二十四孝
自20世纪50年代以来,在黄河中下游地区考古发掘了一百多座宋金元时期带有孝子图像的墓葬。从山西长治市魏村金代天德三年彩绘砖雕墓墨书“画像二十四孝铭”七字题记中,知其名为“画像二十四孝”。
在目前所发现的宋金元“画像二十四孝”墓葬中,孝子人物数量不等,少则一两个,多则十多个二十多个,最多是二十四个孝子故事,图像数量不一但内容较为统一,基本上是反映历代二十四位孝子孝行内容,最完整的组合为:舜子、闵子骞、曾参、郯子、老莱子、蔡顺、丁兰、董永、郭巨、孟宗、姜诗、王祥、鲍山、刘明达、刘殷、鲁义姑、陆绩、田真、王武子妻、韩伯瑜、杨香、元觉、曹娥、赵孝宗。
元代以后二十四孝内容逐渐固定,形成以孝行故事为主要内容的形式。
亮宝楼艺术博物馆所藏的二十四孝画像砖所处年代为金代,共二十块。
故事分别有孝感动天、啮指痛心、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、怀橘遗亲、埋儿奉母、拾葚异器、卧冰求鲤、哭竹生笋、弃官寻母、投江寻父、拖舆谏父、舍己救弟、伯俞泣仗、割股奉亲、哭泽生堇、兄弟叹荆。
此画像砖大小不一,尺寸为26*26CM,图案为浮雕,整体形象简洁大方,内容生动表达明确。
2
投
江
寻
父
(图上为亮宝楼艺术博物馆藏金代二十四孝画像砖之一)
“
说:
孝女曹娥者,会稽上虞人也。父盱,能弦歌,为巫祝。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇,殉父之江为曹娥江,并建以寺庙慰其孝心。
○
公元129年,曹娥诞生在上虞梁湖曹家堡一位贫困的农民家庭。父亲曹盱,因为能在水上抚节按歌,婆娑起舞,所以被乡人推为“巫祝”。
什么是“巫祝”呢?原来春秋末期,吴国大夫伍子胥被吴王夫差逼死后,夫差让人将其尸体装上革囊抛入江河,人们传说他死了之后,成了潮神。
为了纪念伍子胥的耿直刚烈和一片忠心,就像两湖一带百姓纪念屈原的风俗一样,每逢端午节就要在舜江举行盛大的迎潮神活动,“巫祝”是代表乡民的迎神使者,负责祭拜潮神。
公元143年农历五月初五,人们照例在舜江两岸扎棚设寨,挂灯披彩,敲锣打鼓,迎接伍君。
将近午时,舜江江面上“哗哗哗”的浪潮从北向南滚滚而来,蓦地,从江的弯头飘来一只龙船,但见船头高高翘起,那是雕刻十分精致逼真的一个龙头,船身两侧雕着片片鳞甲,在阳光折射下闪闪发光;船尾翘起丈把高,龙船随浪摆动,活像一条翻江倒海的蛟龙。
船头甲板上站着曹盱,只见他头戴平巾绩,身穿遮脚长袍,胸前背后绘着奇花异草,双手持巾,随着一起一伏的浪潮和管弦齐奏的节拍,正在婆娑起舞。
这时,阳光灿烂,舜江两岸围观群众人山人海,但不知是什么原因,晴朗的天空突然阴云密布,狂风骤起,江水顿时成了脱缰烈马,纵横决荡,奔腾呼啸,一股恶浪从右侧袭来,龙船剧烈倾斜,船头上正在起舞的曹盱一个倒栽落入江中,但见曹盱在恶浪中挣扎了几个回合,还是被饿狼猛虎般的巨浪吞了下去。
年仅14岁的曹娥,那天随父到舜江边观看迎神活动,开始她挤在人群中,看到父亲顶潮迎神的勃勃英姿,心里感到分外高兴,后来她看到父亲被恶浪卷走,惊得目瞪口呆,不知所措。
她一边拼命地喊“爸爸,爸爸”!一边向舜江冲去,由于乡邻及时阻拦,她只好望着江水哀哀痛哭。
岸上的人们个个心急如绞,呜咽失声,望着排山倒海的滔滔恶浪,也想不出好的办法营救曹盱,人们只好怀着无限悲痛的心情缓缓散去。曹娥悲痛欲绝,哀号呼叫,一次又一次拒绝了乡邻的劝阻,独自奔走在江边。
可尽管她喊哑了喉咙,哭干了眼泪,却再也听不到父亲的一丝回响,找不到父亲的一点踪影。
天黑了,村里的几位叔伯放心不下,一再劝曹娥回家,但曹娥死不肯回家,她披星戴月,一个人继续徘徊在舜江边上,她为了寻找父亲,在舜江边上跑了16个日日夜夜。
到了五月二十二日,又一个早晨来临,那天愁云惨雾笼罩着舜江上空,披头散发的曹娥,踉跄行走在舜江江堤上,在一个转弯的地方,曹娥跪了下来,她开始向上苍哀哀祭告:“请上苍慈悲,我外衣下沉之处,便是我父亲所在之地。”
说毕,曹娥毅然脱下外衣投入江中,外衣飞快地向下游漂游而去,曹娥紧紧追随,突然水面上打起旋涡,那件外衣一下子沉了下去,曹娥高喊一声:“爸爸,我来了!”只见这位14岁的花季少女纵身一跃,投入了滚滚滔滔的舜江水中……
“曹娥跳江了!”人们呼天抢地,纷纷奔走相告,成群结队下堤抢救,只见浊浪滔滔,哪里还有曹娥的影子。
过了3天,舜江开始风平浪静,在下游江面上一个奇迹发生了:只见一男一女浮出水面,仔细一看,原来正是14岁的曹娥反剪双手用背顶着父亲,人们都说她的孝心感天动地,后来人们把曹娥负父出水的地方叫贺盘村。
曹娥的孝德感动了四周乡邻,人们用最隆重的仪式,将父女俩分别入棺安葬,又在她投江寻父的江边建造了曹娥庙,把原来的渔村改名叫“曹娥村”,又把舜江改名为“曹娥江”。
每逢曹娥救父的五月十二日至五月二十二日,曹娥庙里都要举行七天的盛大庙会,以寄托人们对孝女的哀思。
直到现在,曹娥江上还有这么一个奇怪的现象:每逢排山倒海的潮水自北而南滚滚而来,但一到曹娥庙前,那咆哮肆虐的江水会一下子变得温柔起来,它们悄然无声地流经曹娥庙前,然后重新露出野蛮狞狰的本来面目。人们说这是因为潮神有知,仿佛愧对14岁的孝女曹娥,不得不令人叹为奇迹。
大孝生成迥不同,
娥江源与舜江通。
哀号无异山中泣,
都在呼天怨慕中。
端阳佳节反成灾,
竞渡龙舟是祸胎。
万古衔悲今视昔,
涛声犹带哭声来。
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