3j车厘子 换种方式感受“樱桃的滋味” 你离“车厘子自由”有多远？

□本报记者 李雪萌

除了车子、房子和年薪，车厘子成为当下判断一个人是否实现财务自由的标准之一。小小一枚车厘子，一跃站上水果鄙视链的顶端，变成一种符号和衡量标准。

关于“你实现车厘子自由了吗”的灵魂追问，有人说是反映了民生疾苦，有人说是在贩卖焦虑，有人说这是消费降级，有人认为明明是消费升级。向来善于转移话题的小编觉得，如果不能拥有车厘子自由，可以换种方式感受“樱桃的滋味”，这样至少可以拥有精神自由。

“有些人表面上光鲜亮丽，背地里却连车厘子都吃不起”

不久前，一篇题为《26岁，月薪一万，吃不起车厘子》的文章走红，让车厘子正式C位出道。实际上，这个名字就带着轻奢风的洋水果，一两年前就已经开始流行。毕竟春江水暖朋友圈先知，从前年开始，微信上就一直不间断地活跃着各种关于车厘子的传说。

随着“一颗车厘子多少钱”登上微博热搜榜，有网友秀出一颗车厘子的价签：5.62元。更多网友分享出自己的心路历程：“买车厘子是我买东西下过最大的决心。”“曾经以为菜场财务自由至少是可以实现的，直到看到车厘子的标价。”“连‘车厘子自由’都没达到的人，有什么资格说放年假!?”“有钱人发戴着名表的照片，我们是看不懂的，毕竟我们不知道表有多贵。所以建议还得再发一些和几箱车厘子的合影。”

于是“有些人表面上看起来光鲜亮丽，可是背地里连只猫都没有”又有了进阶版：有些人表面上光鲜亮丽，背地里却连车厘子都吃不起。在财务自由的段位表中，凭空又多出了一个“车厘子自由”。眼瞅着自由之路又漫长了许多，是不是很心塞?

本着“买不起看看总行”的指导思想，小编打听了一下当季车厘子的价格。京东上，3J级智利车厘子340元/千克;淘宝生鲜上，单颗约20克的澳洲车厘子，每颗约3元——按照每斤30颗左右的价格。请各位自行测算自己离“车厘子自由”还有多少距离。

我们有多爱车厘子?据说在遥远的智利，果农们都学会了在抖音上用汉语推介自家的新鲜水果。当地种车厘子的果农，收入是种苹果的5倍。苏宁大数据则显示，春节期间智利车厘子整体销售同比增长1268.6%。

全世界的车厘子都在中国吃货的订单里。除了智利、澳大利亚、新西兰这几个南半球“反季”国家，土耳其、塔吉克斯坦、美国、加拿大的车厘子也在等着国人翻牌。数据显示，预计在2018-2019年度，中国人将会吃掉全球三分之一的车厘子。

中产焦虑攻陷水果店?

随着网上掀起的晒车厘子价格接力和“朋友圈杯”车厘子摄影大赛，车厘子在成功挤掉榴莲、牛油果、茶叶蛋成为网红的同时，也成为经济学与社会学的研究对象。

有人指出，所谓车厘子自由，是新一轮的贩卖焦虑，仍然是咪蒙的套路：放眼望去，朋友圈隔三差五就会涌现出一批高度相似的爆款文章，并且打击面不断扩大。从“北京有2000万人在假装生活”到“人到中年，职场半坡”;从“月薪三万撑不起孩子一个暑假”到“时代抛弃你时，一声再见都不会说”。中产、中年、职场、教育、房子等各种焦虑，轮番上演，只是这次目标成了水果店。

网友们在“每天辛苦工作却连车厘子都吃不起，是否就是失败的人生?”“别说车厘子自由，我连西瓜自由都没实现”地自嘲自黑，似乎全网络都是不敢消费的穷人。但也有观点认为，这是一种“傲娇型哭穷”。

《新京报》刊文称，有无“车厘子自由”，对扶贫箭头指向没有参考价值，只能说明，很多人的中高端消费需求正日趋旺盛。因为消费需求层次在水涨船高，他们对“穷”的界定标准也在上移。

这听起来，似乎又是消费在升级，大家生活水平提高了，开始热衷进口洋水果。毕竟早上几年，很多人连“车厘子”这个名字都没听说过。

众果莫相诮天生名品高

如果不是秉承严谨治学的原则，基本可以简单粗暴地说，车厘子就是樱桃。二者的关系，约等于葡萄和提子、菠萝和凤梨等的关系，植物学的表述是“同属不同种”。车厘子和樱桃是一属水果，只是两者的品种不同，原产地也不一样，导致在外观、口感上有一些差异。

