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人活在世上，能干成事，有所作为，就是靠客观的“逼”和主观的“悟”两种力量作用的结果，其中主观能动性最重要。

人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。

向外看的是梦中人，

向内看的是清醒者。

你什么时候放下，

什么时候就没有烦恼。

学会站在别人的立场，用真诚的心替别人着想，这样的善意才是最高级的情商。

情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。

真的是：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富贵之谓福，而福本于有祸，故曰：‘祸兮福之所倚’，以其成功也。”

“人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身死夭；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难，而外无成功之名者，大祸也，而祸本生于有福，故曰：‘福兮祸之所伏’。”

人生最好的状态，就是不要期望别人去理解你，更不要在意别人如何看待你这种人生。

因为他不是你，他永远不会懂你，你不是他，你也左右不了他怎么评价。

生命中的这个关键时刻，我们体会到的做人做事的基础就是——真诚！

真诚有五个层面：

层面一：老实不说谎

层面二：厚道能成事

层面三：忠诚有担当

层面四：千里走单骑

层面五：至诚即是神

[薄情的中年]

人到中年终于弄懂了社会运行的规则，也终于理解了人生而孤独的哲学。

内心对别人不再期待，也就少了失望。

情感对别人不再依赖，也就少了烦恼。

草蛇灰线，伏脉千里。薄情或许是为与一切告别的自我保护。

毕竟，人生是一场场的别离。无论父母亲朋，无论情深缘浅，自从相遇开始，也就走上了别离之路。

所谓情深不寿，倒不如冷漠薄情，以应对渐行渐远的失去。

而不管是自私还是自我保护，中年人的感情明显余额不足，再也不会泛滥成灾自作多情为情所困。

如同有个段子说的，人到中年，感情变得凉薄了。不想推杯换盏，不再和人诉苦，心里有事自己憋着。

人到中年，一路走来，别人能给你的，只是寥寥数语，生活的重担，还得靠自己。

人到中年，精力虚乏了。家长里短，不想参与，他人是非，不愿去听。不是因为变了，而是因为累了。

人到中年，最终会明白：

有些路，只能一个人默默地走；有些人，只有自己慢慢看清。

生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任；

生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。

所谓的薄情，就是再也做不到无条件去爱，而是权衡计较、患得患失，也无形演绎了只好好爱自己的自私。

无论日子过的幸福不幸福，最终会发现自己才是自己的救世主，而兜里有钱才是真正的硬道理。

所谓的人生安全感，除了自己给的就是钱给的。

学以为人，就是为了成长自己；

生而为人，就是为了利益他人。

我们坚信，每个人的心中拥有无尽宝藏，每个人都是自己幸福人生的建设者和践行者。

在江湖上，归根结底靠功夫说话。

心无挂碍，无有恐怖。

活在当下，随缘自在。

人生已过半，忙来忙去，钱赚不完，事做不完，气生不完。

倒不如学会随缘，该放下就放下，该享受就享受。

人生在世，别执着。

执念，生烦恼；放下，人自在。

人生，得失聚散，坦然处之！

人这一生，得到未必是福，失去未必是祸。

正所谓：三千繁华弹指刹那，百年过后不过一抔黄沙！

人生，平凡或是精彩都无需在意，你只管全力以赴，上天即使没有给你想要的，也一定会给你更好的！

终于，我懂了…

面对生活，我们一边经历一边成长；

面对感情，我们一边祝福一边放手。

不经历伤痕，怎能成为更好的人？

我们都是在摔过跤后，才知道怎么走得远。

那些“曾经我以为”的心酸，不如就当作未来成长的铺垫。

愿你所得，皆你所愿。

愿你往后余生，少一点遗憾，多一点圆满。

弱肉强食也罢，普渡众生也罢，世界的本质。就是物竞天择，适者生存。

人活在这个世界上，要么你去影响别人，要么你是被人影响。要么你是控制别人，要么你是被人控制。要么你是做局者，要么你是局中人。无论何时何地，你都无法做一个独善其身的旁观者，这就是残酷的现实。

