沙滩文化,是指清朝乾隆以后的一百多年中,在遵义沙滩(今新舟镇沙滩村)以黎氏为主的黎、郑、莫三家,重视教育,著述宏富,成为清代中期全国知名文化区的一种文化现象。
黎氏一世祖于明朝时期“平播之役”后,由四川广安迁居遵义沙滩。黎氏家学深厚,人才辈出,成为沙滩文化主体。幼年黎庶昌深受家学熏陶,并秉承家风,与同受黎氏家学哺育的郑珍、莫友芝将沙滩文化发扬光大,成为沙滩文化代表人物。

黎庶昌,贵州遵义县人,字莼斋(1873---1898),晚清著名外交家、散文家、学者。1862年应诏“万言书”论评时事,以知县补用,派往曾国藩江南大营安庆。先后任江苏吴江、青浦知县。光绪二年后历任英、法、德、西班牙参赞,两次出使日本。回国后任川东兵备道兼重庆海关监督。
仕官生涯中,忧国忧民,尽力维护国家利益和民族尊严。从地方官到外交官的经历,开阔了眼界,渐形成资产阶级维新思想,成为清末贵州“走向世界第一人”。治学以经世致用为宗旨,有很高学术造诣。
莫友芝,贵州独山县人,字子偲(1811---1871),清道光三年随父迁居遵义(其父莫与俦为遵义学府教授)。幼从父学,后到沙滩师从黎恂。道光举人,精于版本目录学、声韵训诂学、擅长篆书。与郑珍齐名,同称“西南两大儒”。
在我的浏览量里,发现金沙县源村镇派出所大门对面的赵家墓碑,糸书法家莫友芝所书(今尚在)。
郑珍,字子尹(1806---1864),贵州遵义人。清道光举人,精通经史、诗词、训诂、声韵、金石、书法。黎恂之婿,与黎庶昌为表兄。与莫友芝撰写《遵义府志》,并称“西南巨儒”。遵义老城的子尹路,就为纪念郑珍而取其名。

耕读为业,秉承家风,重视教育,人才辈出。

遵义又一个旅游目的地——新舟镇沙滩村。

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