在早期美国樱桃协会进入中国时，为了与国产樱桃作出区分，将进口樱桃命名为“车厘子”，其实就是樱桃“Cherries”的音译。

虽然“车厘子”的诞生只是近些年的事，但中国的樱桃文化源远流长(咱们什么文化不源远流长?)。韩愈有一首写樱桃的诗：“汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经”。看，从炎帝时中国就有樱桃了!而且李商隐在《樱桃答》里说：“众果莫相诮，天生名品高”。可见，樱桃一直就深受人们喜爱，是水果中的佳品、珍品，也历来是“高冷”型。李白、白居易、苏轼、刘禹锡，写诗词赞美樱桃的人数不胜数。随便找几句最有名的共赏：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”(蒋捷);“别来几春未还家，玉窗五见樱桃花”(李白)。

说起来，樱桃还是一种比较“污”的水果——这一点甚至国外也一样。外国的事儿咱们暂且不多说，感兴趣的读者可以找小编私聊。从历史文化中简单感受一下：白居易以宠爱家姬出名，专门写诗称赞“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。樊素与小蛮，是白家两位侍妾的名字。这两句是如此香艳又生动形象，以至于苏轼专门加以继承发扬，“一颗樱桃樊素口，不爱黄金，只爱人长久。”广大文艺青年最爱的纳兰性德，也有诗云：“霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。”非常令人浮想联翩!

文艺为工农兵服务以后，樱桃被赋予了新的寓意象征。老一辈人很熟悉的一首歌——1959年电影《我们村里的年轻人》的插曲这样唱到：

樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开。

幸福不会从天降，社会主义等不来。

莫说我们的家乡苦，夜明宝珠土里埋。

只要汗水勤灌溉，幸福的花儿遍地开。

可以说，既充分体现了樱桃本身的深受喜爱，又生动表达了只有辛勤劳动才能换取甜美果实的道理，赋比兴手法运用恰当高超。

樱桃的滋味人生的美好

广大尚未实现“车厘子自由”的朋友们，难道就不能感受到甜美樱桃的滋味了吗?并不是。幸好还有广阔的精神世界凭我们自由驰骋。

1997年，戛纳电影节最佳影片金棕榈奖由伊朗导演阿巴斯斩获。影片的名字，叫做《樱桃的滋味》。

中年男人巴迪厌弃生命。某天，他在樱桃树下挖好了坑准备自杀，然后开着车到处转，寻找一个死后帮助自己埋尸的人。一天当中他遇到各种人，阿富汗人、库尔德人、土耳其人，虽然答应支付一笔钱，但囚犯、士兵、学生等，都拒绝了他。最后坐上车的是一位老人——博物馆的标本制作师。在车上，老人说：“三十年前我也打算自杀，那时我刚结婚，万事不顺。在一个黑夜，离开妻子，我带着一根绳子，来到一棵树下。我试了一次又一次，都挂不上绳子，于是我爬上了树，紧缚绳子的时候，我的手碰到了一些软绵绵的东西——樱桃，甜到心的樱桃。我吃了一颗，又多肉又多汁，我禁不住吃了一颗又一颗。突然我留意到，太阳从山顶悠悠升起：太阳很美，如诗如画，整座樱桃园耀眼生辉。这时，我见到一群上学去的孩子，他们停在树下看着我，叫我用力摇一下树，樱桃掉到地上，他们捡起来吃。我很开心……从那以后，生活并没有改变，但我变了!”

老人问：“你要放弃去尝试樱桃的滋味?”

跟所有的文艺片一样，影片结尾是开放式的。但我们知道巴迪已经重新唤起了对生活的信心与希望。他已经选择了继续生活：在与老人告别时，巴迪交待，明早来樱桃树下履约的时候，别忘了带两块小石子，“也许我只是睡着了，试试看敲醒我”。

樱桃的滋味有多么美好，可以挽留一颗绝望的心?那么它卖到一百多元一斤完全不贵。

但是，假如真觉得价格承受得有点困难，也不要难过。博物馆老人还说了：“看看四季，每个季节都会带来水果。夏天有果子，秋天亦如是;冬天有不同的果子，春天亦如是”。所以并不必对车厘子有什么执念，没有车厘子自由，可以先体验下苹果自由、桔子自由、萝卜自由，同样会发现生活的美好!