人来到这个世界，无从选择；

离开这个世界，也无法选择。

这便是人生！

走过半生，才懂得：健康的身体、平和的心境、宽阔的胸怀才是人生最大的财富。

莫言说过：“人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。”

人生短暂，弹指一瞬。不可能事事如意，但我们还要好好活着。

余生很贵，愿你身体无病，心里无事，眼里无怨。

因为这是后半生最值得炫耀的财富，愿你且行且珍惜。

卫西谛在《我们都是人生的学徒》中写道：“放下成见、放下速度，放下一切，保持最大的谦卑，看待生命里的每个人。”

放下应该放下的是豁达，

不该放下放下的是愚蠢，

该放下不放下的是执著，

放下不该放下的是人生。

金钟仁说：“世界上没有什么偶然的，所有的奇迹和幸福都是靠自己去创造的。”

余生很贵，愿你学会放下，收获幸福。

人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。心态，就是心大一点。

心态好，人缘好，因为懂得宽容；

心态好，做事顺利，因为不拘小节；

心态好，生活愉快，因为懂得放下。

《仁德法语》中讲：只有彻底放下，让自己的心达到安详清净、自在解脱，使自己的心始终保持无忧无虑、无牵无挂，让自己的心中没有任何烦恼，才是一个真正具有大智慧、大福报、大功德、大利益的人。

稳而思进、慢而有为，才是慢生活的真谛。

只有慢下来，我们才会有时间去思考；静下来，我们才能看到自己的内心，感受到生活的欢乐与真谛。

在纷繁忙碌的生活中，我们的心渐渐遗失了对美好的想象。但事实上，美好的事物一直都存在于我们的生活当中。

人生，得失并存，拥得了清风，就要交出明月；

生命，悲欣交集，得到了欢愉，就要舍弃纷争；

生活，琐碎繁芜，收获了安静，就要摒弃喧嚣。

要相信这个世界有慈悲而仁爱的人，他们会对你好。

但仅靠别人的慈悲拯救不了你，你必须要自身强大，自强者才能自救。强大的途径有三：有力，有勇，有用。前二者如果强调的是体魄和精神的话，那么，有用，强调的是自己于这个社会的意义。

说到底，有用就是有价值。这个世界，人们对有价值的一切还是深怀敬畏的。

当一个真实的人，挺好。真实容易摆脱偏见，获得真知。

修身10词：

身心健康

简单纯粹

反躬自省

创新创造

谦卑自信

戒怒戒躁

看人好处

为人着想

积极建设

无怨无倦

生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游。

1.当你明白：规矩第一，人情第二时，你已经敲开了人与人最难的一扇门。

2.当你明白：团队第一，个人第二时，你已从小我走向了大我。

3.当你清楚：诚信第一，聪明第二时，你会明白小聪明只是一时，而信任才是一世。

4.当你懂得：实力第一，人脉第二时，才会明白只有自己做到了，才会有人真的尊重你！

5.当你学会：忠诚比能力更重要时，你才是一个既懂得感恩又能担当大事的人！

当心里不只有自己，而是能装下他人，这一瞬间就是卓越。只要有一颗为人民服务的心，在任何领域上都可以成就卓越的事业。

对待健康，偏见比无知更可怕：

人生最大的错误，是用健康换取身外之物；

人生最大的悲哀，是用生命换取个人的烦恼；

人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦！

没有任何东西比得上健康。保护好自己的身体，珍惜你现在拥有的！

人生下半场，愿你——

在磕磕碰碰中找到持续相爱的勇气，

在鸡毛蒜皮里发现平淡的可贵。

愿你在看完《夺冠》电影后能真正明白，成功是爬起比跌倒的次数多一次。

从“不可能！”到“不！可能！”，它们并不是不能逾越的道理。

中国人的哲学基本上是他人哲学：

不是怎么活好自己，

而是怎么活过别人。

有句话都说烂了，

但依然是有效的：

尊重他人就是尊重自己。

“生者为过客，死者为归人。

天地一逆旅，同悲万古尘。”

