖，可能导致家庭地域文化冲突的全面战争。越是文化水平高，越是冲突激烈，各持己见，都认为对方应理所当然的服从，甚至到亲家翻脸，闹离婚的地步。怀孕时，媳妇往往很焦虑，有着身心的双重压力。如果家庭不能给予关爱，而是上纲上线的冲突，往往引起媳妇的产后抑郁。精神出了问题，大家都不会好受，婆媳关系能好，就是怪事了。

《功夫婆媳》

看孩子，矛盾也会激化。媳妇年轻，善于学习，虽无经验，但对自己放心，对别人一般不太放心，哪怕是婆婆。婆婆虽一心为孩子，承担责任不敢有一丝差池，但终归有理念的差异，常常费力不讨好，很受伤。现实社会中，有婆婆希望看养孩子，媳妇死活不同意的；更有老人干脆只给钱，看孩子免谈。

在心理学范畴有“伊蒂普斯 ”情节的之说。在家庭里，母亲爱子是肯定的，丈母娘疼女婿也是疼爱孩子的体现。丈母娘往往会是婆媳的润滑剂。虽说丈夫是婆媳沟通的一座桥梁，但是丈母这座桥梁的意义更大，一旦堵车，后果很严重。亲家母互相是可以说知心话的，比儿子都好使。如果亲家母间有矛盾，家庭能否保全，都很难说，更别提婆媳关系会恶化到啥程度了。

婆媳关系好坏都不是一蹴而就的，如果一旦恶化，就不容易恢复。婆媳关系破裂前，虽然有冲突，大家往往还可以在一起沟通；一旦撕破脸，就好像潘多拉盒子被打开了，各种不理智行为都会出来，很难再回到谈判桌前。慢慢随时间推移，婆媳只记得发生过的种种问题，一个问题点触发所有记忆面，感性控制大脑，远离理性，关系成为死结。

《媳妇的美好时代》

婆媳关系的解决，不是单方面的，是跨时间、地域的、文化习俗的冲突与融合，也是家族深层次心理突破的契机。只有双方都可以并有意愿主动温和面对，才能一点一点的融化坚冰。只有双方都能跨越感性，立足理性，才能解决一个个问题。具体细节如下：

1、不下结论。因为结论有了，会关闭深入思考和判断的门，易情绪化，阻碍沟通，形成死结。子曰”勿意、勿必、勿固、勿我“，就是说瞎猜、独断、固执和自以为是，是人经常犯的四个毛病，必须断绝。“盖棺定论”，不到最后不下结论。

2、换位思考。媳妇要考虑未来，自己也可能做婆婆，当下处理好，为以后打基础，立场正了，自己就平和了。婆婆要考虑孙辈的感受，为孩子提供良好的成长学习环境；考虑孩子妈妈养孩子的焦虑，要尽可能包容。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是这个意思。

3、适当距离。勺子经常碰锅沿，就是因为距离。如果有条件，婆婆和媳妇各有自己的住所，领地清晰，将日常的琐事压缩到各自的领地。“距离是一条线段,连接的两端是美和安全感”，或许是人的天性，人与人交往最好保持适当距离。

4、控制情绪。由于某种压力造成的情绪化，有可能是冲突的根源。既然发送冲突，肯定情绪失控，不要扩大化。然后，要舒缓情绪：聊天、运动、喝茶、写作等，都可以让自己情绪舒缓。情绪稳定后，再就事论事。

5、心平气和。婆媳问题的出现，并不仅仅是两个人、两个家庭和地域文化的冲突，还有人类的底层心理结构的积累，从人类出现开始上万年的负面积累、演化和遗传而来，我们怎么抵抗，只有平心静气的接受，正确对待，而不去愚蠢的激化。从心理学角度看，同样的一个无关痛痒的小问题，经常搂不住火，可能隐藏着深刻的心理问题。比如有的女子有洁癖，看到乱的东西就心烦，很可能在小时候，因为自己的不干净，受到打骂，心理积淀的阴影，一直影响到今天，成为轻微精神病。心理医生往往会挖掘心灵深处的原因，让患者认识到这是自己的问题，或者让患者去观察类似的患者负面行为，从而认识到问题，自己有意识的引导自己，去正常沟通，而不是让自己的心理问题扩大化。

《West World》

美剧《West World》中，人造人是受代码控制。我们也可以说：人是基因塑造，受基因代码控制，各种情绪代码有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，以及嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。发怒就是关闭喜和爱的代码，执行怒的程序。如果这些情绪代码经常不受控地执行了，人就异常，有精神病倾向。人人都有不理性，都有莫名的不能自我遏制的冲动，所以，人都有的精神病倾向，比如抑郁、低潮、更年期等等。

男人和女人的代码完全不同，情绪触发机制有天壤之别。女人感性细腻，男人理性大条。女人往往将所有事情纠缠在一起，容易情绪化，感情用事，一个事情想不通，就整体崩溃。但是，当下的一个小幸福，她又可能会是天下最知足的人了。在发脾气的时候，虽然女人只是就当时的感受而发，但是她往往会将以往有关的埋在心底的委屈都倒出来，感觉当下自己是全世界最冤的，此时，如果碰到较真的人儿来讲啥狗屁大道理，如同碰到冒天下之大不韪，做了十恶不赦之事之人，那么女人怎会善罢甘休；但如果碰到幽默之人，逗开闷，化去尴尬，扑哧一笑，很可能马上云开雾散。郁闷时，女人往往需要当下的关怀，而不是喋喋不休理性的掰持。

“清官难断家务事”，就是说理性解决不了家务的感性纠纷。男人往往不理解女人，往往自嘲“难得糊涂”。“和稀泥”是难得糊涂的具体化：“和”就是防止直接碰撞，应用幽默的方法，愉悦大家，化解一些稀奇古怪的冲突，破涕为笑。

家庭是男人的港湾，却很可能是女人的全部。所以，家庭对于女人往往更为重要。看重了，放不下，关心则乱，甚至抛弃自我，一心为家，当感觉没有或回报不对称的时候，非常不平衡。此时，孩子、丈夫、婆媳就成了女性代码失控的触发按钮，本来在外面可以理智的面对各种棘手问题，回到家庭，女人却成为唠唠叨叨的婆姨，一点就着的炸药包。

不是所有付出，一定会有回报；付出的可能成为枷锁。不是有付出，才会有回报；不做任何事情，心灵自然安静，氛围更温馨。有时候，充分关爱自己更重要，用成熟树立标杆，比督促、敲打更有意义。

对待婆媳冲突，我们能否可以试着接受？！静一静，想一想，等一等，不逃避，不放弃，用一个个幸福慢慢温暖坚冰。

剧照截图

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作者：冬泳 未授权请勿转载，谢谢！