到洛阳游玩,自然想到白马寺,是必游的景区之一。白马寺始建于东汉永平11年(公元68年),是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,因白马驮经之功而得名,素有“袓庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。

  10月4日8时25分,我们从郑州市四维生态园出发,心想,节日高速免费通行,游人肯定会多,己做了可能堵车的准备。幸运的是,无论是高速公路还是国道,一路畅通无阻,仅一小时车程,就来到了白马寺景区

  白马寺位于河南省洛阳市洛龙区白马寺镇内。白马寺之所以名气大,是世界著名伽蓝,因为它拥有佛教界多个第一,正是如此,佛教在中国的扎根、传播、弘扬 、壮大都与白马寺息息相关。这里是最早来中国传教弘法僧人的居所,是中国第一次西天求法的产物,这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一位中国汉地僧人,看得出白马寺当之无愧是中国的第一古刹。

  放眼白马寺,山门飞檐翘角,气度非凡,“白马寺”三个鎏金大字在阳光下熠熠争辉。因游人多,等了好长时间,才拍到一张无他人干扰的留影照。

广场有石碑坊,石拱桥,左右相对有两匹石马,大小和真马相当,这两匹马是宋代的石雕马,形象温和驯良,作低头负重状。

  走进白马寺大院内,只见平整的大理石地面镶嵌着莲花盛开的图案,精美的放生池有鱼儿在游弋,古香古色的石拱桥小巧玲珑,远处的香炉香火正旺,看到这一切,不觉溢出几分禅意。

位于中轴线东西两侧的钟鼓楼很引人注目。钟鼓楼同为方形角楼,高七米,重檐歇山式。顶部灰色筒瓦,额枋彩绘,同建于石砌台基之上。晨曦初露时敲钟,红日西沉时击鼓,乃是寺院之号令,提醒众僧人,精心修行,同时也播撒吉祥和如意。钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式,“马寺钟声”是洛阳八大景之一。

  白马寺内的佛殿很多,由南到北的中轴线上依次分布是大王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。天王殿是寺内第一重大殿,天王殿顶部做九脊歇山式。正脊中央是圆形“佛光”,“佛光”两旁塑龙头,两端饰鸱尾,脊正面字为“风调雨顺”,脊背面字为“国泰民安”。寺内供弥奉弥勒佛像、泥塑四大天王、韦驮天将像等。笑佛弥勒,敞胸露怀,满面堆笑,那笑是笑天下之人,是看穿一切的笑,面对笑佛弥勒,使人联想到人生,必定是积德行善,笑对生活,笑对未来。

  在这里还看到了多国的佛殿,建筑规模都很大,诸如印度佛殿、缅甸佛殿、泰国佛殿等。这些佛殿造型不同,风格各异,但都展示出本国的特色。

  白马寺命运多舛,同中国的其他古建筑一样,因战火、战争、动乱,几度兴废,几度重修。早在东汉建安25年,曹丕自称皇帝之时,就重新营建了洛阳宫,包括重新建白马寺。唐朝的武则天曾为白马寺大兴土木。宋朝的赵佶还为迦什摩腾、竺法兰追封立碑。嘉庆34年(公元1555年),身为朝廷司礼监掌印太监兼总督东厂之职的黄锦,又一次大规模修建白马寺。由黄锦撰文的《重修白马寺禅寺记》石碑,是保存关于此次修整的详细资料。此次重修,整体上奠定了今日洛阳白马寺的规模和格局。从这些我们可以看到,佛教有着一种很强又是无形的震慑力,尽管历经沧桑,但至今仍保存着大量的古迹,现存的遗址古迹是元、明、清时所留。寺内保存了元代大量夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,都是弥足珍贵的文物。

2020年10月

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