在人生这场“旅行”中，

我们风尘仆仆一路赶来，

不管你是达官贵人还是贩夫走卒，

不管你是功成名就还是籍籍无名，

都终归尘土。

所以，还是活在当下吧。

现代人，一半是机器，一半是野兽。

总之，不是完整的人，是分离的人。

一个人，有时是机器，有时是野兽，时而严肃，时而放浪，时而痴，时而笑，时而焦虑，时而抑郁。

这就是现代人，就是你我。

无论你采用哪种形式，你都应该努力给自己带来幸福和快乐。这是你的生活，一个人的生活，你应该相信自己的能力。

我们可以立足当下、活在当下，认真感受生活所提供的每一种体验，当然更重要的是，能够充分的享受它们。你的目标和抱负可以等待，但幸福和快乐却不会。而且，如果我们不打算首先把幸福和快乐放在首位，那么我们可能最终会错过生活本身以及我们在这里感受到、体验到的一切。

生活原不苦，苦的是欲望太多；

心灵本不累，累的是攫取太甚。

人一生怎么才算成功？

有个回答是这样说的：看一个人是否成功，就是看一生能不能做成三件事——

写一本书，是要有一份自己的事业；

盖一间房，是要有一个温馨的家庭；

养一棵树，是要有一个健康的身体。

人到中年，阅遍人情，尝遍世味，才懂“放”字可贵。

有一种胸怀叫放过，

有一种智慧叫放下，

有一种释怀叫放心。

人生不过百年，愿你我都能：放宽心、放开手，去感受冷暖、拥抱圆满具足的人生。

千万不要给你的孩子只塑造一个世俗的、眼下的、渺小的世界。要从小给她看星空、海洋、恐龙、神话、圣贤。这样，等她长大的时候，她就有足够的胸怀容忍各种无趣的生活。

让日常人到一定年龄，总要想明白三件事：

第一我是谁？自己不是救世主，凡事尽力而为就好，地球离开谁都转。

第二我要什么？人生短暂，想要的东西太多，知足常乐。

第三我还能做什么？做自己喜欢的事，让自己快乐，别人舒服，才是大自在。

不要去考验人性，

人性：

不可掩、不可厌；

不可研、不可言；

不可演 、不可验。

不沉默，不合污，不堕落，不作恶。

这些就是正义良知者的做人标尺。

“生活有时候很迷人，有时候也很操蛋。你若崇拜它万种风情，它就会把你宠得热气腾腾，颠倒众生。你若整日活得无聊透顶，它就会把你一拳击倒，再踩两脚。”

少不更事时，总以为钱能买到一切。

年岁渐长，才懂得真正难得的，是一颗感受快乐和品味生活的心。

或许没有豪宅与豪车，没有浮华的奢侈品。但只要亲人健康，好友在旁，哪怕是一饭一粥的平淡，也能从中浅尝欢喜。

用心活着，就能将日子过的熠熠生辉。

何以解忧？唯在自己。

以察己自省之心观照内心，以洒脱豁达之心关照人生。已经过去的不缠不怨，未来未发生的不念不想，发生在当下的定要珍惜！

唯有自己，才是助力走出困顿的最佳选择，只有内心强大，才可以找到灵魂的避风港！

钱的背后是：事，

把事做到极致，钱自来；

事的背后是：人，

把人做好，事自成；

人的背后是：命，

把生命维度修好，自有运；

命的背后是：道，

有颗利他心，即是正道。

康辉说：“父母对你有养育、教育的责任，你对父母同样也有责任，让他们感觉到在这个世界上，你能够给他们带来更多的快乐。”

