石鼓文,亦称猎碣或雍邑刻石,是我国现存最早的刻石文字。无具体年月,唐人韦应物和韩愈的《石鼓歌》都认为是周宣王时期的刻石。宋人欧阳修的《石鼓跋尾》虽设了三个疑点,但还是认为属周宣王时史籀所作。宋人郑樵《通志略》则认为石鼓系先秦之物,作于惠文王之后,始皇之前。近人罗振玉《石鼓文考释》和马叙伦《石鼓文疏记》都认为是秦文公时物,与韦、韩说法出入不大,只相差十七年。据郭沫若考证,石鼓作于秦襄公八年,距宣王更近。所不同者,出于宣王时史籀手笔或秦臣手笔罢了。

石鼓文比金文规范、严正,但仍在一定程度上保留了金文的特征,它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。传说在石鼓文之前,周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理,著有大篆十五篇,故大篆又称“籀文”。石鼓文是大篆留传后世,保存比较完整且字数较多的书迹之一。

秦石鼓文:

  “田车篇”:记述秦君主和公卿大夫在秋季的一次大规模围猎。表现了秦国军队宏大的气势,优良的车骖,威武的士兵,强大的战斗力。赞颂秦国君主贤明,气度宽宏。

  “吾车篇”:记述一场由秦国君主亲自参加、组织的大规模围猎活动。展现了围猎的气势,阵列森严、士兵骁勇、团结一致、收获颇丰的围猎场面,颂扬了秦军精良的武器和强大的战斗力。

  “汧殹篇”:记述秦国在君主及公卿大夫们带领下的一次大规模捕鱼活动。诗篇描述了秦国人民捕鱼收获、养鱼加工的场景。

  “吾水篇”:记述一场军事演练阅兵活动,歌颂秦国治理的地方,水清道平、法律严明,拥护天子,城乡秩序良好,人民生活安定;军队兵多将广、装备精良;国家强大、安宁、信用。

  “灵雨篇”:记叙秦国军队远征返回祖国,遇到汧河暴涨、大水泛滥,经历千辛万苦回到了祖国的情况。歌颂了秦人坚韧不拔的意志,忠于祖国的信念。

  “吴人篇”:记述交战俘得吴人归来后,让他们为秦国耕作、养殖。使秦国的农业种植业、畜牧业得以发展。

  “銮车篇”:记颂秦国君主率领军民进行狩猎、军事演习、祭祀活动的诗篇。这次祭祀活动显示了秦军车马武器精良、士兵训练有素、君民团结一致、围猎获物归公、军民诚信的情况,昭示秦国的团结和强大。

  “马荐篇”:记述秦国牧马业发展成就的篇章。描写自然地理景观美好,飞禽走兽丰富,马群驯养先进的状况。

  “乍原篇”:记述秦国在新的领地进行开发建设的事件。歌颂秦君主的精深谋略、远见卓识和英明决策;颂扬了秦国在新领地上建设的成就,表达:秦人在新土地上勤奋劳动的愉悦心情。

  “而师篇”:记述秦国以宏大威严的军阵,隆重宴待天子和各国诸侯。显示和颂扬了秦国在各国中地位和威望。

郭沫若的《石鼓文研究》中释文:

吾車既工,吾馬既同。吾車既好,吾馬既阜。

君子員獵,員獵員游。麀鹿速速,君子之求。

騂騂角弓,弓玆以寺。吾敺其特,其來趩趩。

[走+憲]2炱炱,即禦即時。麀鹿[走+朿]2,其來大次。

吾敺其樸,其來[之+賣]2,射其[豕+肩]蜀。

汧殹沔沔,烝彼淖淵。鰋鯉處之,君子漁之。

濿有小魚,其游散散。帛魚皪皪,其筵氐鮮。

黃帛其鯾,有鯆有[魚+帛]。其[立+月]孔庶。

臠之毚毚,汗汗博博。其魚維何,維鱮維鯉。

何以苞之,維楊及柳。

田車孔安,鋚勒馮馮。 既簡,左驂旛旛,右驂騝騝。

吾以躋于原,吾戎止垤。宮車其寫,秀工寺射。

麋豕孔庶,麀鹿雉兔。其原有紳,其 奔奔。

大 出亞 昊 執而勿射。

多庶轢轢,君子攸樂。

鑾車,賁[朿+次]真 。彤弓孔碩,彤矢 。

四馬其寫,六轡驁驁。徒馭孔庶,[广+虜+邑] 宣搏。

眚車載行,戎徒如章。原灦陰陽,趍趍 馬。

射之 ,[之+予] 如虎,獸鹿如 。

多賢,陳禽 ,吾獲允異。

,零雨 流。迄[水+甫+方]2盈渫濟。

君子即涉,涉馬 流。汧殹洎洎,淒淒 。

方舟 逮, 自[6],徒馭湯湯,維舟以行。

或陰或陽,极深以戶。濟于水一方。勿 止。

其奔其[吾+攵], 其事。

□□□猷作原作□□□道 我司□□□□□除帥彼陂□□□□[莽+早]為 里□□□微 攸 □□□栗柞棫其□□□椶[木+咎] 鳴□□□□□亞箬其華□□□為所游優□□□盩導[二+日]樹□□□[五+日]

□□□□而師弓矢孔庶□□□□□□以左驂□□滔滔是 □□□不具獲[尸+辛]復□□具[月+亏]來□□其寫小大具□□來樂天子來□嗣王始□古我來□

天□□彼□□□走[馬+齊]2馬 微微雉立心□其一□□□□□□□□ 之□□

吾水既清,吾道既平。吾□既止,嘉樹則里。

天子永寧,日維丙申。翌□□□,吾其旉道。

吾馬既陳,□□康康。駕□□□,左驂驁驁。

右驂[馬束矢],牝□□□。毋不□□□翰驪

□□□公謂大子,余及如□□,害不余及。

吳人[粦心]□,朝夕敬□。載西載北,勿奄勿代。

而初□□ 用□□□□□□□大祝□曾受其庸□□

[]寓逢中囿孔□□鹿□□吾□其□□□緟緟大□□□□□□求有□□□□□□□是

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