人生是什么？

人生就是一种过程，从生到死。

人生就是一种体验，百感交集。

人生就是一种味道，有苦有甜。

人都是在够得着的世界里，挣扎，浮沉；

在够着够不着的世界里，纠结，迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静，欢喜。

文/马德选自/《复杂永远拼不过简单》

衡山道人所讲的领导者具备的要素，叫“对青天而惧，闻雷霆不惊；屡平地而恐，涉风波不疑”。

细节决定成败有一个前提，战略方向无误。方向错了，停止就是进步，倒退是更大的进步。

“差之毫厘，失之千里”。

很小的差别就是积极或消极，巨大的差异就是成功或失败。

我们看那些成功者，都是积极的。西方管失败者叫“loser”，对什么都不满意，什么都看不惯，没一个顺眼的。最后他就被社会抛弃。

这就是为什么我们要讲胜者思维。

这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。

人，无论个体还是群体，行动都是受思想支配的。观念错了，一切皆错。制造偶像，编造信条，强迫或哄骗人们顶礼膜拜，错误观念由此根深蒂固。

你以为你以为的就是别人以为的，其实不是。

过去四十年，中国的发展可以用四句话总结：逼出来的改革、摸出来的市场、放出来的活力，最后则是挡不住的国运。

殷鉴不远，我们要更加深刻地认识到：国运即是人运，大国方有大民，没有大民支撑的大国也只是一碰即碎的泡影。尤其是年轻人，更要培养宽容自信、大气醇和的大民气度。

少时，一直以为幸福是一件东西，拥有了就幸福；

长大后，认识到幸福是一个目标，达到了就幸福；

直到成熟后，才发现幸福原来是一种心态，领悟了就幸福。

老子的哲学就很简单，就两个字：无为，即无私我。只要你凡事无私我，就是顺道而为了。人人可学，人人会用。这是一种对人类整体认知及行为的指导，而不是单一对某一个人。因为只有人类整体都遵循这个法则，才能带来整体的和谐。同时，无为又是一个收获的过程或者本身就是一个幸福生活的过程，也就是一个道化的过程。

16字的健康原则:

顺其自然，随性而动；

道法天成，生生不息。

“莫叹福浅，泥污莲方艳，树有包容鸟知暖，冬梅红已绽。

别笑命短，夜残萤才乱，月无芒角星避暗，秋蝉声渐软。”

贾平凹于《废都》中的这段话正表现了他的人生态度。

67岁年近古稀的贾平凹写下了他的《人生十悟》，关于人生这趟单行的旅程，贾平凹悟到：人生是有命的；世界是现实的；好与坏是相对的；幸福是容易的；万事是有度的；爱情是永恒的；存在是合理的；减法是明智的；心态是关键的；成功是相对的。

1、你本来就是个小人物；

2、天上不会掉下馅饼；

3、没人卖给你后悔药；

4、每个人都有自私的一面；

5、不要小瞧了任何人；

6、不是什么人都会按理出牌；

7、升官发财不是生活的全部；

8、 独木桥也许能胜过阳关道；

9、这个人是不是你的最爱；

10、所谓的“贵人”不一定是好人。

只有人类才能找出并强迫自己服从自己心中的道德律令，这样的自律才是道德的本意。所谓“自律”，是相对于“他律”而言。

如果你的道德观念不是源于你自己对自己的要求，而来自对他人的迎合、对自身利益的计算、对自私自爱等欲望的满足，那么这些“他律”支配的行为通通都称不上真正的道德，充其量是一种“伪善”。真正的道德，是要抛弃一切“他律”因素或试图“律人”之企图，用康德的话说，道德就是理性为意志所制定的法则，是剔除了一切感性冲动的理性法则。每个人都应该明白，真正的道德，源于每个人的内心。

修行，

就是借完善自己增加幸福，

借宽容别人淡化痛苦。

——了缘法师

人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏。

人生重大真理是行为作用与反作用。

人生重大战略是建设心灵品质。

人生重大价值是成就他人建设心灵品质。

人际关系中，一定要记住，切忌独食，学会利益共享永远是我们赢得人心最有效的手法和心法。

[ 跟雨伞学做人，跟雨靴学做事 ]

雨伞，从来都不会忘记自己的使命，它常说：你不为别人遮风挡雨，谁会把你举在头上？

雨靴，也从来都不会忘记自己的职责，它常说：人家这么信任我，看重我，把全部的重量都托付给了我，我还计较什么泥里水里呀！

但愿雨伞、雨靴的精神品格，能时刻激励着每一个人，在人生之旅踏踏实实的前行。

做雨伞，就要尽心为人们遮风挡雨；做雨靴，就要尽力为人们防泥避水；做好人，就要乐于为人们多做好事。

为别人付出就是给自己铺路。口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善，不忘感恩，不忘尽职，这就叫平凡之中的高尚！

只有知道感恩、付出、理解、包容、担当的人，才能让自己的生活更精彩！

1、何为道，就是价值，就是良知。

2、人生终极超越就是从欲望、习性、情绪三者超越，而中国文化儒家解决习性、道家解决欲望，佛家解决情绪。

3、很多时候你认为你在做事，而是事情在做你。你看到终极归宿，就可以找到力量源泉。

4、心外无物是原点，致良知是归宿，知行合一是过程。

5、人最悲哀的状态就是麻木不仁。

6、赤子之心是心灵的一种澄清状态。

7、孔子重新定义了“士”的阶层，在精神层面可以超越大夫、诸侯、皇帝。

8、般若智慧是关照。

9、现在中国教育主要问题，学生们普遍差在母语感知能力和母语思维能力。

10、觉者，悟也。

[ 年轻时学儒家，中年时学道家，年老时学佛家 ]

儒家对于年轻人的要求，就是六个字：做君子，立事业！

道家智慧对中年人的启示，就是六个字：看淡尘俗，追觅高远！

年老时学佛家，要抵达的，就是八个字：心中安然，与人为善。

年轻时学儒家，中年时学道家，年老时学佛家，其实也正是这样一个路径：在岁月中一路成长，在阅历中一生修行，然后抵达人生的通透之境。

自由主义不是宗教，不是世界观，也不是代表特殊利益的党派。

它不是宗教，因为它既不要求信仰，也不要求牺牲，因为它的周围没有任何神秘主义的东西，还因为它没有什么教义；

它不是世界观，因为它不想解释宇宙，因为它什么也没有对我们说，也不想说关于人的存在的意义和目的这种事情；

它不是一种利益党派，因为它没有向任何个人和团体许诺某种特殊好处，它不想，也没有去营造这种好处。

它是一种完全不同的东西。它是意识形态，是关于社会上各种事物内在联系的学说，同时又是关于如何将这种学说应用到人在社会事务中的行为上面的学问。它不允诺任何超出社会和通过社会力所能及的东西。它只想给人们一样东西，和平地、不受干扰地提高所有人们的物质富裕程度，从而——只要社会机构有这个力量——使他们远离苦难的外在根源。

减少痛苦，增加欢乐，这就是它的目标。

[ 在认识他人中认识自己 ]

卡夫卡说：“人通过与他人交往从而进行自我省察。”

我们分辨自己的脸是因为有镜子，同样，我们能认识自己也是因为他人这面镜子。

记住克里希那穆提的话：“你认识你的脸孔，因为你经常从镜子里看到它。现在有一面镜子，在其中你可以看到完整的自己，不是看到自己的脸，而是看到自己心里所有的事情，所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧。这面镜子就是关系的镜子：你与父母之间的镜子，你与老师之间的镜子，你与河流、树木、地球之间的镜子，你与自己思想之间的镜子。”

[ 高情商的人会“好好说话” ]

高情商的人都做好了一件事——心里始终装着别人。

坚持这一点，我们可以慢慢明白，人与人相处的真正智慧。

不要停止人际关系的修炼，「好好说话」这四个字里，藏着你一生的好运。

最后，分享给大家我很喜欢的一句话：

“我们好好说话，不是为了得到什么，而是为了不失去在意的人和事。”